Model membawa opera tradisional Vietnam (hat boi) ke bar telah diuji selama lebih dari setahun dan mendapat reaksi beragam. Namun, selama liburan 2 September baru-baru ini, pertunjukan hat boi di bar secara resmi menjadi profesional, mulai dari pengorganisasian dan pengembangan naskah hingga pertunjukan dan interaksi. Begitu informasi tersebut diumumkan secara resmi, jumlah pelanggan di bar melonjak, dengan banyak bar yang penuh sesak selama beberapa hari berturut-turut.
Sebagai bentuk seni yang terkait dengan kuil dan tempat suci, dan dengan peristiwa-peristiwa yang bermakna spiritual seperti festival Ky Yen atau pertunjukan di teater formal, pengenalan opera tradisional Vietnam (hat boi) ke dalam lingkungan hiburan semata seperti bar telah menimbulkan kekhawatiran di kalangan banyak orang: akankah ia kehilangan "kesuciannya" yang melekat? Menanggapi pertanyaan ini, banyak peneliti budaya secara jujur menyatakan bahwa rasa hormat yang dirasakan oleh penontonlah yang menciptakan "kesucian" hat boi, bukan ruang pertunjukan. Inti dari hat boi adalah seni pertunjukan, artinya harus berorientasi pada penonton, beradaptasi dengan ruang dan penonton yang sesuai. Di kuil dan tempat suci, hat boi mengikuti standar ritual tradisional. Di teater, hat boi menawarkan pertunjukan yang lengkap dan utuh. Dan di ruang terbuka seperti trotoar, taman, sekolah, dan toko, hat boi menjangkau publik melalui pendekatannya yang mudah didekati, kemudahan mendengarkan, dan aksesibilitasnya. Munculnya opera tradisional Vietnam di bar atau acara budaya terbuka tidak mengurangi nilai intinya; sebaliknya, hal itu menegaskan vitalitas kontemporernya.
Isu "pelestarian" dan "pembangunan" selalu berjalan beriringan dalam kisah budaya tradisional. "Pelestarian" membantu masyarakat modern membangun identitas mereka, terhubung dengan leluhur mereka, dan mempertahankan adat istiadat lama di tengah arus globalisasi. Namun, tanpa "pembangunan," adaptasi, dan transformasi sesuai zaman, warisan budaya tradisional berisiko menjadi terisolasi dan secara bertahap kehilangan fondasinya. Oleh karena itu, bentuk seni tradisional seperti hat boi (opera klasik Vietnam) harus beradaptasi dan menemukan jalannya ke dalam kehidupan kontemporer – tentu saja, berdasarkan pemahaman dan penghormatan terhadap nilai-nilai intinya.
Selama bertahun-tahun, museum dan ruang budaya di Kota Ho Chi Minh secara rutin menyelenggarakan pertunjukan cuplikan, seminar, dan pengenalan seni tradisional untuk penonton muda. Contoh utamanya adalah genre musik rakyat tradisional, yang berasal dari pertunjukan setelah jam kerja di beranda dan dermaga tepi sungai, dan sekarang ditampilkan di kafe dan restoran. Hal ini jelas menunjukkan kemampuan adaptasi dan warisan budaya untuk mengikuti perkembangan kehidupan modern.
Perlu dipertimbangkan lebih dalam apakah ruang untuk mempraktikkan warisan budaya tertentu perlu diubah atau tidak: bagaimana memastikan bahwa setiap inovasi dan perluasan ruang didasarkan pada pengetahuan dan rasa tanggung jawab terhadap warisan tersebut. Kita tidak boleh "membingkai" tradisi sebagai cetakan yang tidak dapat diubah, tetapi kita juga tidak dapat secara sembarangan "merenovasi" warisan untuk mengejar tren yang cepat berlalu. Yang penting adalah setiap langkah diarahkan pada tujuan ganda: melindungi identitas dan memelihara vitalitas kontemporer warisan budaya.
Dari perspektif itu, membawa opera tradisional Vietnam (hat boi) ke bar bukan hanya eksperimen pertunjukan, tetapi juga pelajaran tentang bagaimana pelestarian dapat dikombinasikan dengan pembangunan. Ini menunjukkan bahwa jika kita mengandalkan pemahaman yang solid dan nilai intrinsik dari bentuk seni tersebut, kita dapat mengubah ruang modern menjadi "landasan peluncuran" bagi warisan tradisional. Dan publik muda—yang mungkin tampak asing dengan hat boi—akan menjadi kekuatan baru untuk melestarikan dan melanjutkan bentuk seni unik ini.
Sumber: https://www.sggp.org.vn/hat-boi-o-quan-bar-post815151.html
