Nostalgia akan Festival Perahu Naga…

Việt Nam•22/06/2023

Perubahan iklim telah terjadi secara tidak biasa dalam beberapa tahun terakhir, membuat musim panas semakin panas dan lebih panjang. Kita sudah terbiasa dengan panasnya, dan tampaknya tidak banyak orang yang memikirkan awal cuaca yang sangat panas ini lagi. Itulah Festival Perahu Naga, juga dikenal sebagai Festival Duanwu. Tapi aku berbeda; tidak peduli bagaimana cuaca berubah, aku akan selalu mengingat Festival Perahu Naga, dan aku akan memikirkannya sepanjang hidupku.

Dalam ingatan saya, perayaan Tet (Tahun Baru Imlek) tradisional selalu membangkitkan rasa antisipasi. Keluarga saya menghargai adat istiadat tradisional, jadi setiap perayaan Tet di keempat musim mendapat perhatian khusus. Saya ingat suatu hari yang sangat panas di awal Mei, ibu saya menjemur beras emas di halaman di bawah terik matahari. Setiap tiga puluh menit, ia akan mengibaskan beras untuk mengeringkannya. Saya mengikutinya ke halaman, kaki saya terasa panas terbakar, dan dengan cepat berlari kembali ke beranda. Saat itu, belum ada listrik di desa saya. Nenek saya selalu mengipasi dengan kuat menggunakan tangannya sehingga kami bertiga atau berempat, telanjang, dapat berbaring telentang di tanah dan mendinginkan diri. Kemudian ia mengingatkan ibu saya, "Periksa guci arak beras, dan besok pagi, ambil secangkir kecil untuk masing-masing dari kita untuk 'mengeluarkan serangga'." Ia memanggil kami semua "saudara" dan "saudari"! Itulah kebiasaan di desa. Saya tidak tahu apa arti "mengeluarkan serangga", atau mengapa kami harus melakukannya. Aku menarik lengan bajunya dan bertanya, "Nenek, apa maksudnya 'mengeluarkan serangga'? Di mana serangganya, Nenek?"

Nostalgia akan Festival Perahu Naga… — ***Membuat kue untuk Festival Perahu Naga adalah tradisi di banyak keluarga Vietnam.*** Foto: Chu Uyên

Nenekku mahir dalam puisi dan lagu rakyat; dia bisa mengubah apa saja menjadi puisi. Dia berkata: “Pada bulan April, kita menimbang kacang untuk membuat sup manis / Kita merayakan Festival Perahu Naga dan kembali pada bulan Mei. Leluhur kita mengajarkan kita bahwa pada tanggal 5 Mei, kita harus membasmi serangga. Bisa dikatakan membasmi, atau membunuh. Ini adalah hari ketika panas, baik di dalam maupun di luar tubuh seseorang, mencapai puncaknya. Karena itu, serangga juga berkembang biak dan tumbuh subur. Lihatlah kalian semua, ruam kalian tumbuh seperti millet. Dan besok, jerawat akan ada di mana-mana… Kalian harus makan anggur beras ketan, buah-buahan asam, dan mandi dengan air herbal yang harum untuk membunuh serangga dan menjaga kesehatan kalian. Ingatlah ini agar kalian dapat mengikuti tradisi ini di masa depan!”

Aku tidak sepenuhnya mengerti semua yang dia katakan, tetapi aku hanya tahu bahwa keesokan paginya, dia menyuruh kami masing-masing minum semangkuk kecil anggur beras dan mengunyah lemon mentah yang asam hingga membuat gigi kami sakit. Setelah ritual itu, aku melihat nenekku sangat bahagia dan lega. Dia juga minum semangkuk anggur dan makan lemon mentah.

Jadi, setiap tahun, pada hari ini, nenekku akan mendesak ibuku untuk membuat anggur beras dan menyiapkan beberapa buah asam dan sepat untuk seluruh keluarga guna mengusir serangga. Pada siang hari, ibuku akan menyiapkan daging bebek dan menyajikan hidangan untuk dipersembahkan kepada leluhur kami. Di tengah teriknya bulan Mei, semua yang kami makan terasa lezat. Seluruh keluarga dipenuhi tawa dan kebahagiaan. Ibuku mengatakan itu adalah hari reuni keluarga.

Di kemudian hari, kakek saya menjelaskan kepada saya tentang Festival Perahu Naga. Ia mempelajari bahasa Tionghoa klasik pada era feodal dan berencana mengikuti ujian kekaisaran untuk menjadi pejabat, tetapi waktunya tidak tepat, jadi ia pasrah menjalani hidup sederhana, "membuang kuasnya dan menulis dengan pensil." Ia mengatakan bahwa pada hari ini di Tiongkok, orang-orang memperingati seorang pria yang mahir dalam puisi dan sastra, yang memegang posisi tinggi di istana selama pemerintahan Raja Huai dari Chu, bernama Qu Yuan. Awalnya, ia sangat disukai oleh raja, dan karena kesukaan ini, banyak orang menjadi iri dan bersekongkol untuk mencelakainya, menyebabkan raja mencurigai dan tidak menyukainya.

