Hoang Quoc Cong Dao Duy Tu

(Baothanhhoa.vn) - Selama 8 tahun menjabat sebagai penasihat para penguasa Nguyen di Dang Trong, Dao Duy Tu adalah seorang jenderal, cendekiawan, politikus, ahli strategi, arsitek, insinyur yang brilian... dan juga memainkan peran penting dalam membentuk negara, geografi, dan identitas Dang Trong.

Duke Hoang Quoc Dao Duy Tu dipuja dengan persembahan dupa yang khidmat. Foto: Kieu Huyen

Menemukan jalan menuju kemajuan karier

Menurut catatan sejarah, Dao Duy Tu (1572-1634) lahir di desa Hoa Trai, komune Van Trai, distrik Ngoc Son, prefektur Tinh Gia (sekarang distrik Nguyen Binh, kota Nghi Son).

Ia hidup pada masa Dinasti Utara-Selatan (Dinasti Utara merujuk pada masa pemerintahan Dinasti Mạc di Thăng Long, sedangkan Dinasti Selatan merujuk pada masa dimulainya restorasi Dinasti Lê Akhir dan memerintah wilayah dari Thanh Hóa dan Nghệ An ke selatan). Pada masa itu, Nguyễn Hoàng, putra kedua Nguyễn Kim dan saudara ipar Trịnh Kiểm, memahami situasi tersebut. Di satu sisi, ia mengirim bawahannya untuk meminta bimbingan dari Nguyễn Bỉnh Khiêm, dan menerima ramalan, "Pegunungan Hoành Sơn adalah tempat di mana orang dapat menemukan perlindungan selama beberapa generasi." Di sisi lain, ia meminta saudara perempuannya untuk mengatur agar ia diangkat menjadi gubernur Thuận Hóa (wilayah dari Quảng Bình hingga Thừa Thiên Huế saat ini). Kemudian, ia juga diangkat menjadi gubernur Quảng Nam.

Pada usia 34 tahun, Nguyen Hoang adalah gubernur provinsi Thuan Hoa, tetapi dengan latar belakang keluarga bangsawan, kebajikan, dan bakatnya, ia selalu menggunakan kebaikan untuk mendidik dan kebijakan toleran untuk memerintah, sehingga semakin banyak orang berbondong-bondong ke tanah ini.

Pada tahun 1613, Lord Nguyen Hoang wafat, dan Nguyen Phuc Nguyen (1563-1635), putra keenamnya, menggantikannya pada usia 51 tahun. Beliau adalah seorang pria yang berbudi luhur, berbakat, dan rendah hati, dihormati oleh rakyat sebagai Lord Sai, Lord But. Beliau adalah "orang yang menciptakan Dang Trong yang independen dan berpemerintahan sendiri, dengan model organisasi dan kebijakan pemerintahan yang inovatif dan berbeda dari Dang Ngoai" (Tokoh Budaya Dao Duy Tu, Nguyen Thi Oanh - Hoang Khoi, Penerbit Thanh Hoa , 2024).

Terlahir dalam keluarga dengan tradisi menyanyi dan menari, serta memiliki minat yang besar terhadap membaca, Dao Duy Tu memiliki pemahaman yang mendalam tentang Konfusianisme, Buddhisme, dan Taoisme. Pada usia 14 tahun, ia memasuki sekolah sarjana Nguyen Duc Khoa dan sangat dipuji oleh gurunya karena pengetahuannya yang luas dan pemahamannya yang mendalam, yang juga meramalkan bahwa ia akan meraih kesuksesan dalam kariernya di masa depan.

Dibandingkan dengan para cendekiawan pada masa itu yang hanya belajar untuk ujian, menggunakan sastra untuk "menikmati angin dan menunggangi bulan," dan mengabaikan urusan negara sambil hanya mengejar kesenangan di lingkungan yang damai, Dao Duy Tu menekankan doktrin tiga unsur (langit, bumi, dan manusia), dan berfokus pada "aspirasi manusia." Namun, dengan latar belakangnya sebagai putra seorang penyanyi, meskipun ia adalah "orang yang brilian dan cerdas, berpengetahuan luas dalam sastra klasik, mahir dalam sastra, dan sangat pandai dalam studi simbolisme dan matematika," "ketika ia mengikuti ujian provinsi pada masa Dinasti Le, para penguji, melihat bahwa ia adalah putra seorang penyanyi, mendiskualifikasinya" (menurut Dai Nam Liet Truyen Tien Bien).

Dengan demikian, jalan untuk mewujudkan ambisinya mengabdi kepada negara dan rakyat melalui ujian untuk menjadi pejabat, seperti yang ditempuh Dao Duy Tu di Vietnam Utara, berakhir ketika ia hanya bisa bergabung dengan tentara atau mengajar. Mengingat situasi ini, keputusan Dao Duy Tu untuk meninggalkan Utara dan pergi ke Selatan untuk mencari kemajuan dan membangun karier "adalah salah satu jalan yang tak terhindarkan bagi seorang cendekiawan dan sesuai dengan keadaannya."

