Negeri Angin

Karena Danau Ky Lan - Cu Mi Thuong berkaitan dengan sebuah buku yang sedang ditulis tentang bagian selatan provinsi ini, saya memutuskan untuk mengunjungi komune Tan Thang, distrik Ham Tan untuk ketujuh kalinya tahun ini.

Para petani tua dan nelayan veteran telah meninggal dunia satu demi satu, membawa serta sebagian sejarah yang sulit dipahami atau diakui oleh generasi muda. Melihat Tan Thang yang ramai saat ini, dengan rumah-rumah yang berjejer rapat dan standar hidup yang terus meningkat, sedikit yang dapat membayangkan daerah Ky Lan Ho - Cu Mi Thuong yang dulunya terkenal, yang membentang di sepanjang jalan resmi lama (pada masa pemerintahan Kaisar Thanh Thai) ketika masih termasuk dalam distrik Phuoc Thang, provinsi Binh Thuan . Tidak pula dapat dibayangkan bagaimana sembilan keluarga awal dari Vietnam Tengah, yang dikumpulkan oleh Bapak Huynh Cong An bersama beberapa orang Cham dan Chau Ro, telah membentuk desa yang ramai dengan lebih dari 2.000 rumah tangga seperti sekarang ini.

Siapa yang memberi nama tanah air kita?!

Setelah melewati Son My, seorang pejabat dari Komite Rakyat Komune Tan Thang, sesuai kesepakatan, memandu saya menyusuri Sungai Ko Kieu. Dari Jembatan Ko Kieu, melewati bendungan dan menara air yang memasok air bersih ke seluruh komune, kami mengikuti jalan pedesaan dan kanal irigasi yang baru dibangun, berputar kembali ke Jalan Raya Nasional 55 (dahulu Jalan Raya Antarprovinsi 23) dan terus lurus ke Sungai Chua, perbatasan dengan provinsi Ba Ria - Vung Tau . Kami kembali ke pantai Cu Mi untuk makan siang dan beristirahat. Di sana, secara kebetulan saya bertemu dengan pemilik restoran. Dia mengatakan bahwa dia adalah keturunan dari salah satu dari sembilan keluarga yang pertama kali menetap di sini. Melalui penyelidikan dengan anggota yang masih hidup dari sembilan keluarga ini dan penelitian serta diskusi lebih lanjut dengan individu yang dapat dipercaya, kisah reklamasi lahan dan nama-nama kuno desa dan distrik mulai menjadi lebih jelas!

Sekitar tahun 1885, setelah menyelesaikan pendaftaran tanah untuk lahan yang diambil dari dusun Lien Tri di desa Tam Tan, komune Duc Thang, distrik Tuy Ly, untuk mendirikan desa Tan Ly dan membentuk paroki La Gi, Pastor Huynh Cong An merekrut 9 keluarga Katolik dari Quang Binh, Binh Dinh, dan Phu Yen , bersama dengan beberapa penduduk sekitar, untuk mengolah lahan tandus yang dikenal sebagai Ky Lan Ho - Cu Mi Thuong. (Ada hipotesis bahwa nama Cu Mi adalah variasi fonetik melalui proses Vietnamisasi dari kata Cham Bhummi - yang berarti tanah air; Ky Lan Ho disebabkan oleh ciri geografis dan feng shui lahan yang tertanam dalam pikiran, mimpi, dan aspirasi para pelopor yang mendirikan desa di masa lalu, dan bukan karena cerita sensasional yang dibuat kemudian). Pada tahun 1916, distrik Ham Tan didirikan, terdiri dari dua sub-distrik, Phong Dien dan Phuoc Thang, dari distrik Tuy Ly (sub-distrik Phong Dien memiliki 4 desa: Phong Dien, Hiep Nghia, Tam Tan, dan Tan Ly; sub-distrik Phuoc Thang memiliki 5 desa: Phuoc Loc, Ham Tan, Pho Tri, Ham Thang, dan Thang Hai). Nama desa Ham Tan, yang termasuk dalam sub-distrik Phuoc Thang, diadopsi sebagai nama distrik Ham Tan karena kantor pusat distrik terletak di desa tersebut, yang merupakan bagian dari wilayah yang sekarang menjadi kelurahan Phuoc Hoi, La Gi.

