Saran untuk model ekonomi warisan

Para ilmuwan mengunjungi situs arkeologi di Benteng Kekaisaran Thang Long. Foto: HOANG HOA

Dari dunia …

Ekonomi warisan masih memiliki jalan panjang, sama panjangnya dengan perkembangan umat manusia itu sendiri. Dalam sejarah, Jalur Sutra merupakan bukti nyata kekuatan ekonomi warisan. Barang-barang umum, ketika melintasi rute legendaris ini, terinspirasi oleh kisah-kisah dinasti Timur yang jauh. Pertukaran budayalah yang mengubahnya menjadi "warisan" yang bernilai ratusan kali lipat biaya produksi dan transportasinya, yang dicari oleh para bangsawan Eropa terlepas dari harganya yang mahal.

Sebelumnya, pada Zaman Batu, kapak merupakan perwujudan warisan—kristalisasi pengetahuan dan teknik kerja yang diwariskan—yang membawa kekayaan materi bagi masyarakat primitif. Puluhan ribu tahun kemudian, warisan ini terus menciptakan nilai-nilai baru: mulai dari artefak museum hingga topik penelitian, dari sumber inspirasi kreatif hingga data untuk kecerdasan buatan.

Meskipun aktivitas ekonomi warisan budaya telah ada selama ribuan tahun, studi dan identifikasinya merupakan kisah zaman modern. Pada tahun 1960-an, ketika masyarakat semakin menyadari peran budaya dalam pembangunan ekonomi, bidang Ekonomi Budaya lahir begitu saja. Para ekonom mulai menerapkan alat analisis ekonomi pada bidang-bidang yang dianggap non-komersial: mulai dari lelang seni hingga hak cipta kreatif, mulai dari fenomena selebritas hingga ekonomi kesejahteraan budaya. Lahirnya Asosiasi Ekonomi Budaya Internasional (ACEI) pada tahun 1973, Jurnal Ekonomi Budaya pada tahun 1977, yang terus beroperasi hingga kini, dan banyaknya buku di bidang ini telah menunjukkan landasan yang kokoh bagi studi hubungan antara ekonomi dan budaya.

Seiring dengan semakin diakuinya potensi besar warisan budaya dalam pembangunan berkelanjutan oleh kota-kota dan negara-negara, cabang baru Ekonomi Budaya pun perlahan terbentuk. Konsep Ekonomi Warisan Budaya, yang dikembangkan pada tahun 2010-an, telah memperluas visinya dari sekadar studi aktivitas budaya dan seni individual menjadi studi komprehensif tentang peran warisan budaya dalam pembangunan. Pada tahun 2012, Bank Dunia menerbitkan "Ekonomi Keunikan: Berinvestasi di Pusat Kota Bersejarah dan Aset Warisan Budaya untuk Pembangunan Berkelanjutan", yang menggabungkan penelitian dari banyak akademisi terkemuka, termasuk akademisi Australia David Throsby, yang mengembangkan kerangka teoritis "Ekonomi Warisan Budaya". Pentingnya karya ini bagi industri Warisan Budaya ditegaskan ketika karya tersebut resmi diarsipkan oleh ICOMOS - Dewan Internasional Monumen dan Situs - dalam arsip terbuka mereka.

…ke Vietnam

Perjalanan dari praktik ke teori, yang terus berkembang dengan mantap, telah menjadi salah satu kisah paling menarik yang terungkap: Mungkin ini adalah sektor ekonomi langka yang dimasuki Vietnam sebagai penentu tren.

Kami mulai meneliti bidang ini sejak tahun 2000-an dan memprakarsai konsep Ekonomi Warisan Budaya di Nghe An pada tahun 2013. Pada akhir tahun 2017, Komite Rakyat Provinsi Nghe An mengeluarkan Keputusan 6103/QD-UBND yang menyetujui Perencanaan Sistem Relik di Provinsi Nghe An hingga tahun 2030, dengan visi hingga tahun 2050, menandai pertama kalinya konsep ini muncul dalam dokumen resmi Vietnam. Pada tanggal 8 Mei 2019, Lokakarya Ilmiah "Melestarikan dan Mempromosikan Nilai Warisan Budaya yang Berkaitan dengan Pengembangan Ekonomi Warisan Budaya di Provinsi Nghe An" yang diselenggarakan oleh Komite Rakyat Provinsi Nghe An mengundang banyak ilmuwan dan pengelola untuk memberikan masukan, termasuk topik "Ekonomi Warisan Budaya - Penggerak Pertumbuhan Baru". Sayangnya, Nghe An merupakan tempat yang menerima gagasan inisiatif ini tetapi belum memiliki kondisi yang memadai untuk mewujudkannya.

Di tingkat nasional, meskipun awalnya terdapat reaksi hati-hati, bahkan usulan "meninggalkan konsep ekonomi warisan" dari Kementerian Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata dalam Dokumen No. 4271/BVHTTDL-DSVH tertanggal 6 Oktober 2023, yang memberikan komentar tentang Tugas Penyusunan Rencana Pelestarian, Restorasi, dan Rehabilitasi Bentang Alam Indah Teluk Ha Long untuk periode 2021-2030, dengan visi hingga tahun 2050, tampaknya "kapal" Ekonomi Warisan cukup mantap untuk terus melaju.

