Hari-hari sebelum Tet

Saat ini, di jalan-jalan kota dan pedesaan, orang-orang melihat lebih banyak kesibukan dari biasanya, padahal hanya tinggal beberapa minggu lagi sampai Tet.

Dalam persiapan Tet, supermarket telah mengimpor banyak produk, dengan berbagai jenis dan harga, untuk memenuhi kebutuhan konsumen. Toko-toko kelontong telah mengimpor berbagai jenis kue, selai, bir, minuman ringan, rebung kering, dan kacang-kacangan kering: kastanye, kacang macadamia, biji labu, biji melon; lumpia renyah untuk Tet juga telah tiba. Toko-toko pakaian siap pakai juga telah memajang banyak produk baru, dengan berbagai warna dan ukuran. Makanan laut segar dan makanan kering terus dijual di pasar Phan Thiet dan pasar-pasar lokal. Di kios-kios lentera di area sekitar pasar Phan Thiet, lentera besar dan kecil, lampu hias dengan berbagai warna cerah telah dinyalakan untuk memperkenalkan kepada pelanggan selama berhari-hari. Bersama dengan banyak barang lainnya.

Bersamaan dengan itu, pemerintah telah dan sedang melanjutkan upaya mempercantik kota dan pembangunan trotoar di Phan Thiet. Hal ini menjadikan trotoar di pusat kota Phan Thiet dilapisi dengan batu yang sama, dengan ketinggian yang sama, dan jauh lebih indah. Banyak pekerjaan konstruksi yang sedang diselesaikan secara bertahap. Penggantian rambu jalan di Phan Thiet memudahkan penduduk lokal dan wisatawan untuk mengenali jalan, sehingga memudahkan mereka untuk bepergian, bertamasya, dan belajar.

Segalanya sibuk, dari tahun ke tahun hingga hari-hari menjelang Tet, dari ekonomi keluarga, pekerjaan di agensi, dari rumah ke kantor; kemudian akan tiba hari-hari Tet di mana semua orang dapat beristirahat sejenak, berkumpul dengan keluarga untuk menikmati hidangan Tet, minum teh bersama kerabat, mengunjungi teman, saling mendoakan, dan menjalin keharmonisan di hari-hari pertama tahun baru. Ada kasih sayang yang terungkap dalam hangatnya hari-hari Tet: kasih sayang anak dan cucu ketika mengenang jasa leluhur dan kakek-nenek mereka, kasih sayang anak-anak ketika mengenang orang tua mereka, kasih sayang kerabat.

Bahasa Indonesia: Setelah merayakan banyak hari raya Tet, orang-orang masih memiliki keyakinan: Tahun Baru akan membawa hal-hal baik untuk diri mereka sendiri dan keluarga mereka, berbeda, lebih baik dari tahun sebelumnya, termasuk kesehatan, pekerjaan, uang, dan hal-hal beruntung lainnya, kesulitan akan berlalu, kondisi yang menguntungkan akan datang, semuanya akan berjalan lancar. Penulis tiba-tiba teringat pendapat budayawan Huu Ngoc ketika ia menulis tentang jiwa Tet tradisional: "... Mungkin, tidak ada tempat lain festival musim semi yang membawa simpati yang begitu dalam dan misterius bagi seluruh bangsa seperti Tet Vietnam: Simpati antara orang-orang dan alam semesta, antara yang hidup dan yang mati, antara masa lalu modern dan historis, antara keluarga - desa - negara, antara orang-orang yang jauh dan orang-orang di rumah. Dapat dikatakan: Jiwa Tet adalah aspek yang mewakili jiwa Vietnam. Tet mewakili identitas orang-orang Vietnam, kristalisasi tradisi dari generasi ke generasi".

Mengenang leluhur, kakek-nenek, berziarah ke makam kakek-nenek, makam kerabat sebelum Tet, membersihkan altar, membawa bunga, buah-buahan, dan kue untuk menyambut leluhur pada hari ke-30 Tet, membakar dupa dan berdoa kepada langit dan bumi, leluhur dan kakek-nenek pada malam tahun baru, menjaga keharmonisan keluarga, kerukunan desa selama Tet, berpartisipasi dalam festival masyarakat selama hari raya Tet tradisional bangsa... Mungkinkah tindakan-tindakan tersebut merupakan bukti dari gagasan: "Jiwa Tet Vietnam adalah semangat komunitas nasional, yang diwujudkan dalam pemujaan leluhur di awal tahun, nilai-nilai kekeluargaan, dan empati musim semi?"

Dalam sejarah nasional, Tahun Baru Vietnam telah menjadi perayaan yang sangat sakral bagi banyak generasi. Tahun Baru Vietnam masih berlanjut hingga saat ini dan akan terus berlanjut untuk waktu yang lama. Melestarikan semangat Tahun Baru Vietnam dan budaya Vietnam yang telah diwariskan turun-temurun adalah cara untuk melestarikan cinta dan rasa hormat kepada leluhur, leluhur, rasa hormat, penghargaan, dan rasa terima kasih yang mendalam kepada kakek-nenek dan orang tua, serta melestarikan hal-hal baik yang dimiliki bangsa.

Sumber