Membahas periode ini, peneliti Phan Chính menambahkan: “Setelah tahun 1910, tingkat distrik dan prefektur setara. Nama tempat Hàm Tân hanyalah sebuah desa yang diambil dari sebagian wilayah Phước Lộc (nama tempat ini adalah yang tertua, sezaman dengan Văn Kê, Tân Hải, Tân Quý, Tân Nguyên (yaitu, Tam Tân - gabungan 3 komune). Stempel lama – terbuat dari perunggu (sekitar setelah tahun 1916) – memiliki batas yang menunjukkan (unit administrasi - huruf pertama): P. Bình Thuận/P berarti Provinsi; C. Phước Thắng/C berarti Kanton; H. Hàm Tân/H berarti Distrik (dalam Kamus Bahasa Vietnam Baru karya Thanh Nghị - Penerbit Minh Hoa sebelum tahun 1975, Kata "distrik" tidak diterjemahkan, tetapi "Jalan Distrik" diterjemahkan sebagai Bureau du huyen atau "Pejabat Distrik" sebagai Chef d'un huyen… dan V. Hàm Tân/V berarti Desa). Jadi, secara geografis, desa Hàm Tân terletak di tepi kanan Sungai La Di (Đại Nam Nhất Thống Chí mencatatnya sebagai La Di - Sungai) Istana.

Yang lebih dikenal masyarakat saat ini adalah periode setelah pembentukan provinsi Binh Tuy (1956). Pada waktu itu, provinsi tersebut terdiri dari 3 distrik: Ham Tan, Tanh Linh, dan Hoai Duc. (Ham Tan memiliki 6 komune: Phuoc Hoi, Binh Tan, Ba Gieng, Hiep Hoa, Tan Hiep, dan Van My; pusat distrik Ham Tan terletak di Tan Hiep, yang sekarang merupakan kawasan pasar Tan Hai, di kota La Gi).

Penjelasan panjang lebar ini bertujuan untuk menunjukkan bahwa nama desa Ham Tan telah menjadi nama sebuah distrik, yang sekarang dikenal sebagai Distrik Ham Tan di Provinsi Binh Thuan, dan juga membentuk dasar bagi kita untuk lebih memahami hubungan dan asal-usul kuno Ky Lan Ho - Cu Mi Thuong dan seluruh "wilayah berangin" di selatan provinsi tersebut.

Seorang veteran perang dari Tan Thang menceritakan kisah lain tentang nama tempat itu, yaitu desa Tuyet Mai (daerah Suoi Don dan desa Cat Lon di belakang sekolah Tan Thang saat ini). Asal usul nama desa Tuyet Mai adalah salah satu dari banyak kisah mengharukan tentang tahun-tahun yang sengit dan heroik dalam perang melawan Amerika.

Pada waktu itu, penduduk yang tersisa di komune Hiep Hoa semuanya pergi ke hutan untuk membangun basis. Distrik tersebut, selain dusun dan komune, juga memiliki daerah yang telah dibebaskan seperti Van My (Tan Thanh), Kim Binh (Phu Sung), Hiep Hoa, dan Ba Gieng. Selama tahun 1960-an, musuh melancarkan serangan tanpa henti, dan kehidupan para kader, karyawan, dan penduduk di daerah yang dibebaskan mengalami kelaparan hebat. Mereka makan ubi liar, sikas, ubi jalar, rebung, dan sayuran liar sebagai pengganti nasi, tetapi sumber daya di hutan semakin menipis. Tanpa garam, mereka harus makan makanan hambar, yang membuat anggota tubuh mereka lemah, sehingga sulit berjalan, dan menyebabkan edema. Lebih jauh lagi, di daerah tempat kami menghasilkan tanaman, seperti Hiep Hoa, musuh meningkatkan penyemprotan bahan kimia beracun untuk merusak lingkungan. Semua orang harus membajak, mengolah tanah, dan memanen di malam hari. Untuk mendapatkan makanan, terkadang mereka harus mengorbankan nyawa mereka sendiri.

