Inilah "inti" yang mengikat komunitas tersebut bersama-sama.

Sebagai jembatan penting antara Partai, Negara, dan rakyat, para tetua desa dan tokoh berpengaruh di komune Krông Ana telah memainkan peran penting di desa mereka, secara aktif menyebarkan dan memobilisasi penduduk desa untuk melestarikan dan mempromosikan nilai-nilai budaya tradisional serta membangun komunitas yang kuat.

Selama hampir 23 tahun, penduduk desa E Cam, komune Krong Ana, menganggap sesepuh desa Y Om Knul sebagai anggota keluarga dekat, sering meminta nasihat dan bimbingannya dalam berbagai masalah besar maupun kecil. Sebagai tokoh yang dihormati dengan pemahaman mendalam tentang hukum dan adat istiadat, tradisi, dan konvensi masyarakat Ede, sesepuh Y Om telah dengan terampil dan fleksibel menerapkan pengetahuan ini pada berbagai situasi, menyebarkan informasi, memobilisasi dukungan, dan menengahi perselisihan.

Bapak Y Om Knul, sesepuh desa dan tokoh yang dihormati di dusun Ê Căm, komune Krông Ana, mengingatkan penduduk desa untuk fokus pada pekerjaan mereka dan tidak menjual tanah dan ladang mereka.

Buôn Ê Căm memiliki 527 rumah tangga dengan 2.646 penduduk, dengan etnis minoritas mencapai lebih dari 73%. Setiap kali terjadi konflik atau perselisihan antara pasangan atau tetangga mengenai tanah di desa, Tetua Y Om, bersama dengan tim mediasi desa, kelompok pemerintahan mandiri, dan organisasi masyarakat, pergi ke tempat kejadian untuk mendidik penduduk desa. Untuk setiap kasus, ia menyelidiki secara menyeluruh, menerapkan ketentuan dan peraturan hukum serta hukum adat masyarakat dan daerah setempat untuk menjelaskan berbagai hal dengan cara yang masuk akal dan penuh empati. Akibatnya, penduduk desa secara bertahap memahami, menghormati, dan mengikuti nasihatnya.

Dalam kasus konflik perkawinan atau kekerasan di sekolah, Tetua Y Om menganalisis pro dan kontra untuk membantu kedua belah pihak mengenali kesalahan mereka. Berkat reputasinya, Tetua Y Om juga diundang untuk menengahi perselisihan di desa-desa lain di seluruh provinsi dan telah berhasil menengahi banyak kasus, membantu banyak keluarga memperbaiki hubungan mereka, fokus pada pekerjaan mereka, dan merawat anak-anak mereka.

Sebelumnya, penduduk desa di Ê Căm memiliki kebiasaan mengadakan upacara pemakaman selama 4-7 hari, menyembelih kerbau dan ayam, serta mengadakan pesta di luar pemakaman, yang mahal dan tidak sedap dipandang. Tetua Y Om, bersama dengan komite cabang Partai, badan pemerintahan sendiri, dan berbagai organisasi di desa Ê Căm, menyebarluaskan dan mendorong penduduk desa untuk mengadopsi gaya hidup yang beradab dalam pernikahan dan pemakaman. Mereka juga menyumbangkan 100.000 VND per rumah tangga untuk membeli meja, kursi, dan tenda, mempercayakannya kepada kepala klan Êđê untuk dikelola dan dipinjamkan kepada rumah tangga lain untuk digunakan selama pernikahan dan pemakaman. Pendekatan ini telah membantu penduduk desa secara bertahap meninggalkan kebiasaan yang sudah ketinggalan zaman.

Tidak hanya mendorong keluarga-keluarga di desa untuk aktif berpartisipasi dalam menyumbangkan tanah dan tenaga kerja untuk memperluas jalan dan membangun daerah pedesaan baru, Tetua Y Om juga memobilisasi kaum muda, perempuan, dan petani di desa untuk mempelajari pengelasan, konstruksi, menjahit, dan peternakan. Ia juga membentuk kelompok konstruksi dan menjahit untuk menciptakan lapangan kerja bagi mereka sendiri di desa dan mengembangkan ekonomi keluarga mereka.

