Setetes air menyatukan komunitas Jrai.
Ritual mempersembahkan setetes air, yang juga dikenal sebagai Soi Yang Ia, adalah tradisi budaya yang telah lama ada di kalangan masyarakat Jrai di Gia Lai . Seperti kelompok etnis lain di Dataran Tinggi Tengah, sebelum memilih lahan untuk mendirikan desa, masyarakat Jrai terlebih dahulu mencari daerah dengan mata air yang mengalir dari aliran gunung untuk digunakan sebagai sumber air. Sumber air ini tidak hanya menjamin penghidupan penduduk desa tetapi juga merupakan sumber kehidupan itu sendiri.
Setelah desa didirikan, masyarakat Jrai biasanya mengadakan upacara untuk menyembah sumber air (tepi air). Ini adalah ritual penting untuk berterima kasih kepada Dewa Air karena telah membawa hal-hal baik bagi penduduk desa. Pada saat yang sama, melalui upacara ini, para tetua desa juga berdoa kepada Dewa Air untuk kesehatan penduduk desa, cuaca yang baik, panen yang melimpah, alam yang subur, dan kehidupan yang makmur dan bahagia. Upacara ini akan diadakan pada tahun-tahun berikutnya, setelah panen.
Upacara persembahan air adalah salah satu ritual penting masyarakat Jrai di Gia Lai.
Di desa Bong, komune Ha Bau, distrik Dak Doa (provinsi Gia Lai), setiap tahun sekitar bulan Maret-April, penduduk desa dengan antusias menyumbangkan tenaga dan sumber daya mereka untuk menyelenggarakan upacara persembahan air.
Tetua Blơng berbagi: "Sebelum upacara berlangsung, semua orang di desa berpartisipasi dengan antusias. Kaum muda membersihkan jalan dan lorong desa, sementara yang lain memotong bambu, membelah alang-alang, dan mendirikan tiang upacara di tepi air. Para tetua desa menyiapkan doa-doa, dan para wanita menyeduh lebih banyak anggur beras yang harum untuk menjamu tamu. Ansambel gong dan gendang juga berlatih siang dan malam untuk membuat upacara lebih khidmat dan mengesankan."
Persembahan tetesan air - sebuah ritual penting untuk berterima kasih kepada Dewa Air karena telah membawa hal-hal baik kepada penduduk desa.
Menurut tradisi Jrai, upacara persembahan air membutuhkan seperangkat gong dan gendang, dua tabung bambu, sepuluh guci anggur, sebuah labu berisi air, seekor ayam jantan, sebuah tiang upacara, dan seikat daun Ngăl beserta buahnya. Upacara ini berlangsung pagi-pagi sekali. Tiang upacara dibawa ke sumber air dan ditancapkan oleh para pemuda dari desa. Persembahan meliputi ayam panggang, hati ayam mentah, darah ayam mentah, sebuah guci anggur, daun pisang, dan seikat daun Ngăl beserta buahnya.
Persembahan tersebut meliputi ayam panggang, hati ayam mentah, darah ayam mentah, sebotol anggur, daun pisang, dan seikat daun Ngăl beserta buahnya.
Ketika upacara persembahan air dimulai, sesepuh desa Blơng dan dua sesepuh terhormat lainnya membentangkan daun pisang, mengoleskan hati ayam pada pegangan kendi anggur dan pada daun pohon Ngăl yang berbuah. Ketiganya melantunkan doa bersama, memohon kepada Yang untuk memberkati penduduk desa dengan kesehatan yang baik, cuaca yang baik, panen yang melimpah, alam yang subur, dan terbebas dari penyakit. Mereka berdoa agar air mengalir sepanjang tahun, agar penyeberangan sungai dan aliran air aman, agar perjalanan aman, dan agar para pelancong memiliki perjalanan yang aman. Setelah upacara di tepi air, penduduk desa mulai membawa air kembali ke desa. Di sekitar api unggun yang hangat, semua orang bergandengan tangan, bersosialisasi, makan, dan bertukar harapan baik.
Masyarakat Jrai percaya bahwa para dewa memiliki perasaan seperti manusia, mengalami suka dan duka, amarah dan kebencian, permusuhan dan cinta… Memberikan banyak persembahan kepada para dewa dengan hati yang tulus akan mendatangkan pertolongan, perlindungan, dukungan, dan pembelaan yang setimpal dari para dewa.
Mempersembahkan air sebagai kurban - sebuah tradisi budaya yang indah yang perlu dilestarikan dan dipromosikan.
