Tanah Angin

Karena Ky Lan Ho - Cu Mi Thuong terkait dengan sebuah buku yang sedang ditulis tentang wilayah Selatan provinsi, saya memutuskan untuk pergi ke komune Tan Thang, distrik Ham Tan untuk ketujuh kalinya tahun ini.

Para petani tua dan nelayan veteran meninggal dunia satu demi satu, membawa serta sepenggal sejarah yang hampir tak tersentuh atau diakui oleh generasi muda. Melihat Tan Thang yang ramai, rumah-rumah yang berdempetan, kehidupan yang semakin membaik dari hari ke hari seperti saat ini, hanya sedikit orang yang kembali, terbayanglah tanah Ky Lan Ho - Cu Mi Thuong yang tersohor membentang di sepanjang rute resmi lama (Trieu Thanh Thai) ketika masih menjadi bagian dari komune Phuoc Thang, provinsi Binh Thuan . Dan juga mustahil membayangkan bahwa dari 9 keluarga dari wilayah Tengah yang awalnya direkrut oleh pendeta Huynh Cong An, bersama sejumlah orang Cham dan Chau Ro, terbentuklah sebuah desa yang padat dengan lebih dari 2.000 rumah tangga seperti sekarang ini.

Siapa yang memberi nama tanah air?!

Setelah melewati Son My, seorang pejabat yang bekerja untuk Komite Rakyat Komune Tan Thang telah mengatur sebelumnya untuk membawa saya menyusuri Sungai Ko Kieu, dari Jembatan Ko Kieu, melewati bendungan dan menara air, tempat air bersih disuplai ke seluruh komune. Kemudian, mengikuti rute lalu lintas pedesaan dan kanal irigasi yang baru dibangun, kami berputar di sekitar Jalan Raya Nasional 55 (sebelumnya Jalan Raya Antarprovinsi 23) langsung menuju Sungai Chua, yang merupakan perbatasan antara Ba Ria dan Provinsi Vung Tau . Kami kembali untuk makan siang dan beristirahat di Pantai Cu Mi. Di sini, saya secara kebetulan bertemu dengan pemilik restoran, yang katanya adalah cicit dari 9 keluarga pertama yang datang ke sini untuk menetap. Melalui pembelajaran tentang para penyintas dari 9 keluarga ini dan penelitian lebih lanjut serta pertukaran dengan orang-orang tepercaya, kisah reklamasi lahan dan nama-nama desa serta distrik kuno mulai "terlihat" lebih jelas!

… Sekitar tahun 1885, setelah menyelesaikan pendaftaran tanah yang diambil dari dusun Lien Tri, desa Tam Tan, kecamatan Duc Thang, distrik Tuy Ly untuk mendirikan desa Tan Ly, membentuk paroki La Gi, pastor Huynh Cong An merekrut 9 rumah tangga Katolik dari Quang Binh , Binh Dinh, Phu Yen, bersama dengan beberapa orang tetangga untuk merebut kembali tanah liar yang disebut Ky Lan Ho - Cu Mi Thuong. (Ada hipotesis bahwa kata Cu Mi adalah variasi fonetik melalui proses Vietnamisasi dari kata Bhummi - arti kata Cham ini berarti tanah air; Ky Lan Ho disebabkan oleh bentuk feng shui tanah yang tercetak dalam pikiran, dalam mimpi, dan keinginan para pionir yang mendirikan desa di masa lalu, bukan karena kisah-kisah mendebarkan yang kemudian disulam). Pada tahun 1916, distrik Ham Tan dibentuk, meliputi dua komune, yaitu Phong Dien dan Phuoc Thang di distrik Tuy Ly. (Komune Phong Dien memiliki 4 desa: Phong Dien, Hiep Nghia, Tam Tan, dan Tan Ly; sedangkan komune Phuoc Thang memiliki 5 desa: Phuoc Loc, Ham Tan, Pho Tri, Ham Thang, dan Thang Hai). Nama desa Ham Tan di komune Phuoc Thang diubah menjadi distrik Ham Tan karena kantor pusat distrik terletak di desa tersebut, yang saat ini merupakan bagian dari wilayah kecamatan Phuoc Hoi, La Gi.

