Menjaga api rasa syukur tetap hidup di Zona Perang Ba Long

Setiap tahun, masyarakat Desa Xuan Lam, Kecamatan Ba ​​Long, Provinsi Quang Tri menyelenggarakan tiga upacara pemujaan besar: pemujaan dewa desa (16 Juni kalender lunar), pemujaan di akhir tahun yang lama, dan pemujaan di awal tahun yang baru. Khususnya, selain ritual di pusat desa, masyarakat juga menyiapkan nampan berisi persembahan yang rapi dan penuh perhatian untuk mengadakan upacara terpisah di pemakaman martir desa untuk "mengundang" para martir heroik untuk bersaksi. Bagi masyarakat Xuan Lam, pemakaman martir desa—tempat peristirahatan terakhir 116 anak dari seluruh negeri—memiliki makna sakral yang istimewa. Mereka sendiri secara sukarela berkontribusi dalam pencarian dan pengambilan jenazah para martir dari hutan lebat dan pegunungan untuk dimakamkan di sini.

Bapak Luong Thanh Phuc mencari nama martir yang terukir pada prasasti di tugu peringatan - Foto: TT

10 tahun ketekunan dalam menemukan rekan satu tim

Zona Perang Ba Long dianggap sebagai wilayah strategis utama dengan prinsip "maju bisa bertempur, mundur bisa bertahan". Setelah dua perang perlawanan melawan Prancis dan Amerika, banyak tokoh terkemuka dari seluruh negeri tetap bertahan di pegunungan dan hutan Zona Perang Ba Long.

Bapak Luong Thanh Phuc, mantan Wakil Ketua Komite Rakyat Komune Trieu Nguyen (dulu), dengan penuh haru menceritakan: "Ketika perang berakhir, masyarakat Ba Long kembali dari daerah pengungsian untuk membangun kembali kehidupan mereka. Pada tahun 80-an abad ke-20, kehidupan masih sangat sulit. Masyarakat terutama mencari nafkah dengan pergi ke hutan untuk mengumpulkan kayu bakar, membuat kayu bakar, dan bahkan menggali sisa-sisa perang untuk dijual."

Dari perjalanan ke hutan tersebut, mereka menemukan banyak jenazah para martir dan secara sukarela mengumpulkannya untuk dibawa pulang. Dalam situasi tersebut, sejak tahun 1984, pemerintah daerah meluncurkan gerakan untuk membentuk kelompok pencarian jenazah para martir, yang mendapat sambutan antusias dan partisipasi sukarela dari masyarakat. Gerakan ini telah berlangsung terus menerus selama lebih dari 10 tahun.

Meskipun minim dukungan, gerakan pencarian jenazah para martir tetap didukung oleh banyak penduduk desa, terutama anggota serikat dan kaum muda. Perjalanan pencarian berlangsung selama berminggu-minggu atau berbulan-bulan, hanya dengan cangkul, sekop, dan beras seadanya. Namun, kesulitan tak mampu menghentikan mereka, satu-satunya pikiran mereka adalah mencari saudara-saudari mereka untuk dibawa pulang dan dimakamkan.

Menurut Bapak Phuc, selama bertahun-tahun mencari jenazah para martir, meskipun ia tidak mau, ia dan banyak anggota kelompok lainnya harus percaya pada spiritualitas. "Suatu ketika, kami menerima informasi tentang 7 makam yang terletak di tepi Sungai Lang An, cabang Sungai Dao He. Namun, ketika kami tiba, kami hanya menemukan 6 makam. Hari sudah gelap, jadi seluruh tim memutuskan untuk tidur di hutan."

Keesokan paginya, dua orang secara tidak sengaja menceritakan mimpi yang sama, bahwa seseorang telah memberi tahu mereka bahwa masih ada seorang martir yang belum ditemukan. Setelah membakar dupa dan berdoa, tim melanjutkan pencarian dan memang, masih ada sisa-sisa jasad seorang martir perempuan beserta sisir berukir," ujar Bapak Phuc.

Bagi veteran Le Huu Cau (63 tahun), salah satu orang pertama yang bergabung dengan tim pengumpul jenazah para martir, ia tak bisa melupakan kisah di akhir tahun 1992. "Dalam perjalanan itu, kami menemukan dua jenazah martir, tetapi karena hujan deras, kami terjebak di hutan. Keesokan harinya, seluruh rombongan berencana pulang lebih awal, tetapi salah satu dari mereka tetap tinggal, terus mencari sekitar 20 meter jauhnya, dan menemukan jenazah martir lainnya.

Saya masih ingat relik yang menyertainya adalah sebuah prasasti kecil seukuran kotak makanan kering, yang di atasnya tertulis jelas informasi tentang Nguyen Dinh Chau, dari Hung Phuc, Hung Nguyen, Nghe An , yang meninggal pada 12 Mei 1972. "Ketika kami menemukan kawan ini, kami tak bisa berkata-kata, karena jika kami kurang sabar sedikit saja, kami pasti sudah meninggalkannya di tengah hutan dan pegunungan," kenang Bapak Cau.

