Tanah Angin

Karena Ky Lan Ho - Cu Mi Thuong terkait dengan sebuah buku yang sedang ditulis tentang wilayah Selatan provinsi, saya memutuskan untuk pergi ke komune Tan Thang, distrik Ham Tan untuk ketujuh kalinya tahun ini.

Para petani tua dan nelayan veteran meninggal dunia satu demi satu, membawa serta sepenggal sejarah yang hampir tak tersentuh atau diakui oleh generasi muda. Memandangi Tan Thang yang ramai, rumah-rumah yang berdempetan, kehidupan yang semakin membaik dari hari ke hari seperti saat ini, hanya sedikit orang yang kembali, terbayanglah tanah Ky Lan Ho - Cu Mi Thuong yang tersohor membentang di sepanjang jalur lama surat kabar mandarin (Trieu Thanh Thai) saat masih menjadi bagian dari komune Phuoc Thang, provinsi Binh Thuan . Dan juga mustahil membayangkan bahwa dari 9 keluarga dari wilayah Tengah yang awalnya direkrut oleh pendeta Huynh Cong An, bersama sejumlah suku Cham dan Chau Ro, terbentuklah sebuah desa yang padat dengan lebih dari 2.000 rumah tangga seperti sekarang ini.

Siapa yang memberi nama tanah air?!

Setelah melewati Son My, seorang pejabat yang bekerja di Komite Rakyat Komune Tan Thang telah mengatur perjalanan saya menyusuri Sungai Ko Kieu. Dari Jembatan Ko Kieu, melewati bendungan dan menara air yang memasok air bersih ke seluruh komune. Kemudian, mengikuti rute lalu lintas pedesaan dan kanal irigasi yang baru dibangun, kami berputar melalui Jalan Raya Nasional 55 (dulunya Jalan Raya Antarprovinsi 23) langsung menuju Sungai Chua, yang merupakan perbatasan antara Ba Ria dan Provinsi Vung Tau . Kami kembali untuk makan siang dan beristirahat di Pantai Cu Mi. Di sana, saya secara kebetulan bertemu dengan pemilik restoran. Ia mengaku sebagai cicit dari 9 keluarga pertama yang datang ke sini untuk menetap. Melalui pembelajaran tentang para penyintas dari 9 keluarga ini dan diskusi lebih lanjut dengan orang-orang tepercaya, kisah reklamasi lahan dan nama-nama desa serta distrik kuno mulai "terlihat" lebih jelas!

… Sekitar tahun 1885, setelah menyelesaikan pendaftaran tanah yang diambil dari dusun Lien Tri, desa Tam Tan, kecamatan Duc Thang, distrik Tuy Ly untuk mendirikan desa Tan Ly, membentuk paroki La Gi, pastor Huynh Cong An merekrut 9 rumah tangga Katolik dari Quang Binh , Binh Dinh, Phu Yen, bersama dengan beberapa orang tetangga untuk merebut kembali tanah liar yang disebut Ky Lan Ho - Cu Mi Thuong. (Ada hipotesis bahwa kata Cu Mi adalah variasi fonetik melalui proses Vietnamisasi dari kata Bhummi - arti kata Cham ini berarti tanah air; Ky Lan Ho disebabkan oleh bentuk feng shui tanah yang tercetak dalam pikiran, dalam mimpi, dan keinginan para pionir yang mendirikan desa di masa lalu, bukan karena kisah-kisah mendebarkan yang kemudian disulam). Pada tahun 1916, distrik Ham Tan dibentuk, meliputi dua komune, yaitu Phong Dien dan Phuoc Thang di distrik Tuy Ly (komune Phong Dien memiliki 4 desa: Phong Dien, Hiep Nghia, Tam Tan, dan Tan Ly; komune Phuoc Thang memiliki 5 desa: Phuoc Loc, Ham Tan, Pho Tri, Ham Thang, dan Thang Hai). Nama desa Ham Tan di komune Phuoc Thang diubah menjadi distrik Ham Tan karena kantor pusat distrik terletak di desa tersebut, yang saat ini merupakan bagian dari distrik Phuoc Hoi, La Gi.