Mirip dengan masyarakat Jrai di desa-desa lain, selain melestarikan ritual tradisional yang unik seperti upacara penyembahan rumah komunal, perayaan Tahun Baru, dan upacara pemakaman, masyarakat Jrai di kota pegunungan Pleiku juga memberikan perhatian khusus pada Upacara Penyembahan Tetesan Air. Bagi mereka, tetesan air adalah simbol budaya unik yang terkait erat dengan kehidupan spiritual dan budaya mereka, yang telah dilestarikan oleh penduduk desa selama beberapa generasi.
Setelah tetua desa menyelesaikan ritual, para gadis Jrai turun ke aliran sungai yang sejuk untuk mengambil air bersih di dalam labu mereka dan membawanya pulang.
Baru-baru ini, para pengrajin dari desa Choét 2, kelurahan Thắng Lợi (kota Pleiku) memperagakan kembali upacara persembahan air di balai desa Ốp, kelurahan Hoa Lư, di hadapan banyak wisatawan dari dalam dan luar provinsi. Pada kesempatan ini, sesepuh desa Ak dipercayakan tanggung jawab untuk melakukan ritual tersebut.
Setelah menyiapkan semua persembahan, sesepuh desa Ak mencelupkan jerami ke dalam guci tanah liat berisi anggur dan mulai melafalkan doa dengan lantang: “Wahai roh sungai, seberangilah hutan, ikuti tepi sawah, dan datanglah ke sungai Ia Nguin kami. Hari ini, kami mempersembahkan kurban kepada para dewa, menuangkan hati ayam, hati babi, dan anggur ke sumber air untuk memohon kepada Yang agar memberkati penduduk desa dengan kesehatan yang baik, kehidupan yang baik, terbebas dari penyakit, cuaca yang baik, panen yang melimpah, dan kemakmuran bagi semua yang ada di desa, terbebas dari penyakit. Semoga roh itu menganugerahkan kepada kami sumber air yang jernih dan melimpah yang mengalir sepanjang tahun…”
Mempersembahkan air sebagai kurban - sebuah tradisi budaya yang indah yang perlu dilestarikan dan dipromosikan.
Setelah melafalkan doa, sesepuh Ak membungkuk dan meminum cawan anggur pertama, diikuti oleh para sesepuh dan penduduk desa lainnya. Pada saat itu, para gadis Jrai turun ke sungai untuk mengambil air dingin dan segar dengan labu dan membawanya kembali. Penduduk desa dan anak-anak kemudian mengambil air itu untuk mencuci muka dan memercikkannya ke tubuh mereka, percaya bahwa itu akan membawa keberuntungan yang diberikan oleh Yang.
Saat upacara berakhir, suara gong dan simbal mulai mengguncang suasana yang sebelumnya tenang. Para pengunjung disambut oleh penduduk desa dengan suara gong dan simbal yang menggema disertai tarian Xoang yang anggun dan luwes. Wajah-wajah gembira merayakan kedatangan air yang menyegarkan ke desa, dan penduduk desa saling bertukar ucapan selamat.
“Sekarang, kehidupan penduduk desa jauh lebih mudah dan tidak sesulit sebelumnya. Selain berfokus pada pembangunan ekonomi , penduduk desa juga berkonsentrasi pada pelestarian dan promosi budaya tradisional. Baru-baru ini, berkat perhatian dari pihak berwenang di semua tingkatan, upacara persembahan air di desa telah dipulihkan dalam skala yang lebih besar, menarik banyak penduduk lokal dan wisatawan untuk berkunjung, dan semua orang di desa merasa senang,” kata sesepuh desa Ak dengan gembira.
Di bawah atap rumah komunal tradisional, diiringi suara gong yang menggema, orang-orang bergandengan tangan dan menampilkan tarian Xoang yang anggun.
Upacara persembahan air masyarakat Jrai tidak hanya berkontribusi pada pelestarian dan promosi nilai-nilai budaya tradisional yang indah dari kelompok etnis di Dataran Tinggi Tengah, tetapi juga membantu memperkuat solidaritas komunitas dan bekerja sama untuk membangun tanah air yang lebih kuat, lebih makmur, dan lebih beradab.
Setiap tahun, masyarakat Jrai di desa-desa masih mempertahankan tradisi upacara persembahan air. Dengan perhatian dari pihak berwenang di semua tingkatan, masyarakat telah mampu memulihkan upacara tersebut dalam skala yang lebih besar dan megah untuk melestarikan dan mempromosikan identitas budaya kelompok etnis tersebut.
Sumber






Komentar (0)