Tanah yang melahirkan para pahlawan

Orang-orang zaman dahulu percaya bahwa individu-individu berbakat adalah denyut nadi dan kekuatan vital bangsa, yang ditempa dari energi suci sungai dan gunung, berasal dari tanah subur yang terletak di pusat-pusat budaya kuno. Sepanjang dinasti feodal, masyarakat Thai Binh, lintas generasi, mengembangkan pengetahuan mereka, mencapai puncak kecerdasan, menyumbangkan banyak individu berbakat bagi negara di berbagai bidang, melawan penjajah, dan mempertahankan perbatasan.

Program artistik pada upacara pembukaan Festival Kuil Tran tahun 2025 berkontribusi untuk merekonstruksi kehidupan tokoh-tokoh sejarah terkemuka yang telah memberikan kontribusi besar bagi tanah air dan negara mereka.

Sebagai tanah "orang-orang spiritual dan berbakat" yang sangat terkait dengan sejarah seribu tahun pembangunan bangsa dan pertahanan nasional rakyat Vietnam, sejak awal tahun 40-an Masehi, menanggapi seruan angkat senjata dari Saudari Trung, banyak pahlawan dan tokoh pemberani Thai Binh bangkit bersama, mengibarkan panji kebenaran melawan pemerintahan yang keras dan licik dari tentara Han Timur. Orang-orang dari semua lapisan masyarakat bersatu di bawah panji pemberontakan, membangun benteng. Pemimpin terkemuka di bagian utara provinsi termasuk jenderal wanita Vu Thi Thuc, dan di bagian selatan, jenderal wanita Que Hoa... Pemberontakan melawan tentara Han Timur yang dipimpin oleh Saudari Trung berakhir setelah tiga tahun (40-43 Masehi). Banyak pemimpin pemberontak Thai Binh yang menolak menyerah melakukan bunuh diri atau gugur dalam pertempuran; hingga hari ini, banyak kuil masih melestarikan legenda dan kemiripan mereka dengan bait-bait yang memancarkan semangat kepahlawanan. Setelah melewati berbagai pasang surut sejarah, Kuil Tien La di komune Doan Hung (distrik Hung Ha) - yang didedikasikan untuk Jenderal Vu Thi Thuc dan Kuil Bong Dien di komune Tan Lap (distrik Vu Thu) - yang didedikasikan untuk Putri Que Hoa, adalah peninggalan sejarah dan budaya tingkat nasional yang semakin banyak direnovasi dan dilestarikan oleh generasi demi generasi yang mempersembahkan dupa dan doa.

Melestarikan keindahan budaya tradisional di festival Kuil A Sào - tempat pemujaan Pahlawan Nasional Trần Quốc Tuấn (Hưng Đạo Đại Vương).

Setelah pemberontakan Saudari Trung pada abad ke-6, Thai Binh menjadi basis penting, menyediakan tenaga kerja dan sumber daya yang berkontribusi pada kemenangan gemilang pemberontakan Ly Bi, menggulingkan kekuasaan dinasti Liang dan mendirikan serta mempertahankan Kerajaan Van Xuan (544-602). Di antara catatan sejarah, legenda, dan mitos yang masih ada, desa An De di komune Xuan Hoa (distrik Vu Thu) menonjol. Menurut legenda, di sinilah pemimpin Ly Bi merekrut dan melatih tentaranya untuk mengalahkan pasukan Liang yang menyerang. Di desa An De pula Ly Bi bertemu dan menikahi Do Thi Khuong. Untuk memperingati kontribusi raja dan ratu terhadap perjuangan pembebasan dan pertahanan nasional, penduduk setempat mendirikan Kuil Hai Thon, yang menampilkan arsitektur kuno yang unik, yang diklasifikasikan sebagai peninggalan sejarah dan budaya nasional pada tahun 1986.

Masyarakat dengan antusias berpartisipasi dalam festival tradisional, memberikan penghormatan kepada kontribusi leluhur mereka.

Pada abad ke-10, negara itu dilanda kekacauan akibat perpecahan kekuasaan di antara 12 panglima perang. Panglima perang Tran Lam memilih Bo Hai Khau (kota Thai Binh saat ini) sebagai lokasi untuk membangun benteng dan mendirikan markas besarnya. Mengetahui kekuatan panglima perang Tran Lam dan lokasi strategis Bo Hai Khau, Dinh Bo Linh mencari perlindungan di sana. Mewarisi kekuatan militer setelah kematian Tran Lam, Dinh Bo Linh memimpin pasukannya ke Hoa Lu, merekrut lebih banyak pahlawan dan tentara, secara berturut-turut mengalahkan panglima perang lainnya, mengakhiri perang saudara, dan mendirikan Dinasti Dinh dengan nama Dai Co Viet.