Zona Perang Ba Long merupakan situs bersejarah penting yang terkait dengan dua perang perlawanan melawan Prancis dan Amerika. Dengan medan yang terjal, tempat ini dulunya merupakan basis revolusioner yang kokoh, menjadi saksi pengorbanan heroik banyak tokoh terkemuka dari seluruh negeri. Kini, Ba Long telah diakui sebagai Zona Aman Pusat, dan terus mempertahankan posisinya sebagai tanah suci, tempat yang melestarikan kenangan heroik bangsa.

Keajaiban membangun kuburan dari bukit liar

Menggali sisa-sisa jenazah dari hutan yang dalam dan berbahaya itu saja sudah merupakan perjalanan yang sulit, tetapi masalah yang lebih sulit lagi bagi pemerintah dan masyarakat setempat saat itu adalah memilih lokasi untuk menguburkan para syuhada secara bermartabat?

Pertanyaan ini membuat Bapak Phuc dan para pemimpin komune lainnya merenung. "Satu-satunya cara adalah memobilisasi rakyat untuk meratakan bukit dan gunung dengan cara-cara sederhana demi membangun pemakaman martir komune. Itu adalah tugas yang harus diselesaikan, betapa pun sulitnya," kenang Bapak Phuc tentang keputusan berani ini.

Bapak Phuc secara rutin mengunjungi dan membakar dupa untuk mengenang para martir heroik yang dimakamkan di pemakaman komune - Foto: TT

Dengan kekuatan manusia dan tekad serta tekad yang luar biasa, seluruh bukit diratakan untuk dijadikan lahan pemakaman bagi 116 martir. Lahan yang direncanakan tersedia, tetapi pemakaman tersebut masih belum memiliki monumen peringatan yang khidmat.

"Pihak setempat menugaskan persatuan pemuda untuk menangani tugas ini. Para pemuda tidak ragu-ragu mengerahkan pasukan untuk merobohkan jembatan yang rusak, mengambil kembali inti besi, dan memanfaatkan semua material untuk membangun tugu peringatan. Dari material yang digunakan pula, plakat Tanah Air di tugu peringatan tersebut awalnya dirancang berbentuk segitiga, dan baru kemudian dibangun dan diperbaiki," kisah Bapak Phuc menjadi semakin menarik.

Memandang area pemakaman yang luas dan bersih, makam-makam yang berjajar rapi, di kelilingi pepohonan yang hijau, bunga-bunga kamboja yang harum, membuat kita tak kuasa menahan kagum kepada mereka yang telah berjasa meratakan gunung-gunung dan bukit-bukit untuk dibangunkan tempat peristirahatan terakhir bagi para syuhada yang gagah berani.

Bapak Tran Ba ​​​​Du, kepala desa Lam Xuan, dengan cermat menata sesajen di area pemakaman. Selain nampan persembahan yang tertata rapi, terdapat pula 120 set kain kafan untuk para martir. Nampan persembahan ini dipersiapkan bersamaan dengan upacara pemujaan dewa desa pada tanggal 16 bulan 6 penanggalan Imlek setiap tahun.

"Para paman dan saudara yang tinggal di tanah desa dihormati dengan penuh hormat oleh penduduk desa sebagai tanda terima kasih mereka. Penduduk di sini bersumpah untuk merawat makam para martir seolah-olah makam mereka sendiri, agar para martir yang heroik dapat merasakan kehangatan di hati mereka," ungkap Bapak Du.

Kami bergabung dengan Bapak Phuc membakar dupa di makam para martir yang sedang beristirahat di pemakaman, mencari nama setiap martir yang terukir pada prasasti di monumen para martir. Meskipun perang telah berakhir selama lebih dari 40 tahun, banyak makam yang belum teridentifikasi. Para paman dan saudara masih terbaring di tanah ini, tidak dapat kembali ke keluarga mereka, tetapi jiwa mereka terhibur oleh perhatian dan rasa syukur yang diberikan oleh warga Ba Long.

Kisah masyarakat Ba Long yang mencari makam para martir tak hanya menjadi bukti rasa syukur mereka yang mendalam, tetapi juga simbol semangat luhur "Saat minum air, ingatlah sumbernya". Lebih dari sekadar pemakaman, tempat ini telah menjadi rumah bersama, tempat anak-anak terbaik bangsa dilindungi dan beristirahat dalam pelukan kasih sayang rekan-rekan senegaranya.

Setiap dupa yang dinyalakan dan setiap upacara yang digelar bukan saja sebagai kenangan, tetapi juga merupakan janji suci seorang Ba Long yang senantiasa menghargai masa lalu, melestarikan dan memajukan nilai-nilai adat istiadat yang luhur, sehingga jasa para martir heroik itu akan selalu hidup di hati bangsa.

Thanh Truc

Sumber: https://baoquangtri.vn/giu-lua-tri-an-o-chien-khu-ba-long-196342.htm