Pada awal abad ke-19, sastra Denmark bergeser sepenuhnya ke arah Romantisisme karena pertempuran laut tahun 1801 selama perang dengan Inggris membangkitkan semangat nasionalisme, dan seorang filsuf muda memperkenalkan Romantisisme Jerman ke Denmark.
Tahapan pembentukan dan pematangan
Abad Pertengahan: Dari abad ke-8 hingga ke-10, bangsa Nordik pada umumnya, yang dikenal sebagai Viking (yang berarti raja, prajurit pelaut), bermigrasi dari semenanjung Skandinavia ke pantai selatan, menjelajahi lautan, terkadang dengan ratusan kapal. Mereka adalah bajak laut, pedagang, penjelajah , penakluk daratan, dan bahkan mendarat di Amerika. Petualangan-petualangan ini tercermin dalam saga-saga epik sastra lisan.
Setelah masuknya agama Kristen (abad ke-9 hingga ke-10), baru pada abad ke-12 sejarawan Saxo Grammaticus mencatat kisah-kisah ini dalam bahasa Latin dalam bukunya Gesta Danorum, yang menyoroti keberanian, kejujuran, dan kesederhanaan bangsa Viking.
Dipengaruhi oleh Kekristenan, sastra berbahasa Latin berkembang, terutama untuk melayani agama (himne, silsilah orang suci) dan raja (hukum, kronik). Pada abad ke-16-17, Reformasi Protestan memperkenalkan Kekristenan ke Eropa Utara, dan sastra keagamaan berkembang pesat (himne, lagu rakyat), begitu pula penulisan sejarah. Namun, puisi sekuler mengalami kemiskinan.
Pada abad ke-18, Denmark memainkan peran terpenting di Eropa Utara karena kekayaannya, tanahnya yang subur, kedekatannya dengan daratan Eropa, dan sistem sosial yang serupa (perbudakan feodal, yang hampir tidak ada di Swedia dan Norwegia), perdagangan dan industri yang berkembang pesat, serta warga negara yang aktif. Kopenhagen adalah ibu kota terbesar (pada saat itu merupakan ibu kota bersama Denmark dan Norwegia setelah penggabungan mereka).
Pada periode ini, penulis dan dramawan L. Holberg (1684-1754) merupakan perwakilan khas gerakan Pencerahan di Eropa Utara, pendiri sastra Denmark, dan pendiri komedi Denmark (dipengaruhi oleh sastra Prancis).
Pada paruh kedua abad ke-18, pengaruh sastra Jerman menjadi lebih menonjol, terutama karena kehadiran penyair Jerman Klopstock, yang disukai oleh istana. Akibatnya, sastra Denmark kembali ke asal-usulnya dan mitos-mitos periode Germatik Nordik. Contoh khas dari era itu adalah penyair lirik besar J. Ewald (1743-1781), yang menulis dua drama.
Setelah mengalami krisis keagamaan, puisinya menjadi lebih mendalam. Dalam operanya *Sang Nelayan*, terdapat melodi yang digunakan sebagai lagu keluarga kerajaan Denmark. Menjelang akhir abad tersebut, kecenderungan pra-Romantis mulai muncul (patriotisme, kekaguman terhadap alam).
Pada awal abad ke-19, sastra Denmark bergeser sepenuhnya ke arah Romantisisme. Pertempuran laut tahun 1801 selama perang dengan Inggris memicu semangat nasionalisme, dan seorang filsuf muda memperkenalkan Romantisisme Jerman ke Denmark. Sastra kembali ke akarnya, ke mitologi Nordik kuno, untuk menemukan tema-tema penulisan dan untuk berinovasi dalam bentuknya (citra, ritme puisi rakyat).
Generasi Romantis pertama: Penulis pelopornya adalah A. Oehlenschlaeger (1779-1850) dengan kumpulan puisinya, *The Golden Horns*, yang menggunakan bentuk puisi liris-epik "romancero". Tragedi-tragedinya mengambil tema dari mitologi Nordik. Karyanya yang paling terkenal adalah drama *Aladdin's Lamp*, yang didasarkan pada dongeng Arab. Selama kunjungannya ke Swedia, ia dipuji sebagai "raja para penyair Utara".
