Berdasarkan realitas tersebut, Kota Ho Chi Minh sedang mengembangkan proyek untuk mengelola, melindungi, dan mempromosikan nilai warisan budaya tak benda berupa musik dan nyanyian rakyat Vietnam Selatan (Don Ca Tai Tu) untuk periode 2026-2030, dengan visi hingga tahun 2035.

Mengenai isu-isu
Đờn ca tài tử berasal dari akhir abad ke-19, sebuah perpaduan antara musik istana Hue, musik daerah Ngũ Quảng, dan musik upacara rakyat Vietnam Selatan. Melalui generasi seniman yang berdedikasi, bentuk seni ini telah menjadi kegiatan budaya yang unik bagi masyarakat Vietnam Selatan.
Pada tahun 2013, musik rakyat Vietnam Selatan (Đờn ca tài tử) diakui oleh UNESCO sebagai Warisan Budaya Takbenda Representatif Kemanusiaan. Pengakuan ini mengakui nilai unik dari bentuk seni rakyat ini, yang telah erat kaitannya dengan kehidupan masyarakat selama lebih dari satu abad. Selama bertahun-tahun, banyak daerah di wilayah Selatan, termasuk Kota Ho Chi Minh, telah melaksanakan proyek untuk melestarikan dan mempromosikan nilai Đờn ca tài tử. Setelah konsolidasi batas administratif, Kota Ho Chi Minh saat ini memiliki 282 klub Đờn ca tài tử dengan sekitar 3.190 peserta. Kota ini juga memiliki 5 Seniman Rakyat Nasional (NSND) dan 26 Seniman Berprestasi (NSƯT) yang berkarya di bidang ini.
Pertemuan intim di taman, tepi sungai, atau desa tidak sebanyak dulu. Ruang komunitas tradisional secara bertahap menyusut, sementara model pertunjukan baru belum dikembangkan secara berkelanjutan.
Meskipun muncul di destinasi wisata , festival, acara budaya, dan platform daring, Don Ca Tai Tu (musik rakyat Vietnam Selatan) masih kekurangan ruang pertunjukan yang benar-benar mencerminkan sifatnya yang beragam, kaya, dan unik.
Festival, kompetisi, program pertukaran, dan pertunjukan diselenggarakan lebih sering. Beberapa sekolah telah memasukkan musik rakyat tradisional Vietnam Selatan (Đờn ca tài tử) ke dalam kegiatan ekstrakurikuler. Banyak program pertunjukan yang melayani pariwisata, festival, dan acara budaya telah dilaksanakan, berkontribusi untuk mendekatkan bentuk seni ini kepada masyarakat. Namun, pencapaian tersebut belum menyelesaikan kesulitan yang ada. Pada kenyataannya, mayoritas peserta dalam kegiatan musik rakyat tradisional Vietnam Selatan adalah orang-orang paruh baya dan lanjut usia. Penuaan anggota di banyak klub semakin terlihat jelas. Sementara itu, jumlah kaum muda yang mempelajari dan terlibat dalam bentuk seni ini masih cukup terbatas.
Secara khusus, jumlah pengrajin yang memainkan alat musik tradisional seperti biola, kecapi, dan kecapi labu semakin langka. Banyak klub memiliki penyanyi tetapi kekurangan pemain alat musik. Beberapa tempat harus mengundang pengrajin dari daerah lain untuk membantu atau tidak mampu mempertahankan kegiatan rutin seperti sebelumnya.
Di beberapa daerah, praktik Don Ca Tai Tu (musik rakyat tradisional Vietnam Selatan) cenderung lebih condong ke gaya Vong Co dan Cai Luong (opera reformasi) daripada melestarikan melodi asli dan teknik pertunjukan khas dari bentuk seni tersebut. Hal ini mengurangi keaslian dan kedalaman warisan ini. Banyak seniman yang berdedikasi masih berjuang untuk memenuhi kebutuhan hidup. Pendapatan dari pertunjukan dan pengajaran tidak cukup bagi mereka untuk hidup dari profesi mereka. Oleh karena itu, menarik kaum muda untuk belajar juga merupakan tantangan karena peluang karir belum didefinisikan dengan jelas.
Menurut Departemen Kebudayaan dan Olahraga Kota Ho Chi Minh, lembaga tetap yang memberi nasihat kepada Komite Rakyat Kota tentang pelaksanaan Proyek tersebut, perkembangan pesat ekonomi pasar, urbanisasi, dan semakin banyaknya bentuk hiburan modern telah secara langsung berdampak pada ruang bagi keberadaan musik rakyat tradisional Vietnam Selatan. "Tidak ada lagi banyak pertemuan intim antar sesama pecinta musik di kebun, tepi sungai, atau desa seperti dulu."
"Ruang komunitas tradisional secara bertahap menyusut, sementara model pertunjukan baru belum dapat dibangun secara berkelanjutan. Meskipun telah muncul di destinasi wisata, festival, acara budaya, dan daring, Don Ca Tai Tu masih kekurangan ruang pertunjukan yang benar-benar mencerminkan sifatnya yang beragam, kaya, dan unik," komentar seorang ahli.