Contoh kesuksesan di luar negeri

Ekonomi warisan adalah bentuk ekonomi yang berkembang berdasarkan fondasi nilai-nilai berkelanjutan, dengan karakteristik inti berupa pewarisan dan penciptaan nilai-nilai baru yang berkelanjutan. Di era digital, AI telah muncul sebagai alat yang ampuh untuk memanfaatkan potensi ini. Dengan kemampuan untuk mewarisi platform data dan personalisasi, AI menjadi faktor penting dalam meningkatkan nilai warisan dari masa lalu ke masa depan.

Era digital sedang mengubah definisi warisan. Apa yang sebelumnya dianggap "sampah digital" – data lama, informasi yang tampaknya tak berharga – kini menjadi sumber daya berharga bagi masa depan. Google Buku mendigitalkan jutaan buku lama, OpenAI mengubah data internet menjadi fondasi bagi ChatGPT, menunjukkan bahwa di era Big Data dan AI, setiap jejak digital berpotensi menjadi warisan.

"Warisan intelektual" juga sedang dibentuk ulang. MrBeast membangun kerajaan YouTube senilai lebih dari $1 miliar, bukan hanya dari konten hiburan, tetapi juga dari warisan digital penceritaan era baru. Coursera mengubah perkuliahan universitas—yang dulunya hanya ada di ruang kelas—menjadi aset intelektual yang dapat diakses secara global. Meta menginvestasikan $10 miliar di metaverse, dan pasar NFT mencapai $40 miliar, menandakan era di mana warisan tidak lagi dibatasi oleh keberadaan fisik.

Jika ruang digital memungkinkan kita mendefinisikan ulang warisan, maka Louvre Abu Dhabi adalah contoh sempurna seni yang "meminjam" warisan budaya – sebuah model yang saling menguntungkan. Prancis telah menunjukkan bahwa nilai komersial warisan dapat dieksploitasi tanpa merusak warisan aslinya: Hanya dengan mengizinkan penggunaan nama "Louvre" selama 30 tahun, menghasilkan 525 juta dolar AS, dari total transaksi 1,3 miliar dolar AS. Bagi UEA, investasi ini segera membuahkan hasil ketika museum yang dirancang oleh "Starchitect" Jean Nouvel ini menarik lebih dari 2 juta pengunjung di tahun pertamanya, menjadikan Abu Dhabi pusat budaya baru di Timur Tengah.

Pengalaman juga menunjukkan bahwa kunci keberhasilan terletak pada tindakan praktis dan penekanan pada inisiatif, partisipasi, tanggung jawab, dan manfaat komunitas. Secara spesifik: (1) Menciptakan agen untuk mengubah wilayah; (2) Partisipasi komunitas; (3) Meyakinkan otoritas di semua tingkatan untuk mendukung; (4) Melaksanakan proyek dengan dukungan para ahli; (5) Setiap warisan memiliki "satu" permukiman, setiap permukiman memiliki "satu" produk; (6) Mengintegrasikan fungsi, mengintegrasikan nilai; (7) Setiap warisan memiliki "satu" gaya, setiap produk memiliki "satu" pakar; (8) Program kegiatan harus berkesinambungan seperti aliran; (9) Nilai tambah berasal dari lingkungan dan estetika; (10) Perubahan dan adaptasi yang konstan (tergantung pada takdir dan kekekalan); (11) Masyarakat menentukan keberhasilan; (12) Pertama adalah budaya dan terakhir manusia.

Teknologi untuk meningkatkan nilai warisan melalui wisata budaya: Membuat dikenal; Membuat dikenal; Membuat dikonsumsi; Menambahkan nilai (produk); Membuat pengembalian (dengan orang lain); dan Memperluas pasar (pengembangan merek).

Ekonomi warisan budaya berkembang berdasarkan kemampuan mengidentifikasi nilai, menarik warisan, mentransformasi, dan meningkatkan nilai. Pengalaman praktis menunjukkan bahwa prospek pengembangan Ekonomi Warisan Budaya yang terkait dengan AI tidak terbatas. Kami menegaskan bahwa: Ekonomi Warisan Budaya bersama AI akan menjadi premis bagi Vietnam untuk memasuki jalur "berdampingan dengan kekuatan dunia". AI dan Ekonomi Warisan Budaya adalah sepasang dualitas yang menciptakan dan menghubungkan Sains, Teknologi, Politik, Ekonomi, Budaya, Sejarah, dan seni mewujudkan mimpi.

Sebuah situs warisan perlu mengembangkan setidaknya 10 sumber pendapatan secara bersamaan: (1) Tiket masuk, (2) Manajemen merek, (3) Suvenir, (4) Layanan museum, (5) Acara dan pertunjukan, (6) Pekerjaan dari konservasi dan pemeliharaan, (7) Investasi dalam konstruksi baru, (8) Pendapatan dari pemeliharaan lanskap, (9) Layanan pariwisata tambahan dan (10) Penelitian ilmiah.

QUANG MINH, NGUYEN PHUONG, HOANG PHUONG

Sumber: https://nhandan.vn/goi-y-ve-mo-hinh-kinh-te-di-san-post860445.html