Pada abad ke-11, selama Dinasti Ly, Buddhisme dianggap sebagai agama nasional. Guru-guru nasional terkenal tidak hanya berkontribusi pada istana tetapi juga memainkan peran penting dalam kehidupan spiritual masyarakat setempat. Hingga saat ini, banyak bangunan keagamaan di provinsi ini masih dilestarikan sebagai tempat ibadah bagi para guru Zen dari periode tersebut. Di antaranya, Pagoda Keo di komune Duy Nhat (distrik Vu Thu) adalah situs sejarah nasional khusus yang didedikasikan untuk guru Zen Duong Khong Lo, seorang tokoh sejarah yang berasal dari latar belakang nelayan tetapi, dengan hati seorang Buddhis yang taat, menjadi guru nasional dan tabib terkenal yang menyembuhkan raja dari penyakit aneh, memberikan banyak kontribusi bagi negara pada awal Dinasti Ly; dan Pagoda Phuc Thang di komune Song Lang (distrik Vu Thu), situs sejarah dan budaya nasional yang didedikasikan untuk guru Zen Do Do - seorang guru nasional Dinasti Ly. Meskipun tidak lahir di Thai Binh, ia pindah bersama orang tuanya ke Ngoai Lang (sekarang komune Song Lang, distrik Vu Thu) pada usia muda. Beliau adalah patriark ke-11, generasi ke-3 dari sekte Thao Duong yang didirikan oleh Raja Ly Thanh Tong, dan dihormati sebagai pendiri sekte Hoang Giang...

Pada abad ke-13, berkat kebijakan promosi pertanian Dinasti Ly, Thai Binh bukan hanya tempat kelahiran Dinasti Tran tetapi juga daerah yang strategis. Daerah ini merekrut pria-pria kuat dari desa-desa di distrik Long Hung dan Kien Xuong untuk menjadi pasukan pengawal terpercaya yang melindungi ibu kota, dan berpartisipasi dalam perang perlawanan melawan penjajah Mongol, mencegah kemajuan mereka. Banyak nama tempat, situs bersejarah, dan kisah-kisah mengharukan tentang dukungan tak tergoyahkan rakyat dan kerja sama erat antara tentara dan warga sipil dalam memerangi musuh di Thai Binh masih terpelihara hingga saat ini. Di Ngu Thien - Long Hung, rakyat menyaksikan upacara persembahan tawanan perang untuk merayakan kemenangan di makam raja-raja Tran. Di sini, Raja Tran Nhan Tong, terharu oleh peristiwa tersebut, mengucapkan syair abadi: “Bangsa ini telah dua kali menanggung kesulitan perang / Gunung dan sungai akan selamanya berdiri teguh seperti bejana emas.”

Pada awal abad ke-15, ketika negara jatuh di bawah kekuasaan dinasti Ming, serangkaian pemberontakan melawan penjajah terus meletus di Thai Binh, meskipun menghadapi semua taktik represif brutal dari musuh. Kontribusi dan pengorbanan rakyat di sini, bersama dengan seluruh negeri, menghasilkan kemenangan penuh, mengusir penjajah Ming dari negara itu. Pada abad ke-18, Thai Binh kembali bergejolak dengan serangkaian pemberontakan melawan istana feodal Le-Trinh yang korup. Di antara pemberontakan-pemberontakan tersebut, pemberontakan petani yang dipimpin oleh Hoàng Công Chất, dari desa Hoàng Xá, komune Nguyên Xá (distrik Vũ Thư), memiliki cakupan aktivitas yang luas, menghubungkan banyak kekuatan pemberontak, dan berlangsung dari tahun 1739 hingga 1764. Pada tahun 1785, sejumlah besar petani di bagian utara provinsi tersebut bangkit kembali di bawah panji Nguyễn Sơn, dari desa Bứa, komune Hồng Việt (distrik Đông Hưng), membuka jalan bagi pasukan Tây Sơn untuk bergerak ke utara dan menyapu bersih kekuasaan Lê-Trịnh di seluruh wilayah Delta Utara.

Pada abad ke-19, di bawah dinasti Nguyen, api pemberontakan petani melawan istana feodal reaksioner berkobar hebat. Pemberontakan petani terbesar di Vietnam Utara pada waktu itu adalah pemberontakan petani Thai Binh, yang dipimpin oleh Phan Ba ​​​​Vanh, dari desa Minh Giam, komune Vu Binh (distrik Kien Xuong). Aktivitas pemberontak menyebar ke seluruh wilayah dari Thai Binh, Nam Dinh, Hai Duong, Hung Yen , Kien An hingga Quang Yen di Timur Laut, berlangsung dari tahun 1811 hingga 1827. Keberanian pemimpin Phan Ba ​​​​Vanh dan para prajuritnya menuliskan babak gemilang dalam sejarah perjuangan heroik kelas petani di bawah feodalisme, sebuah kisah yang akan dikenang oleh generasi mendatang.

Dengan lokasi gerbangnya yang strategis dan penting, serta perjuangan untuk menaklukkan dan mengubah alam sepanjang sejarah dinasti feodal, provinsi Thai Binh harus menghadapi pasukan penjajah. Melalui proses mempertahankan tanah air mereka, rakyat Thai Binh telah mencapai keajaiban yang tak terhitung jumlahnya dalam perjuangan revolusioner. Pada saat yang sama, hal ini telah menumbuhkan rasa cinta yang mendalam terhadap tanah air mereka dan tekad yang teguh untuk mempertahankannya setiap kali pasukan penjajah mengancam, menjadi tradisi perlawanan yang tak tergoyahkan, tangguh, dan patriotik terhadap penjajah asing bagi tanah dan rakyat Thai Binh.

Sumber: https://sovhttdl.thaibinh.gov.vn/tin-tuc/trao-doi-nghiep-vu/manh-dat-san-sinh-nhung-anh-hung.html