Setelah masa pemerintahan Raja Huai, Raja Xiang, putra Raja Huai dari Chu, naik tahta. Mengikuti saran para menterinya yang bodoh, ia membenci Qu Yuan dan mengasingkannya ke Jiangnan, selatan Sungai Yangtze. Qu Yuan, yang diliputi kesedihan, bunuh diri di Sungai Miluo pada tanggal 5 bulan ke-5, meninggalkan kesedihan yang tak terukur bagi banyak orang yang berbudi luhur dan jujur. Oleh karena itu, tanggal 5 bulan ke-5 adalah hari peringatan Qu Yuan di Tiongkok.

Vietnam telah dipengaruhi oleh budaya Tiongkok selama bertahun-tahun, dan ritual-ritual ini telah terintegrasi ke dalam kehidupan sosial, meskipun waktu pastinya tidak jelas. Namun, seiring perkembangan sejarah, masyarakat Vietnam telah mengembangkan interpretasi mereka sendiri tentang festival tahunan. Festival Perahu Naga juga dikenal sebagai festival pembasmi serangga, festival pertengahan tahun, atau festival Yang Ngo. Banyak kebiasaan pada hari ini dilakukan untuk melayani kehidupan manusia, mencerminkan aspirasi masyarakat terhadap kehidupan, kemanusiaan, dan spiritualitas. Kakek saya mengatakan bahwa tidak hanya di kampung halaman saya, orang sering mewarnai ujung jari mereka dengan daun henna, tetapi mereka tidak boleh mewarnai jari telunjuk dan jari kaki mereka. Pagi-pagi sekali, mereka makan anggur beras dan buah-buahan asam untuk membunuh serangga. Setelah anak-anak makan, mereka mengoleskan cinnabar ke ubun-ubun, dada, dan pusar mereka untuk mendisinfeksi. Pada siang hari, setelah mempersembahkan kurban kepada leluhur, orang-orang pergi memetik dedaunan untuk hari kelima bulan kelima kalender lunar—mereka memetik dedaunan apa pun yang dapat mereka temukan, tetapi mereka berusaha memetik dedaunan rumput kincir angin, tanaman vối, dan tanaman muỗm—untuk dibawa pulang, dikeringkan, dan direbus untuk membuat minuman yang bermanfaat bagi kesehatan. Nenek saya akan pergi ke sawah untuk memotong beberapa tanaman padi muda, menumbuk bijinya, memanggangnya hingga meletup dan retak, lalu merebusnya dalam air hujan untuk diminum cucu-cucunya. Airnya tidak berasa, hanya aroma harum beras segar, yang menggugah jiwa dan membuat seseorang tak terlupakan dengan rasa rumah setiap kali musim panen padi tiba.

Keluarga saya sangat bahagia selama Festival Perahu Naga. Kakek dan nenek saya memiliki banyak anak perempuan, dan menurut tradisi, pada hari ini, setiap menantu laki-laki harus membawakan mertuanya seekor angsa, seekor bebek, atau sepasang bebek... tergantung kemampuan mereka. Paman dan sepupu saya membawa bebek dan angsa untuk mertua mereka. Santapan sederhana dan hangat di hari festival ini, tanpa hembusan angin sekalipun, memberikan kenyamanan bagi kakek dan nenek saya.

Seiring waktu, kami tumbuh dewasa dan pindah dari rumah. Tetapi setiap tahun pada hari ini, tidak peduli seberapa jauh anak-anak dan cucu-cucu tinggal, mereka harus kembali untuk berkumpul. Nenek saya menetapkan aturan ini agar kami mengingat dan melestarikan tradisi keluarga kami. Dan, pada Festival Perahu Naga tahun 1998, cuaca sangat panas, dan terjadi pemadaman listrik. Padi yang dijemur ibu saya di halaman terhampar di bawah terik matahari. Nenek saya sakit dan terkurung di rumah, merasa sesak, menunggu kami pulang untuk festival. Tahun ini, tidak ada seorang pun di keluarga yang punya waktu untuk melakukan ritual "pembasmian serangga", karena dia mengatakan akan melanggar tradisi dan menunggu kami pulang sebelum melakukan ritual tersebut, tidak harus di pagi hari. Tetapi tanpa diduga, panas bulan Mei tak tertahankan baginya, dan dia meninggalkan kami menuju alam lain... Dia meninggal pada Festival Perahu Naga, pada hari yang sama dengan peringatan kematian Qu Yuan.

Sekarang, bekerja di ruangan ber-AC, makan, tidur di ruangan ber-AC… hampir tidak ada yang memperhatikan seperti apa festival pertengahan tahun ini, tetapi saya masih merasa nostalgia, jiwa saya terbakar oleh kenangan masa kecil yang jauh, tentang Festival Perahu Naga, tentang hal-hal yang berhubungan dengan kehidupan keluarga saya.

Jiangnan

Sumber