Ibu H'Jim Byă, seorang penduduk desa Ê Căm, menyatakan: "Berkat propaganda dan bujukan para tetua, masyarakat telah meninggalkan banyak kebiasaan kuno, melestarikan rumah panjang tradisional, dan tidak lagi melakukan banyak ritual seperti sebelumnya. Setiap keluarga fokus mencari nafkah dan tidak menjual tanah atau ladang mereka."

Buon Rung adalah desa yang paling terpinggirkan dari tiga desa etnis minoritas di komune Krong Ana. Dengan lahan pertanian yang terbatas, penduduk desa sebagian besar bekerja sebagai buruh di tempat pembakaran batu bata terdekat. Oleh karena itu, di masa lalu, penduduk desa kurang memperhatikan pendidikan anak-anak mereka. Anak-anak di desa sering putus sekolah lebih awal untuk menikah dan bekerja jauh. Pernikahan sedarah masih terus terjadi. Menyadari hal ini sebagai "kendala" yang membuat penduduk desa terjebak dalam siklus kemiskinan dan keterbelakangan, Bapak Y Bang Bkrong (65 tahun), seorang tokoh yang dihormati, bersama dengan komite pemerintahan desa dan berbagai organisasi, berfokus pada peningkatan kesadaran dan mendorong penduduk desa untuk memprioritaskan dan berinvestasi dalam pendidikan anak-anak mereka.

Komune Krông Ana memiliki 26 desa, dusun, dan daerah pemukiman, yang dihuni oleh 25 kelompok etnis, dengan suku Êđê sebagai yang terbanyak. Untuk mendidik dan memobilisasi masyarakat, komune ini berfokus pada peningkatan peran para tetua desa dan individu berpengaruh. Mereka telah menjadi tokoh kunci dalam mempersatukan masyarakat, membantu masyarakat mengubah pola pikir dan praktik mereka, membangun kehidupan budaya, dan menjaga perdamaian di desa-desa mereka.

Wakil Kepala Departemen Kebudayaan dan Urusan Sosial Komune Krông Ana, Dang Thi Kim Tuyen

Jejak langkahnya melintasi setiap desa dan dusun. Setiap kali sebuah keluarga memiliki anak usia sekolah, Bapak Y Bang akan secara pribadi menjelaskan manfaat pendidikan, menekankan bahwa melek huruf akan mencegah mereka tertipu dan bahwa gelar sarjana akan memudahkan mereka mencari pekerjaan di perusahaan dan pabrik. Jika ia tidak menemukan siapa pun pada kunjungan pertama, ia akan pergi untuk kedua dan ketiga kalinya. Terharu oleh dedikasinya, penduduk desa secara bertahap memahami dan mengubah pikiran mereka, tidak lagi mengizinkan anak-anak mereka putus sekolah lebih awal.

Selain mendidik para lansia, Bapak Y Bang juga mendidik generasi muda. Pada acara-acara komunitas atau pertemuan warga desa dan anak-anak, Bapak Y Bang menyampaikan pesan-pesan tentang Hukum Perkawinan dan Keluarga, menganalisis konsekuensi perkawinan anak dan perkawinan sedarah, serta mengingatkan anak-anak untuk tidak putus sekolah, menikah dini, atau menikah dalam keluarga besar. Beliau juga mendorong warga desa dan kaum muda di dusun tersebut untuk mengenakan pakaian tradisional etnis Ede selama festival, pernikahan, dan pesta syukuran rumah baru untuk melestarikan warisan budaya mereka.

Bapak Y Bang Bkrong, seorang tokoh yang dihormati di dusun Rung, komune Krong Ana, secara rutin bertemu dan mendorong kaum muda di dusun tersebut untuk fokus pada pekerjaan dan mata pencaharian mereka.

Dalam mengembangkan ekonomi keluarga, Bapak Y Bang telah menyebarluaskan dan mendorong masyarakat untuk tidak membiarkan lahan terbengkalai, tetapi memanfaatkan lahan kebun untuk membangun kandang babi dan ayam, atau menanam rumput untuk ternak, dan menanam sayuran untuk meningkatkan kualitas makanan mereka.

Sumber: https://baodaklak.vn/xa-hoi/202510/nhung-hat-nhan-gan-ket-cong-dong-2e3164d/