Pada pagi hari tanggal 27 Juni, dalam kerangka Festival Budaya Etnis Cham ke-6 di provinsi Khanh Hoa, konferensi ilmiah "Melestarikan dan Mempromosikan Identitas Budaya Kelompok Etnis Cham di Era Baru" menarik hampir 100 ilmuwan, profesor, dokter, dan manajer dari lembaga pusat dan daerah.
Warisan budaya yang berada di ambang kepunahan dan fragmentasi.
Dalam lokakarya tersebut, para delegasi secara jujur menunjukkan bahwa sistem warisan budaya Cham, mulai dari kompleks candi megah seperti Menara Po Nagar dan Menara Po Klong Garai (Khanh Hoa), kompleks candi My Son Champa (Kota Da Nang) hingga desa-desa kuno penghasil tembikar dan tenun, menghadapi tantangan yang belum pernah terjadi sebelumnya.
Dari segi warisan budaya yang berwujud, budaya Champa selalu menunjukkan tingkat vitalitas kreatif yang tinggi, tetapi waktu dan lingkungan yang keras mengikis material aslinya.
Menurut tim peneliti dari Institut Konservasi Monumen (Kementerian Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata), setelah ratusan hingga ribuan tahun berdiri di bawah pengaruh lingkungan yang keras, kuil dan menara Champa mengalami kerusakan serius akibat invasi jamur, lumut, dan liken yang menempel pada permukaan batu bata dan batu pasir. Selama bertahun-tahun, upaya konservasi terutama berfokus pada penguatan struktur dan pencegahan penurunan tanah, tetapi belum ada solusi kimia mendalam untuk melindungi permukaan material secara berkelanjutan.
Ibu Duong Thi Anh (Departemen Warisan Budaya) menyoroti "risiko terputusnya transmisi tradisi." Meskipun seni tembikar Cham telah terdaftar oleh UNESCO sebagai seni yang membutuhkan perlindungan mendesak, jumlah perajin yang masih aktif semakin menurun, dan generasi muda kurang tertarik pada kerajinan ini karena pendapatan yang tidak stabil. Kesenjangan generasi ini menciptakan "kekosongan berbahaya" yang, jika tidak segera diisi, dapat menyebabkan kepunahan tradisi sepenuhnya.
Di bidang pariwisata dan media, Profesor Madya Phan Quoc Anh, Ketua Dewan Penasihat Etnis Minoritas dan Agama Komite Front Tanah Air Vietnam Provinsi Khanh Hoa, menunjukkan bahwa warisan Cham menghadapi risiko kehilangan karakter dan kesuciannya secara bertahap, serta dikomersialkan secara sembarangan. Tarian sakral diubah secara berlebihan, dan nada musik tradisional disalahgunakan dengan musik elektronik, menyebabkan distorsi dalam persepsi publik.
Festival Katê – sebuah simbol budaya yang unik – juga menghadapi tekanan signifikan dari peningkatan pariwisata dan risiko menjadi tontonan komersial alih-alih melestarikan kesungguhan ritual tersebut.
Beberapa ahli percaya bahwa meskipun daerah-daerah memiliki rencana konservasi, mereka sering kali berada dalam situasi di mana mereka memiliki rencana tetapi kekurangan anggaran untuk pelaksanaannya, sehingga menciptakan kesenjangan besar antara kebijakan dan kenyataan.
Teknologi, komunitas, dan mekanisme baru.
Lokakarya ini juga menyajikan serangkaian solusi sistematis, yang menggabungkan pelestarian asli dengan pendekatan inovatif. Para ahli dari Institut Konservasi Monumen mengusulkan penggantian metode restorasi kuil dan menara tradisional dengan teknologi pelestarian kimia. Bersamaan dengan itu, mereka menyarankan pembangunan basis data digital tentang kondisi terkini material untuk pemantauan dan pengelolaan jangka panjang.
Ibu Hoang Thi Bich Hanh, Anggota Tetap Pusat Pendukung Transformasi Digital dalam Jurnalisme, Departemen Pers (Kementerian Kebudayaan, Olahraga dan Pariwisata), menekankan pergeseran dari metode "transmisi" (promosi satu arah) ke koneksi berbasis data. Contoh utamanya adalah platform digital yang baru diluncurkan untuk warisan budaya Cham di Khanh Hoa, yang akan bertindak sebagai ekosistem pengetahuan, membantu masyarakat mengakses warisan melalui tur virtual 3D, peta warisan digital, dan rencana perjalanan pengalaman mendalam.
Menurut Ibu Duong Thi Anh (Departemen Warisan Budaya), untuk seni tembikar Cham, solusi mendesak adalah menerapkan motto "Satu pengrajin, satu murid" melalui pengajaran berbasis keluarga, dikombinasikan dengan pemulihan ritual leluhur untuk membangkitkan kebanggaan pada generasi muda. Secara ekonomi, perlu diusulkan model pesanan yang berkomitmen. Dalam model ini, Departemen Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata, berkoordinasi dengan asosiasi pariwisata lokal, akan menandatangani nota kesepahaman untuk memungkinkan resor dan hotel memajang dan menggunakan produk tembikar Cham sebagai suvenir, memastikan pasar yang stabil untuk desa kerajinan tersebut.
Untuk mengatasi masalah pendanaan, banyak delegasi menyarankan penerapan model Kemitraan Publik-Swasta (PPP) dalam pengelolaan warisan budaya. Dalam model ini, pemerintah menciptakan mekanisme kebijakan, bisnis berinvestasi dalam operasional, dan masyarakat lokal ditempatkan di pusat – baik sebagai inovator maupun penerima manfaat langsung dari pendapatan pariwisata.
Secara khusus, perlu untuk menstandarisasi dan melestarikan keaslian budaya Cham. Para ahli merekomendasikan untuk mendefinisikan dengan jelas ruang untuk ritual (sakral) dan ruang untuk perayaan (pengalaman) dalam festival tradisional. Mempromosikan warisan budaya harus berjalan seiring dengan pendidikan, memperkenalkan bahasa Cham dan pengetahuan adat ke sekolah-sekolah, dan mendigitalisasi semua teks kuno untuk menghindari interpretasi yang tidak akurat tentang sejarah budaya...
Sumber: https://www.sggp.org.vn/mo-khoa-di-san-cham-trong-ky-nguyen-so-post859434.html