Membahas periode ini, peneliti Phan Chinh menambahkan: "Setelah 1910, tingkat distrik dan prefektur setara. Nama tempat Ham Tan hanyalah sebuah desa yang diambil dari tanah bangsal Phuoc Loc (nama tempat ini adalah yang tertua, pada saat yang sama dengan Van Ke, Tan Hai, Tan Quy, Tan Nguyen (yaitu Tam Tan - 3 komune digabungkan). Segel lama - terbuat dari perunggu (sekitar setelah 1916) - perbatasan tercatat (unit administratif - mencatat huruf pertama): P. Binh Thuan/P adalah Provinsi; C. Phuoc Thang/C. adalah Kanton; H. Ham Tan/H. adalah Distrik (dalam Kamus Bahasa Vietnam Baru oleh Thanh Nghi - Minh Hoa Publishing House sebelum 1975, kata "distrik" tidak diterjemahkan, tetapi kata "Jalan distrik" diterjemahkan menjadi Bureau du huyen atau "Quan huyen" diterjemahkan menjadi Chef d'un huyen… dan V. Ham Tan/V. Lang - Desa. Dengan demikian, Desa Ham Tan secara geografis terletak di tepi kanan Sungai La Di (Buku Dai Nam Nhat Thong Chi mencatatnya sebagai Sungai La Di-Dinh).

Yang lebih dipahami masyarakat saat ini adalah periode setelah berdirinya Provinsi Binh Tuy (1956). Provinsi tersebut pada saat itu terdiri dari 3 distrik: Ham Tan, Tanh Linh, dan Hoai Duc. (Ham Tan memiliki 6 komune: Phuoc Hoi, Binh Tan, Ba Gieng, Hiep Hoa, Tan Hiep, dan Van My; distrik Ham Tan terletak di Tan Hiep, yang sekarang menjadi kawasan pasar Tan Hai, kota La Gi).

Pembicaraan yang panjang lebar ini adalah untuk membuktikan bahwa nama desa Ham Tan telah menjadi nama sebuah distrik, nama sebuah kabupaten, yang saat ini menjadi distrik Ham Tan di provinsi Binh Thuan dan juga menjadi landasan dasar bagi kita untuk lebih memahami hubungan, asal usul kuno Ky Lan Ho - Cu Mi Thuong dan seluruh "daerah berangin" di selatan provinsi tersebut.

Seorang veteran perang cacat dari tanah Tan Thang menceritakan kisah lain tentang nama tempat itu, yaitu Desa Tuyet Mai (daerah Suoi Don dan Desa Cat Lon di belakang sekolah Tan Thang saat ini). Nama Desa Tuyet Mai adalah salah satu dari sekian banyak kisah mengharukan tentang tahun-tahun perjuangan yang sengit dan heroik melawan Amerika.

Saat itu, penduduk Komune Hiep Hoa semuanya pergi ke hutan untuk membangun basis. Saat itu, selain dusun-dusun, komune, dan daerah sekitarnya, distrik tersebut juga memiliki daerah-daerah yang telah dibebaskan seperti Van My (Tan Thanh), Kim Binh (Phu Sung), Hiep Hoa, dan Ba Gieng. Pada tahun 1960-an, musuh menyerang dengan ganas, dan kehidupan para kader, karyawan, dan masyarakat di daerah-daerah yang telah dibebaskan jatuh ke dalam kondisi kelaparan yang parah. Mereka menggali singkong, sikas, talas liar, rebung, dan kangkung untuk dimakan sebagai pengganti nasi, tetapi sumber daya di hutan juga secara bertahap menipis. Tanpa garam, mereka harus makan makanan hambar, sehingga anggota badan mereka lemah, mereka tidak bisa berjalan, dan mereka mengalami edema. Di sisi lain, di daerah-daerah penghasil seperti Hiep Hoa, musuh meningkatkan penyemprotan bahan kimia beracun untuk merusak lingkungan hidup. Setiap orang harus membajak, mengolah tanah, dan memanen pada malam hari. Untuk mendapatkan makanan, terkadang mereka harus mengorbankan nyawa mereka sendiri.