Ia menjadi pejabat terkemuka di bawah pemerintahan penguasa Nguyen.

Ketika Dao Duy Tu pergi ke selatan, keinginannya adalah untuk menemukan "tanah baru," "tanah yang dijanjikan," dan yang terpenting, untuk bertemu dengan "tuan sejati" untuk dilayani. Kesempatan untuk bertemu Tuan Nguyen sangat sulit bagi Dao Duy Tu karena ia tidak memiliki ketenaran atau prestasi apa pun.

Menurut banyak catatan, selama periode ini ia harus bekerja sebagai buruh upahan dan menggembalakan kerbau sebelum ditemukan dan direkomendasikan oleh hakim Tran Dac Hoa ... "Di kediamanku, ada seorang cendekiawan yang, di waktu luangnya, menggubah puisi 'Ngoa Long Cuong Van'... Puisi itu memiliki gaya yang elegan, kata-katanya patriotik dan bermanfaat, dan memiliki makna yang mendalam. Saya mohon kepada Yang Mulia untuk meninjaunya dan melihat apakah itu baik atau buruk." Raja Nguyen Phuc Nguyen melihat bahwa ia "memiliki bakat untuk menyingkirkan awan dan kabut, dan memiliki keterampilan untuk memadamkan pemberontakan dan menegakkan ketertiban," dan mengatur pertemuan.

Pertemuan antara Lord Phúc Nguyên dan Đào Duy Từ adalah masalah takdir dan juga takdir manusia, "kedua belah pihak menganggapnya satu pikiran" (Phủ biên tạp lục, Lê Quý Đôn). Tanpa Lord Nguyễn Phúc Nguyên, kehidupan Đào Duy Từ mungkin akan berubah arah; dan tanpa Đào Duy Từ, dapatkah Kerajaan Selatan membangun dinasti yang langgeng?

Selama delapan tahun mengabdi kepada tuannya, Dao Duy Tu mencapai banyak prestasi. Di antara strategi yang dirancang Dao Duy Tu adalah "rencana sempurna" untuk membangun benteng Truong Duc dan Dong Hai guna menangkis pasukan Trinh, menjaga keutuhan wilayah, dan melindungi Dang Trong dengan teguh.

Lord Sai sangat menyadari peran Dao Duy Tu sehingga suatu kali beliau berseru: "Duy Tu benar-benar Zi Fang dan Kong Ming zaman modern"; "Aku telah bertemu dengan orang yang bijaksana dan berbudi luhur." Oleh karena itu, Dao Duy Tu dianggap sebagai guru Lord dan kemudian dihormati sebagai Pahlawan Pendiri Pertama Dinasti Nguyen. Nama "Benteng Guru" juga diberikan oleh Lord Nguyen dan rakyat untuk menunjukkan rasa hormat dan kekaguman mereka kepada Dao Duy Tu, guru Lord dan kepala insinyur benteng di Quang Binh.

Lahir di tanah yang diberkahi dengan tanah yang subur dan energi yang menguntungkan, di sepanjang garis pantai yang panjang dan banyak bukit yang menciptakan lanskap semi-pegunungan, kisah Dao Duy Tu tidak lengkap tanpa menyebutkan Gunung Nang, yang berbentuk seperti ulat sutra yang penuh dengan ulat sutra yang menghadap ke laut. Gunung Nang adalah tempat Dao Duy Tu lahir dan dibesarkan; dan untuk memperingati kontribusinya dan menunjukkan rasa terima kasih mereka, orang-orang mengganti nama Gunung Nang menjadi Gunung Long Cuong. Dai Nam Nhat Thong Chi (Gazetteer Komprehensif Dai Nam) mencatat: "Adipati Hoang Quoc Dao Duy Tu pernah membangun sebuah rumah untuk belajar di gunung ini, menciptakan bagian Long Cuong untuk mengekspresikan aspirasinya; kemudian, orang-orang menamai gunung itu sesuai namanya."

Delapan tahun (1627-1634) untuk membangun kerajaannya adalah waktu yang sangat singkat dalam kehidupan seseorang, tetapi Dao Duy Tu mencapai karier monumental yang telah mendapatkan kekaguman dari generasi ke generasi. Ia dikenang dan dihormati oleh orang-orang di mana pun, dari Quang Binh, Quang Tri, Dak Lak... dan Thanh Hoa.

Kieu Huyen

(Artikel ini menggunakan materi dari buku "Tokoh Budaya Dao Duy Tu (1572-1634), disusun oleh Bui Thi Oanh dan Hoang Khoi, Penerbit Thanh Hoa, 2024).

Sumber: https://baothanhhoa.vn/hoang-quoc-cong-dao-duy-tu-246037.htm