Membahas periode ini, peneliti Phan Chinh menambahkan: "Setelah 1910, tingkat distrik dan prefektur setara. Nama tempat Ham Tan hanyalah sebuah desa yang diambil dari tanah bangsal Phuoc Loc (nama tempat ini adalah yang tertua, pada saat yang sama dengan Van Ke, Tan Hai, Tan Quy, Tan Nguyen (yaitu Tam Tan - 3 komune digabungkan). Segel lama - terbuat dari perunggu (sekitar setelah 1916) - bingkai berbunyi (unit administratif - huruf pertama): P. Binh Thuan/P adalah Provinsi; C. Phuoc Thang/C. adalah Kanton; H. Ham Tan/H. adalah Distrik (dalam Kamus Bahasa Vietnam Baru oleh Thanh Nghi - Minh Hoa Publishing House sebelum 1975, kata "distrik" tidak diterjemahkan, tetapi kata "Jalan Distrik" diterjemahkan menjadi Bureau du huyen atau "Quan huyen" diterjemahkan menjadi Chef d'un huyen… dan V. Ham Tan/V. Lang - Desa. Dengan demikian, Desa Ham Tan secara geografis terletak di tepi kanan Sungai La Di (buku Dai Nam Nhat Thong Chi tercatat sebagai Sungai La Di-Dinh).

Yang lebih dipahami masyarakat saat ini adalah periode setelah berdirinya Provinsi Binh Tuy (1956). Provinsi tersebut pada saat itu terdiri dari 3 distrik: Ham Tan, Tanh Linh, dan Hoai Duc. (Ham Tan memiliki 6 komune: Phuoc Hoi, Binh Tan, Ba Gieng, Hiep Hoa, Tan Hiep, dan Van My; ibu kota distrik Ham Tan terletak di Tan Hiep, yang sekarang menjadi kawasan pasar Tan Hai, kota La Gi).

Pembicaraan yang panjang lebar ini adalah untuk membuktikan bahwa nama desa Ham Tan telah menjadi nama distrik, nama kabupaten, yang saat ini merupakan distrik Ham Tan di provinsi Binh Thuan dan juga merupakan landasan dasar bagi kita untuk lebih memahami hubungan, asal usul kuno Ky Lan Ho - Cu Mi Thuong dan seluruh "daerah berangin" di selatan provinsi tersebut.

Seorang veteran perang cacat dari tanah Tan Thang menceritakan kisah lain tentang nama tempat itu, yaitu Desa Tuyet Mai (daerah Suoi Don dan Desa Cat Lon di belakang sekolah Tan Thang saat ini). Nama Desa Tuyet Mai adalah salah satu dari sekian banyak kisah mengharukan tentang tahun-tahun perjuangan yang sengit dan heroik melawan AS.

Saat itu, penduduk Komune Hiep Hoa semuanya pergi ke hutan untuk membangun basis. Saat itu, selain dusun-dusun, komune, dan daerah sekitarnya, distrik tersebut juga memiliki daerah-daerah yang telah dibebaskan seperti Van My (Tan Thanh), Kim Binh (Phu Sung), Hiep Hoa, dan Ba Gieng. Pada tahun 1960-an, musuh menyerang dengan ganas, dan kehidupan para kader, pegawai lembaga, dan masyarakat di daerah-daerah yang telah dibebaskan jatuh ke dalam kondisi kelaparan yang parah. Mereka menggali umbi singkong, sikas, ubi jalar, rebung liar, dan kangkung untuk dimakan sebagai pengganti nasi, tetapi sumber daya hutan juga menipis. Tidak ada garam, sehingga mereka harus makan makanan hambar, sehingga anggota badan mereka lemah, mereka tidak bisa berjalan, dan tubuh mereka mengalami edema. Di sisi lain, di daerah-daerah penghasil tanaman pangan seperti Hiep Hoa, musuh meningkatkan penyemprotan bahan kimia beracun untuk merusak lingkungan hidup. Setiap orang harus membajak, mengolah tanah, dan memanen pada malam hari. Untuk mendapatkan makanan, terkadang mereka harus mengorbankan nyawa mereka sendiri.