Menghadapi situasi tersebut, Kantor Komite Partai Distrik Ham Tan membentuk unit produksi swasembada yang dipimpin oleh Kamerad Nguyen Hoa. Unit produksi swasembada ini berencana untuk membuka lahan, menanam padi, dan kentang guna memenuhi kebutuhan pangan seluruh instansi. Sekitar bulan Agustus 1966, dilakukan mobilisasi untuk memanen padi dan jagung di lahan (Kantor Komite Partai Distrik telah mengalokasikan 2 lahan yang bersebelahan, dengan luas lebih dari 20.000 meter persegi) serta menggiling dan menumbuk padi. Mobilisasi ini melibatkan hampir 20 Kamerad yang terbagi dalam 2 kelompok. Kelompok 1 terdiri dari Kamerad Tuyet, Kamerad Mai, dan Kamerad Thu, yang bertugas menjaga lahan (mengusir burung beo dan monyet yang merusak padi dan jagung), sementara Kelompok 2 dipimpin oleh Kamerad Nguyen Thanh Hai.

Awalnya, sebuah pesawat L.19 tua berputar-putar di sekitar area produksi, lalu dua jet tempur terbang mendekat. Satu meluncurkan roket, yang lain menjatuhkan dua bom molotov. Api berkobar hebat. Ibu Tuyet (Coi) dan Ibu Mai (Hiep) yang sedang mengurus ladang tewas. Kamerad Tuyet terkena roket, tubuhnya hancur berkeping-keping, sementara Kamerad Mai terbakar dan meringkuk di dalam bom molotov. Setelah menguburkan kedua gadis cantik tersebut, rekan-rekan dan rekan satu tim dengan penuh simpati menamai desa yang berduka ini Desa Tuyet Mai.

"Bekerja keras memperbaiki jaring tapi tak bisa menyembuhkan satu luka pun di hati"

Ibu Nguyen Thi Hanh, seorang perempuan yang sedang memperbaiki jaring di Pantai Cu Mi, menceritakan hal itu kepada saya ketika mengenang pengorbanan kerabatnya selama perang perlawanan. Namun, beliau juga berbagi: Tanah ini penuh dengan penderitaan, tetapi kita harus mengatasi penderitaan itu untuk hidup dan berusaha hidup lebih baik! Pengakuannya juga merupakan ungkapan perasaan dan tekad masyarakat di sini.

Di Tan Thang, ada banyak keluarga yang anggotanya semua berpartisipasi dalam kegiatan revolusioner seperti keluarga Tuan Pham Tien, keluarga Nona Tam Ly, keluarga Tuan Sau Kem, keluarga Tuan Tu Nhieu, keluarga Tuan Nguyen Thanh Tam... Banyak anak-anak dari tanah air Tan Thang, termasuk umat Katolik dan orang-orang Cham seperti saudara laki-laki dan perempuan: Luong Van Thin, Tran Ngoc Chau, Nguyen Xi, Phan Thanh Kim, Pham Van Ba, Pham Van Nam, Nguyen Thanh Tam, Luong Van Nhut, Nguyen Van Minh, Le Van Hai, Thong Van Duc... dan banyak lainnya tercerahkan untuk berpartisipasi dalam revolusi, berjuang dan berkorban secara heroik dalam perjuangan melawan AS untuk menyelamatkan negara tepat di tanah air tercinta mereka. Orang-orang di daerah Hiep Hoa yang dibebaskan benar-benar merupakan dukungan spiritual dan emosional yang kuat bagi unit-unit kolektif yang ditempatkan di pangkalan. Perasaan orang-orang untuk revolusi benar-benar bergairah dan sangat sayang. Kasih sayang dan dukungan rakyat di wilayah Hiep Hoa - Tan Thang yang telah dibebaskan menjadi sumber semangat yang besar bagi para kader, anggota partai, dan prajurit dalam perjalanan bekerja dan berjuang demi cita-cita revolusioner, pembebasan nasional dan pembebasan tanah air. Itulah faktor penentu kemenangan gerakan revolusioner di Tan Thang. Dari tahun 1975 hingga 2020, perjalanan 45 tahun merenovasi dan membangun pedesaan dapat dikatakan penuh dengan kesulitan dan tantangan, tetapi meninggalkan kebanggaan bagi kita semua.

