
Di sana, di tengah laju kehidupan yang terus berubah, masih ada orang-orang yang dengan tenang dan gigih melestarikan nilai-nilai budaya tradisional – "harta karun hidup" masyarakat dataran tinggi A Lưới.
A Lưới (Kota Hue) – sebuah lembah yang terletak di tengah pegunungan Trường Sơn bagian barat – terkenal bukan hanya karena pemandangannya yang megah tetapi juga karena warisan budaya yang kaya dari kelompok etnis minoritas. Di sana, di tengah perkembangan modern pariwisata dan perdagangan, orang-orang dengan tenang melestarikan nilai-nilai budaya tradisional. Mereka bagaikan "nyala api" yang hangat di jantung hutan belantara, menjaga kekayaan budaya dari generasi ke generasi.
Mereka yang "menjaga jiwa" budaya tradisional
Di desa A Roàng 1 (komune A Lưới 4), sesepuh desa, A Viết A Lia, berusia lebih dari 75 tahun. Rambutnya beruban, tangannya keriput karena tanda-tanda waktu, tetapi ia masih rutin membersihkan dan menyetel gong-gong berharga desa setiap minggu. Baginya, gong-gong itu bukan hanya alat musik, tetapi jiwa desa. "Selama gong-gong itu ada, desa pun akan tetap ada," katanya perlahan, pandangannya tertuju pada pegunungan yang berkabut. Dari festival panen, pernikahan, dan upacara hingga perpisahan dengan leluhur, suara gong adalah benang yang menghubungkan manusia dengan para dewa dan bumi.
Tetua desa A Viet A Lia bercerita: "Dahulu, karena kondisi hidup yang sulit, banyak gong milik penduduk desa dijual untuk ditukar dengan beras dan garam. Tetua harus pergi dari rumah ke rumah, membujuk orang-orang untuk menyimpan gong mereka dan mengajari generasi muda cara memainkannya dengan ritme yang tepat dan semangat yang benar. 'Memainkannya dengan tidak benar akan mengganggu roh-roh,' katanya sambil tersenyum lembut. Sekarang, ansambel gong desa tidak hanya digunakan dalam ritual tetapi juga tampil di festival budaya di komune, distrik, dan kota."
Tidak jauh dari sana, setiap kali seseorang melewati desa A Roàng 2 (komune A Lưới 4), mereka mendengar suara seruling bambu dan gong bergema di pegunungan dan hutan, yang dibuat oleh pengrajin A Mử (67 tahun), seorang pengrajin alat musik tradisional terkenal dari suku Cơ Tu. Batang bambu dan kayu yang tampak tak bernyawa, di tangan A Mử, diubah menjadi seruling, pipa, dan gong yang sarat dengan jiwa. Ia menceritakan bahwa ia telah menekuni profesi ini sepanjang hidupnya seolah-olah memenuhi janji kepada leluhurnya: "Sejak kecil, saya terpesona oleh suara alat musik; mendengar suara merdu seruling bambu membuat darah saya bergejolak." Tetapi gairah ini juga disertai dengan kekhawatiran besar: sedikit anak muda saat ini yang menekuni kerajinan ini, dan alat musik tradisional secara bertahap menghilang.
Selama bertahun-tahun, selain membuat dan menjual alat musik kepada wisatawan, pengrajin A Mử juga membuka kelas gratis untuk kaum muda di komune tersebut. Setiap sore, suara seruling bambu berpadu dengan kicauan burung hutan, bergema di seluruh lembah. Seruling bambu, gong, dan simbal bukan hanya alat musik; itu adalah kenangan dan irama kehidupan bagi masyarakat. A Viết Tư, seorang murid pengrajin A Mử, berkata: "Jika bukan karena Guru Mử, saya tidak akan tahu bahwa saya juga bisa memainkan seruling bambu, atau mengetahui lagu-lagu tradisional masyarakat saya."
Menyebarluaskan warisan budaya masyarakat Co Tu.
Di usianya yang hampir 80 tahun, sesepuh desa Cu Lai - Nguyen Hoai Nam, yang tinggal di desa PaRing - Can Sam (dahulu komune Hong Ha, sekarang komune A Luoi 5), tetap berdedikasi untuk melestarikan, mengajarkan, dan menyebarkan budaya masyarakat Co Tu di wilayah pegunungan tinggi ini. Penduduk desa sangat akrab dengan suara gong dan gendang, serta tarian Sesepuh Cu Lai. Setelah bekerja selama bertahun-tahun di sektor budaya akar rumput dan kemudian sebagai Sekretaris Partai komune Hong Ha, Sesepuh Cu Lai memahami situasi dan kebutuhan mendesak untuk melestarikan budaya masyarakat dataran tinggi di A Luoi di tengah perubahan yang disebabkan oleh pembangunan dan integrasi. Ia mengajarkan lagu-lagu rakyat, musik, dan tarian tradisional tidak hanya dari masyarakat Co Tu tetapi juga dari masyarakat Ta Oi, Pa Co, dan Pa Hy di daerah tersebut.