Menanggapi situasi ini, Kantor Komite Partai Distrik Ham Tan membentuk unit produksi swasembada yang dipimpin oleh Kamerad Nguyen Hoa. Unit produksi swasembada ini berencana untuk membersihkan lahan, menanam padi, dan menanam berbagai jenis padi dan kentang untuk menyediakan makanan bagi seluruh kantor. Sekitar Agustus 1966, terjadi mobilisasi untuk memanen padi dan jagung di ladang (Kantor Komite Partai Distrik telah membersihkan dua ladang yang bersebelahan, dengan total luas lebih dari 20.000 meter persegi) dan menggiling beras. Hampir 20 kamerad berpartisipasi dalam mobilisasi ini, dibagi menjadi dua tim. Tim 1, yang terdiri dari Kamerad Tuyet, Mai, dan Thu, bertanggung jawab untuk menjaga ladang (mengusir burung beo dan monyet yang merusak padi dan jagung), sedangkan Tim 2 dipimpin oleh Kamerad Nguyen Thanh Hai.

Awalnya, sebuah pesawat tempur L.19 tua berputar-putar di atas area produksi, diikuti tak lama kemudian oleh dua pesawat tempur yang menukik. Satu meluncurkan roket, yang lain menjatuhkan dua bom napalm. Api berkobar hebat. Nona Tuyet (Coi) dan Nona Mai (Hiep), yang sedang mengurus ladang, tewas. Kamerad Tuyet terkena roket, tubuhnya hancur berkeping-keping, sementara Kamerad Mai terbakar hingga tewas oleh bom napalm, tubuhnya terpelintir. Setelah menguburkan kedua wanita muda yang cantik itu, rekan-rekan mereka, yang dipenuhi kesedihan, menamai desa duka ini Tuyet Mai (Desa Tuyet dan Mai).

"Aku dengan susah payah memperbaiki jaring ikan, tetapi aku tidak bisa menyembuhkan luka di hatiku."

Ibu Nguyen Thi Hanh, seorang wanita yang sedang memperbaiki jaring ikan di pantai Cu Mi, bercerita kepada saya tentang pengorbanan orang-orang terkasihnya selama perang. Namun, ia juga menambahkan: "Tanah ini telah sangat menderita, tetapi kita harus mengatasi rasa sakit ini untuk hidup dan berjuang untuk hidup lebih baik!" Kata-kata tulusnya mencerminkan perasaan dan tekad masyarakat di sini.

Di Tan Thang, terdapat banyak keluarga yang seluruh anggotanya berpartisipasi dalam kegiatan revolusioner, seperti keluarga Bapak Pham Tien, Ibu Tam Ly, Bapak Sau Kem, Bapak Tu Nhieu, dan Bapak Nguyen Thanh Tam... Banyak putra dan putri Tan Thang, termasuk umat Katolik dan orang Cham, seperti Luong Van Thin, Tran Ngoc Chau, Nguyen Xi, Phan Thanh Kim, Pham Van Ba, Pham Van Nam, Nguyen Thanh Tam, Luong Van Nhut, Nguyen Van Minh, Le Van Hai, Thong Van Duc... dan banyak lainnya, tercerahkan dan bergabung dalam revolusi, berjuang dan dengan berani mengorbankan nyawa mereka dalam perang anti-Amerika untuk hak pembebasan nasional di tanah air tercinta mereka. Masyarakat di wilayah Hiep Hoa yang telah dibebaskan benar-benar menjadi dukungan spiritual dan emosional yang kuat bagi unit-unit yang ditempatkan dan bekerja di wilayah pangkalan. Perasaan masyarakat terhadap revolusi benar-benar bersemangat dan sangat bermakna. Kasih sayang dan dukungan rakyat di wilayah Hiep Hoa-Tan Thang yang telah dibebaskan merupakan sumber dorongan yang besar bagi para kader, anggota Partai, dan tentara dalam perjalanan kerja dan perjuangan mereka untuk cita-cita revolusioner pembebasan nasional dan pembebasan tanah air mereka. Ini adalah faktor penentu dalam kemenangan gerakan revolusioner di Tan Thang. Dari tahun 1975 hingga 2020, periode 45 tahun reformasi dan pembangunan di wilayah ini tidak diragukan lagi penuh dengan kesulitan dan tantangan, tetapi meninggalkan rasa bangga bagi kita semua.