Setelah perang, dari sebuah desa yang sepenuhnya bergantung pada alam untuk produksi, dengan pertanian yang terfragmentasi dan terbelakang, mayoritas rumah penduduk terbuat dari bambu dan dinding jerami sederhana... Kini, Tan Thang telah direnovasi, kehidupan masyarakat berubah dari "berjuang untuk makanan dan pakaian" menjadi "berjuang untuk makanan lezat dan pakaian indah". Dari gaya produksi swasembada, kehidupan yang serba kekurangan, menjadi mandiri, mengembangkan model bisnis produksi barang bernilai ekonomi tinggi; banyak orang telah mengorganisir produksi berdasarkan model pertanian gabungan, kehutanan, dan perikanan. Rumah-rumah penduduk dibangun luas dan kokoh. Jumlah rumah tangga dengan sepeda motor, mobil, peralatan audio dan visual mencapai lebih dari 98%. Jumlah rumah tangga yang menggunakan jaringan listrik nasional, telepon rumah, dan telepon seluler mencapai lebih dari 95%. Anak-anak usia sekolah kelas 1 telah mencapai 100%. Tan Thang telah memasyarakatkan pendidikan dasar dan menengah. Anak-anak menerima perawatan kesehatan lengkap dan vaksinasi tahunan.

Kamerad Nguyen Thanh Truong, Sekretaris Komite Partai Komune Tan Thang, mengatakan: “Untuk mencapai prestasi hari ini, pertama-tama, kita harus menyebutkan peran kepemimpinan Sel Partai dan Komite Partai Komune Tan Thang - faktor penentu dalam semua kemenangan dalam perjuangan reformasi dan pembangunan tanah air, upaya, usaha, tekad kader, anggota partai dan semangat serta kemauan rakyat Komune Tan Thang untuk memperkaya diri dan membangun tanah air, membangun masyarakat baru. Pada tahun 1975, hanya ada 3 anggota partai, sekarang telah menjadi Komite Partai dengan 110 anggota partai, termasuk 13 Sel Partai yang berafiliasi. Selama periode tersebut, Sel Partai, Komite Partai dan anggota Partai telah dengan teguh berpegang pada cita-cita revolusioner dan jalan membangun sosialisme yang telah dipilih Partai dan Presiden Ho Chi Minh; solidaritas dan konsensus yang tinggi di dalam Partai ketika melaksanakan kebijakan dan resolusi. Ini adalah tradisi yang baik dari anggota Partai, Sel Partai dan Komite Partai Komune Tan Thang. Sel Partai dan Tan Komite Partai Komune Thang selalu mengikuti arahan Partai dengan saksama. Komite Partai Tan Thang telah menerapkan kebijakan reformasi dan pembangunan ekonomi dan sosial sesuai dengan karakteristik daerah. Terutama berkat kebijakan Partai yang inovatif dalam pembangunan ekonomi, Tan Thang telah mencapai kemajuan dalam produksi dan kehidupan. Komite Partai Tan Thang berfokus pada pembangunan Partai, pembangunan sistem politik, dan pembangunan pedesaan baru.

Tan Thang kini tak hanya memiliki kawasan pemukiman yang ramai, perdagangan yang ramai di sepanjang Jalan Raya 55, dari Jembatan Ko Kieu hingga Sungai Chua, tetapi juga mencakup area pantai bak pinggang perawan yang membentuk dua pantai nyata dan tak nyata. Angin lautnya kencang dan sejuk, sepanjang tahun suara ombaknya merdu bagai lagu pengantar tidur tentang kesedihan yang samar. Kawasan itu telah meninggalkan kesan mendalam di hati dan kenangan banyak anak di tanah air, banyak pelancong atau orang-orang yang tinggal jauh dari rumah, jauh dari rumah untuk makanan dan pakaian. Tanah air itu adalah ujung Provinsi Binh Thuan, ujung negeri tempat angin dari "La Di" berhembus, sehingga kisahnya pun tersebar di sepanjang bentangan pantai yang penuh kasih sayang!

Sumber