Pada tahun 2005, setelah pensiun, beliau terpilih oleh penduduk desa sebagai tokoh yang dihormati. Tetua Cu Lai selalu memimpikan untuk mengajarkan lagu-lagu, tarian, dan musik rakyat dari kelompok etnis Co Tu, Pa Co, dan Pa Hy kepada kaum muda. Kemudian, secara kebetulan, beliau menjalin hubungan dengan sebuah universitas untuk membuka kelas alat musik bagi lebih dari 10 orang setempat. Tetua Cu Lai, bersama dengan para tetua lainnya, terus membuka kelas untuk mengajarkan lagu-lagu dan tarian rakyat kepada kaum muda di daerah tersebut. Hasilnya, banyak orang menjadi mahir memainkan berbagai alat musik, mulai dari harmonika bambu, seruling, kecapi ta lu, terompet, gong, dan simbal… Dan banyak kaum muda yang mengenal tarian dan lagu-lagu kelompok etnis mereka.
Selama bertahun-tahun, gerakan budaya di Hong Ha telah diakui; terus berpartisipasi dalam pertunjukan di festival dan acara di berbagai daerah. Beberapa perajin, yang diajar oleh sesepuh desa Cu Lai, kini melanjutkan pengajaran kepada generasi muda… Inilah kegembiraan dan kebahagiaan besar dalam melestarikan dan mewariskan budaya yang selalu dirindukan oleh sesepuh Cu Lai. Pada tahun 2019, beliau mendapat kehormatan menerima gelar Perajin Unggul di bidang seni pertunjukan rakyat yang dianugerahkan oleh Presiden Vietnam . Banyak muridnya yang berprestasi juga telah diakui sebagai Perajin Unggul, seperti Ibu Ho Thi Tu (kelompok etnis Pa Co), Bapak Nguyen Tien Doi (kelompok etnis Co Tu)…
"Harta karun hidup" menjaga kelancaran arus modernitas.
Di desa-desa bekas komune Hong Thuong (sekarang A Luoi 3), ketika menyebut nama Bapak A Viet Dhung, beliau dianggap sebagai "harta karun hidup" pengetahuan rakyat Pa Co. Beliau hafal puluhan doa kuno dan berpengetahuan luas tentang adat dan tradisi. Bapak Dhung menyatakan: "Melakukan ritual spiritual adalah untuk mengajarkan orang-orang untuk menghormati alam dan hidup harmonis dengan gunung dan hutan. Setiap ritual mengandung pelajaran tentang moralitas dan tata krama masyarakat." Karena khawatir pengetahuan ini akan hilang, Bapak Dhung bekerja sama dengan pejabat budaya setempat untuk merekam doa-doa tersebut dan menjelaskan setiap kata. Beliau juga mewariskannya kepada anak-anak dan cucu-cucunya, meskipun beliau tahu bahwa melestarikan keahlian ini tidak mudah di era modern. "Selama masih ada orang yang mengerti, budaya ini akan tetap hidup," katanya.
Di rumah sesepuh desa Ho Van Hanh, di dusun A Nieng Le Trieng (komune A Luoi 1), terdapat banyak sekali alat musik tradisional, yang dianggapnya sebagai harta paling berharga. Hari itu, rumah Sesepuh Hanh dipenuhi oleh pemuda dan pemudi dari desa. Semua orang, mengenakan pakaian tradisional, berbaris dalam formasi di bawah bimbingan sesepuh. Kemudian, tarian dan lagu tradisional mulai bergema dalam irama. Sesepuh Hanh dengan bangga berkata: “Saya telah membuka dua kelas (14 anggota) untuk mengajar anak-anak saya dan generasi muda tarian dan lagu tradisional, termasuk melodi Ca Loi, Cha Chap, dan Ba Boi. Saya mengajari mereka cara menari, memainkan gong dan drum, serta meniup terompet. Saya juga mengajari mereka cara melestarikan bahasa, tulisan, pakaian, dan pola dekoratif unik masyarakat kita, untuk melayani festival tradisional seperti Festival Padi Baru dan Festival Kurban Kerbau…”
Sesepuh Ho Van Hanh dikenal sebagai "harta karun hidup" di hutan yang luas, seorang pengrajin budaya rakyat, dan dianugerahi gelar "Pengrajin Luar Biasa" oleh Presiden Vietnam pada tahun 2019. Meskipun usianya sudah lanjut, kelincahan dan kecepatan sesepuh ini tidak kalah dengan orang-orang paruh baya. Kakinya bergerak lincah, suaranya dalam, hangat, dan penuh semangat. Selama bertahun-tahun, ia tanpa lelah mewariskan nilai-nilai budaya unik bangsanya kepada generasi muda di desanya, komune, dan daerah lain di sepanjang pegunungan Truong Son.
Dalam arus zaman modern, para tetua desa, pengrajin, dukun, pemain gong, dan pembuat seruling adalah "harta karun hidup." Mereka tidak hanya melestarikan kenangan tetapi juga berfungsi sebagai jembatan antara masa lalu dan masa kini. Yang sangat berharga adalah banyak dari mereka tidak menyimpan budaya mereka untuk diri sendiri, tetapi bersedia mengajar, berbagi, dan beradaptasi sehingga budaya tersebut dapat terus berkembang di era baru.
Sumber: https://nhandan.vn/nhung-nguoi-giu-lua-van-hoa-giua-nui-rung-a-luoi-post937755.html






Komentar (0)