Setelah perang, Tan Thang, yang dulunya merupakan desa terpencil yang sepenuhnya bergantung pada alam untuk produksi, dengan praktik pertanian yang terfragmentasi dan terbelakang serta rumah-rumah yang sebagian besar terbuat dari bambu beratap jerami dan dinding daun sederhana, telah berubah. Saat ini, kehidupan masyarakat bergeser dari sekadar berjuang untuk mendapatkan cukup makanan dan pakaian menjadi berjuang untuk mendapatkan makanan yang lebih baik dan pakaian yang lebih indah. Dari ekonomi berbasis subsisten yang swasembada, desa ini telah menjadi mandiri, mengembangkan model produksi dan bisnis yang menghasilkan barang-barang bernilai tinggi. Banyak penduduk telah mengorganisir produksi menggunakan model pertanian, kehutanan, dan perikanan terpadu. Rumah-rumah sekarang dibangun dengan luas dan kokoh. Lebih dari 98% rumah tangga memiliki sepeda motor, mobil, dan peralatan audio-visual. Lebih dari 95% rumah tangga menggunakan jaringan listrik nasional dan memiliki akses ke telepon rumah dan telepon seluler. 100% anak usia sekolah dasar bersekolah. Tan Thang telah mencapai pendidikan dasar dan menengah pertama universal. Anak-anak menerima perawatan kesehatan yang memadai dan vaksinasi tahunan untuk mencegah penyakit menular.

Kamerad Nguyen Thanh Truong, Sekretaris Komite Partai Komune Tan Thang, mengatakan: “Untuk mencapai keberhasilan yang kita raih hari ini, pertama-tama kita harus menyebutkan peran kepemimpinan Komite Partai Komune Tan Thang – faktor penentu dalam semua kemenangan dalam pembaruan dan pembangunan tanah air kita, upaya, tekad para kader dan anggota Partai, serta semangat dan kemauan rakyat Komune Tan Thang untuk memperkaya diri dan membangun tanah air serta masyarakat baru. Pada tahun 1975, hanya ada 3 anggota Partai, tetapi sekarang telah menjadi komite Partai dengan 110 anggota Partai, termasuk 13 cabang Partai bawahan. Sepanjang periode tersebut, kolektif cabang Partai, komite Partai, dan anggota Partai tetap teguh pada cita-cita revolusioner mereka dan jalan membangun sosialisme yang dipilih oleh Partai dan Presiden Ho Chi Minh; mereka telah mempertahankan persatuan dan konsensus yang tinggi di dalam Partai ketika menerapkan kebijakan dan resolusi. Ini adalah tradisi yang baik dari anggota Partai, cabang Partai, dan komite Partai Tan Thang. Komite Partai Komune Tan Thang selalu mengikuti arahan dari Pusat dengan saksama. Komite Partai Distrik Tan Thang, di bawah kepemimpinan Komite Partai Provinsi dan Distrik, secara teratur menyelenggarakan dan menyebarluaskan secara luas pedoman dan kebijakan Partai, serta hukum dan peraturan Negara kepada seluruh kader, anggota Partai, dan masyarakat. Dari para pemimpin hingga setiap anggota Partai, semuanya terhubung erat dengan masyarakat, mendengarkan dan menerima masukan, saran, dan aspirasi yang sah dari semua lapisan masyarakat untuk memimpin, mengarahkan, dan mengorganisir pelaksanaannya. Komite Partai Tan Thang telah menerapkan kebijakan pembangunan ekonomi dan sosial sesuai dengan situasi setempat. Terutama berkat kebijakan reformasi Partai dalam pembangunan ekonomi, Tan Thang telah mengalami kemajuan dalam produksi dan standar hidup. Komite Partai Tan Thang, sepanjang sejarahnya, selalu berfokus pada pembangunan Partai, membangun sistem politik, dan membangun daerah pedesaan baru. Dalam semua pekerjaannya, prinsip-prinsip Partai dan hukum Negara selalu dijunjung tinggi.

Saat ini, Tan Thang bukan hanya kawasan permukiman dan komersial yang ramai di sepanjang Jalan Raya Nasional 55, dari Jembatan Ko Kieu hingga tepi Sungai Chua, tetapi juga meliputi pantai yang luas seperti pinggang seorang gadis, membentuk dua lengkungan garis pantai yang ilusi. Angin lautnya kencang dan sejuk, dan deburan ombak yang berirama sepanjang tahun menciptakan alunan melankolis dan sentimentalitas yang samar. Tanah ini telah meninggalkan jejak yang dalam di hati dan ingatan banyak penduduk asli, pelancong, dan mereka yang telah meninggalkan tanah air untuk mencari nafkah. Wilayah ini adalah titik paling selatan provinsi Binh Thuan, tanah terakhir tempat angin dari "La Di" bertiup, dan dengan demikian kisah-kisah tersebar di sepanjang garis pantai tercinta ini!

Sumber