Menghadapi situasi tersebut, Kantor Komite Partai Distrik Ham Tan membentuk unit produksi mandiri yang dipimpin oleh Kamerad Nguyen Hoa. Unit produksi mandiri ini berencana untuk membuka lahan, menanam padi dan kentang untuk menyediakan makanan bagi seluruh kantor. Sekitar bulan Agustus 1966, terjadi mobilisasi terkonsentrasi untuk memanen padi dan jagung di lahan (Kantor Komite Partai Distrik telah mengalokasikan dua lahan yang bersebelahan, dengan luas lebih dari 20.000 meter persegi) dan menggiling serta menumbuk padi. Mobilisasi ini melibatkan hampir 20 Kamerad yang berpartisipasi, dibagi menjadi 2 kelompok. Kelompok 1 terdiri dari Kamerad Tuyet, Kamerad Mai, dan Kamerad Thu, yang bertugas menjaga lahan (mengusir burung beo dan monyet yang merusak padi dan jagung), sementara Kelompok 2 dipimpin oleh Kamerad Nguyen Thanh Hai.

Awalnya, sebuah pesawat L.19 tua berputar-putar di area produksi, lalu dua jet tempur datang, satu meluncurkan roket, dan yang lainnya menjatuhkan dua bom molotov. Kebakaran hebat terjadi. Ibu Tuyet (Coi) dan Ibu Mai (Hiep) yang sedang bekerja di ladang dikorbankan. Kamerad Tuyet terkena roket, tubuhnya hancur berkeping-keping, sementara Kamerad Mai terbakar oleh bom molotov dan meringkuk. Setelah menguburkan kedua gadis cantik tersebut, rekan-rekan dan rekan satu tim dengan penuh simpati menamai desa yang berduka ini Desa Tuyet Mai.

"Bekerja keras memperbaiki jaring tapi tak bisa menyembuhkan satu luka pun di hati"

Ibu Nguyen Thi Hanh, seorang perempuan yang sedang memperbaiki jaring di Pantai Cu Mi, menceritakan hal itu kepada saya ketika mengenang pengorbanan kerabatnya selama perang perlawanan. Namun, beliau juga berbagi: Tanah ini penuh dengan penderitaan, tetapi kita harus mengatasi penderitaan itu agar bisa hidup dan berusaha untuk hidup lebih baik! Pengakuannya juga merupakan ungkapan perasaan dan tekad masyarakat di sini.

Di Tan Thang, ada banyak keluarga yang anggotanya semua berpartisipasi dalam kegiatan revolusioner seperti keluarga Tuan Pham Tien, keluarga Nona Tam Ly, keluarga Tuan Sau Kem, keluarga Tuan Tu Nhieu, keluarga Tuan Nguyen Thanh Tam... Banyak anak-anak dari tanah air Tan Thang, termasuk umat Katolik dan orang Cham seperti saudara laki-laki dan perempuan: Luong Van Thin, Tran Ngoc Chau, Nguyen Xi, Phan Thanh Kim, Pham Van Ba, Pham Van Nam, Nguyen Thanh Tam, Luong Van Nhut, Nguyen Van Minh, Le Van Hai, Thong Van Duc... dan banyak lainnya tercerahkan untuk bergabung dengan revolusi, berjuang dan berkorban secara heroik dalam perjuangan melawan Amerika untuk menyelamatkan negara tepat di tanah air tercinta mereka. Orang-orang di daerah Hiep Hoa yang dibebaskan benar-benar merupakan dukungan spiritual dan emosional yang kuat bagi unit-unit kolektif yang ditempatkan di pangkalan. Perasaan orang-orang untuk revolusi benar-benar bergairah dan sangat sayang. Kasih sayang dan dukungan rakyat di wilayah Hiep Hoa - Tan Thang yang telah dibebaskan menjadi sumber semangat yang besar bagi para kader, anggota partai, dan prajurit dalam perjalanan bekerja dan berjuang demi cita-cita revolusioner, pembebasan nasional dan pembebasan tanah air. Itulah faktor penentu kemenangan gerakan revolusioner di Tan Thang. Dari tahun 1975 hingga 2020, perjalanan 45 tahun merenovasi dan membangun pedesaan dapat dikatakan penuh dengan kesulitan dan tantangan, tetapi meninggalkan kebanggaan bagi kita semua.