Banyak program promosi warisan budaya saat ini gagal menciptakan daya tarik yang berkelanjutan bagi masyarakat, terutama kaum muda. Pengenalan Don Ca Tai Tu (musik rakyat tradisional Vietnam Selatan) ke sekolah-sekolah baru mencapai tahap pengantar. Keterbatasan waktu dan pendekatan yang kurang menarik menyulitkan siswa untuk terlibat secara mendalam dengan bentuk seni ini.
Sementara itu, potensi pemanfaatan musik rakyat tradisional Vietnam Selatan (Đờn ca tài tử) untuk pariwisata masih cukup besar tetapi belum dimanfaatkan secara maksimal. Program pertunjukan untuk wisatawan masih terfragmentasi, dan belum membentuk produk budaya yang khas yang mampu bersaing dan menciptakan identitas unik bagi Kota Ho Chi Minh…

Pemegang warisan budaya harus mampu mencari nafkah dari profesinya.
Mengingat situasi di atas, pengembangan Proyek ini sangat mendesak dan penting. Rancangan Proyek tentang pengelolaan, perlindungan, dan promosi warisan budaya takbenda musik dan nyanyian rakyat Vietnam Selatan di Kota Ho Chi Minh untuk periode 2026-2030 menetapkan banyak tujuan spesifik.
Salah satu tujuan utama adalah memperluas jaringan klub musik rakyat tradisional Vietnam Selatan ke semua komune, kelurahan, dan zona khusus di dalam kota. Setiap wilayah akan memiliki setidaknya satu klub yang menerima dukungan berupa tempat pertemuan, alat musik, dan dana operasional. Kota ini juga bertujuan untuk menyelesaikan inventarisasi semua pengrajin, klub, dan praktisi musik rakyat tradisional Vietnam Selatan; dan untuk mendigitalisasi semua dokumen yang terkait dengan warisan ini.
Yang perlu diperhatikan, proposal tersebut menyarankan pembangunan tiga hingga lima ruang untuk berlatih musik rakyat tradisional Vietnam Selatan (Đờn ca tài tử) di berbagai wilayah kota. Ruang-ruang ini akan berfungsi sebagai tempat untuk komposisi, pertunjukan, pengajaran, dan pertukaran bagi para seniman dan masyarakat yang mencintai bentuk seni ini. Selain itu, Đờn ca tài tử akan secara rutin dipentaskan di situs-situs bersejarah, museum, tempat wisata, pusat perbelanjaan, dan ruang publik terkemuka di kota.
Melatih generasi penerus juga diidentifikasi sebagai tugas utama. Setiap tahun, kota ini akan menyelenggarakan pelatihan untuk sekitar 20 pengrajin muda, dengan memprioritaskan pelatihan pemain untuk instrumen yang saat ini langka. Banyak solusi telah diusulkan untuk mendekatkan Don Ca Tai Tu kepada siswa, seperti mengembangkan kurikulum yang sesuai untuk setiap tingkat pendidikan, memperluas klub di sekolah, menyelenggarakan kompetisi Don Ca Tai Tu di sekolah, dan menyediakan program pengalaman praktis. Secara bersamaan, penerapan teknologi digital dalam mempromosikan warisan budaya akan didorong. Platform media sosial, situs web khusus, basis data digital, dan teknologi pertunjukan modern akan dimanfaatkan untuk menjangkau audiens muda dan memperluas jangkauan Don Ca Tai Tu…
Salah satu poin penting dalam rancangan rencana tersebut adalah perspektif bahwa pelestarian harus dikaitkan dengan pembangunan. Oleh karena itu, pelestarian Don Ca Tai Tu (musik rakyat Vietnam Selatan) tidak boleh terbatas pada pertunjukan, festival, atau pemberian penghargaan kepada seniman, tetapi harus menciptakan kondisi bagi masyarakat yang terlibat untuk dapat memperoleh penghidupan dari bentuk seni tersebut. Rencana tersebut menekankan perlunya menghubungkan pelestarian warisan budaya dengan pembangunan ekonomi dan pariwisata. Ruang pertunjukan, produk wisata budaya, kegiatan pendidikan warisan budaya, program pertunjukan untuk wisatawan, dan suvenir yang bertanda Don Ca Tai Tu semuanya dianggap sebagai arah yang diperlukan.
Warisan budaya hanya dapat bertahan jika secara teratur dipraktikkan dalam kehidupan masyarakat. Untuk mencapai hal ini, mereka yang secara langsung memiliki warisan tersebut harus memiliki kondisi untuk terus terlibat dalam kerajinan tersebut, mewariskannya kepada generasi berikutnya, dan menemukan peluang pengembangan dari nilai-nilai yang mereka lestarikan.
Sumber: https://baovanhoa.vn/van-hoa/nhung-khoang-trong-dang-lo-236208.html