Pendeta N. Grundtvig (1783-1872) adalah penyair religius terbesar pada zamannya. Ia berupaya menggabungkan tradisi Nordik dengan Kekristenan, semangat nasional, dan cerita rakyat. Himne-himnenya masih digunakan hingga saat ini. Ia memprakarsai pendirian "sekolah-sekolah populer" yang sangat berpengaruh di Eropa Utara.
Pendeta SS Blicher (1742-1848) menganut gagasan reformis berdasarkan filsafat Pencerahan. Ia menulis puisi dan prosa. Cerpen-cerpennya menggambarkan masa lalu dan masa kini kota kelahirannya, Jutlandia.
 |
| Penulis Hans Christian Andersen. |
Generasi Romantis kedua: Setelah impulsifnya generasi pertama, muncullah periode yang lebih tenang dari generasi kedua. Sastra borjuis mencapai kematangan, dengan ciri khas tertentu: kesadaran akan hal-hal yang intim, sentimen yang melamun, dan kesopanan. Nama L. Heiberg, seorang dramawan dan kritikus, pun muncul.
Tidak hanya selama periode itu, tetapi bahkan hingga hari ini, tidak ada penulis Denmark yang sepopuler Hans Christian Andersen (1805-1875) baik di dalam negeri maupun internasional.
Pada tahun 1987, ia adalah salah satu penulis yang karyanya paling banyak diterbitkan di dunia . Ia mewakili aspek-aspek nasionalistik paling kuat dari rakyat Denmark. Karyanya yang paling terkenal adalah kumpulan cerita anak-anak, yang terdiri dari lebih dari 164 cerita.
Ia meminjam unsur-unsur plot dari mitos, dongeng, cerita rakyat, dan sejarah, sambil menambahkan unsur fiksi berdasarkan kehidupan sehari-hari. Kisah-kisahnya memiliki dua dimensi: aspek yang langsung memikat karena plotnya yang dramatis, dan aspek yang lebih dalam dan mendalam karena sifatnya yang halus dan puitis, yang mengungkapkan hati yang penuh kasih sayang, sensitif, dan terkadang naif yang tetap berhasil memenangkan hati orang.
Gaya penulisannya memadukan puisi dengan realitas, ironi dengan sentimen, selalu menampilkan asosiasi yang menyenangkan dan tak terduga, dan pada dasarnya optimis. Ini adalah pengantar untuk terjemahan bahasa Inggris dari *Kisah-Kisah Andersen*, yang diterbitkan pada tahun 1999 di tanah kelahiran penulis – dianggap sebagai adaptasi paling setia dari karya aslinya.
Profesor E. Bredsdroff mengeluhkan bahwa terjemahan karya-karya Andersen di seluruh dunia seringkali memiliki dua kekurangan: pertama, mereka memperlakukan Andersen sebagai penulis untuk anak-anak, sehingga antologi hanya memilih cerita untuk anak-anak. Banyak cerita dengan makna filosofis mendalam yang hanya dapat dipahami orang dewasa dihilangkan. Kedua, terjemahan terkadang gagal menangkap gaya Andersen.
Kedua pengamatan ini juga berlaku untuk terjemahan bahasa Vietnam, yang banyak di antaranya diterjemahkan dari versi bahasa Prancis. Saya berkesempatan membandingkan tiga versi bahasa Vietnam dengan edisi bahasa Inggris tahun 1999 (dicetak di Odense) dan menemukan bahwa memang benar ada kekurangan cerita untuk orang dewasa, dan terjemahan tersebut terutama berfokus pada adaptasi bahasa Vietnam, sehingga gagal menangkap gaya Andersen. Lebih buruk lagi, terkadang penerjemah hanya bertujuan untuk membuat cerita tersebut mudah dipahami, menghilangkan kata-kata yang sulit, dan di beberapa tempat menerjemahkan maknanya secara terbalik.
Sumber
Komentar (0)