Setelah perang, dari sebuah desa yang produksinya sepenuhnya bergantung pada alam, dengan pertanian yang terfragmentasi dan terbelakang, mayoritas rumah penduduk terbuat dari bambu dan dinding jerami sederhana... Kini, Tan Thang telah diperbarui, kehidupan masyarakat berubah dari "berusaha untuk makan enak dan berpakaian hangat" menjadi "berusaha untuk makan enak dan berpakaian bagus". Dari gaya produksi swasembada, dengan kehidupan yang serba kekurangan, kini menjadi mandiri, mengembangkan model bisnis produksi barang-barang bernilai ekonomi tinggi; banyak orang telah mengorganisir produksi berdasarkan model pertanian - kehutanan - perikanan gabungan. Rumah-rumah penduduk dibangun luas dan kokoh. Jumlah rumah tangga dengan sepeda motor, mobil, peralatan audio dan visual mencapai lebih dari 98%. Jumlah rumah tangga yang menggunakan jaringan listrik nasional, telepon rumah, dan telepon seluler mencapai lebih dari 95%. Anak-anak usia sekolah kelas 1 mencapai 100%. Tan Thang telah memasyarakatkan pendidikan dasar dan menengah. Anak-anak menerima perawatan kesehatan lengkap dan vaksinasi tahunan.

Kamerad Nguyen Thanh Truong, Sekretaris Komite Partai Komune Tan Thang, mengatakan: “Untuk mencapai prestasi hari ini, pertama-tama, kita harus menyebutkan peran kepemimpinan Sel Partai dan Komite Partai Komune Tan Thang - faktor penentu dalam semua kemenangan dalam pekerjaan reformasi dan pembangunan tanah air, upaya, usaha, tekad kader, anggota partai dan semangat serta kemauan rakyat Komune Tan Thang untuk memperkaya diri mereka sendiri dan membangun tanah air, membangun masyarakat baru. Pada tahun 1975, hanya ada 3 anggota partai, sekarang telah menjadi Komite Partai dengan 110 anggota partai, termasuk 13 Sel Partai yang berafiliasi. Selama periode tersebut, Sel Partai, Komite Partai dan anggota Partai telah dengan teguh berpegang pada cita-cita revolusioner dan jalan membangun sosialisme yang dipilih oleh Partai dan Presiden Ho Chi Minh; solidaritas dan konsensus yang tinggi di dalam Partai ketika melaksanakan kebijakan dan resolusi. Ini adalah tradisi yang baik dari anggota Partai, Sel Partai dan Komite Partai Komune Tan Thang. Sel Partai dan Tan Komite Partai Komune Thang selalu mengikuti arahan Komite Partai Pusat, Komite Partai Provinsi, dan Komite Partai Distrik secara teratur mengatur penyebaran dan pemasyarakatan pedoman dan kebijakan Partai, kebijakan dan hukum Negara kepada semua kader, anggota partai, dan rakyat. Dari para pemimpin hingga setiap anggota partai, mereka semua dekat dengan rakyat, mendengarkan dan menyerap refleksi, rekomendasi, pemikiran, dan aspirasi yang sah dari semua kelas orang untuk memimpin, mengarahkan, dan mengatur implementasi. Sel Partai Tan Thang dan Komite Partai telah menerapkan kebijakan tentang reformasi dan pembangunan ekonomi dan sosial sesuai dengan karakteristik situasi setempat. Terutama berkat kebijakan inovasi Partai dalam pembangunan ekonomi, Tan Thang telah membuat kemajuan dalam produksi dan kehidupan. Sel Partai Tan Thang dan Komite Partai, melalui semua periode, telah berfokus pada pembangunan Partai, pembangunan sistem politik, dan pembangunan pedesaan baru. Dalam semua pekerjaan, prinsip-prinsip Partai dan hukum Negara dipastikan.

Tan Thang kini tak hanya memiliki kawasan pemukiman yang ramai dan perdagangan yang ramai di sepanjang Jalan Raya 55, dari Jembatan Ko Kieu hingga Sungai Chua, tetapi juga mencakup area pantai bak pinggang perawan yang membentuk dua pantai nyata dan tak nyata. Angin lautnya kencang dan sejuk, sepanjang tahun suara ombaknya mantap bak lagu pengantar tidur tentang kesedihan yang samar. Kawasan itu telah membekas, membekas di hati dan kenangan banyak anak kampung halaman, banyak pengembara atau orang-orang yang hidup jauh dari rumah untuk mencari nafkah. Kampung halaman itu adalah ujung Provinsi Binh Thuan, tanah di ujung angin "La Di" yang berhembus, sehingga kisahnya pun tersebar di sepanjang bentangan pantai yang penuh kasih sayang!

Sumber