Cinta yang meluap-luap
Bagi seorang pensiunan di pedesaan, halaman atau jalan setapak biasanya merupakan tempat untuk menanam bunga atau meletakkan beberapa tanaman pot untuk menikmati kehidupan pedesaan. Tetapi di rumah Pak Nong, jalan setapak dari gerbang ke halaman menjadi area pajangan untuk berbagai artefak. Halaman rumahnya telah menjadi museum mini, yang memamerkan artefak dari masa lalu dan masa kini...
Tahun ini, Bapak Nong berusia 81 tahun. Beliau memiliki koleksi hampir 2.000 artefak beragam. Koleksi ini dapat dianggap sebagai museum keluarga yang unik, museum pribadi; sebuah "koleksi" yang dinamis tentang kehidupan masyarakat. Koleksi tersebut mencakup lebih dari 700 artefak batu, lebih dari 200 alat pertanian tradisional penduduk Delta Sungai Merah, beserta barang-barang rumah tangga dari masa lalu. Koleksi ini juga mencakup sejumlah artefak kuno beragam lainnya; peninggalan dan memorabilia dari perang melawan kolonialisme Prancis dan imperialisme Amerika...
Dapat dikatakan bahwa Bapak Nong memiliki harta karun budaya yang unik dan tak tertandingi. Yang benar-benar mengagumkan adalah koleksi barang antiknya bukan untuk mencari keuntungan, melainkan didorong oleh keinginan untuk melestarikan aspek budaya tradisional bagi generasi mendatang. Ketika saya bertanya dari mana ide ini berasal, beliau tersenyum ramah dan dengan antusias berbagi: “Saya menyukai sejarah dan tumbuh besar di desa Cau Den, komune Quang Tien, distrik Tan Yen, provinsi Bac Giang – ini adalah ‘Bukit Budaya Perlawanan,’ sebuah situs bersejarah tingkat provinsi. Dari sini, Anda dapat melihat seluruh area tempat para pejuang perlawanan Yen beroperasi di masa lalu. Saya juga menyukai ilmu permuseuman dan selalu bersemangat mengoleksi benda-benda kuno. Dan begitulah, ‘museum’ ini secara bertahap terbentuk, dan setelah lebih dari 30 tahun, museum ini memiliki tampilan seperti sekarang ini.”
![]() |
| Tuan Nguyen Dac Nong. |
Untuk menciptakan museum ini, Bapak Nong telah menginvestasikan banyak waktu, tenaga, dan uang. Beliau seorang diri berkeliling dengan sepeda motor tuanya, mencari ke mana-mana dan mengumpulkan barang-barang antik sedikit demi sedikit. Dapat dikatakan bahwa setiap artefak di museum ini sarat dengan keringat dan usaha pemiliknya. Masalah keuangan juga menjadi tantangan. Beliau mengaku: “Awalnya, beberapa anggota keluarga tidak mendukung pekerjaan saya karena mereka khawatir akan menghabiskan banyak uang dan memengaruhi kehidupan kami. Saya harus menemukan cara untuk mandiri secara finansial sekaligus memastikan penghidupan keluarga saya. Saya juga menghadapi keputusan sulit ketika harus mengeluarkan sejumlah besar uang. Sepasang guci antik berharga 3 tael emas, sebuah jam antik berharga lebih dari 10 juta dong, sebuah lemari antik berharga 15 juta dong (sekitar 10 tahun yang lalu), dan hampir 600 lesung batu berharga sangat mahal.”
Ironisnya, pengeluaran-pengeluaran ini selalu tampak "mengabaikan" gaji pegawai negeri sipilnya yang pas-pasan dan kemudian pensiunnya yang sederhana. Namun, hasratnya yang tak terbatas membantunya mengatasi semua rintangan. Dengan demikian, upaya besar yang ia curahkan untuk hobi ini selama beberapa dekade merupakan puncak dari hasrat yang menakjubkan, agak sakral dan romantis, yang tidak ternoda oleh keuntungan materi duniawi.
Semangat tanah air berkumpul.
Museum milik Bapak Nong adalah koleksi benda-benda kuno. Setiap benda tampaknya memiliki kehidupannya sendiri, "identitas"nya sendiri, yang terhubung dengan kehidupan sehari-hari para petani yang berat di masa lalu. Ini adalah bajak berujung kapur, bajak nomor 51 dengan mata pisau yang aus dan gagang yang halus... Bajak berujung kapur adalah alat pertanian primitif, berbentuk seperti beliung kapur, tanpa "bantalan" di bawah mata pisau untuk menjaga keseimbangan saat membajak. Petani harus mengerahkan tenaga untuk mengendalikan mata pisau, tugas yang melelahkan dan berat. Dahulu, bajak berujung kapur dicemooh: "Kutuk bajak berujung kapur / Tinggikan bajak nomor 51." Bajak nomor 51 adalah alat pertanian yang lebih baik, ditemukan pada tahun 1951, dan diterima dengan antusias oleh para petani. Hari ini, di sudut museum, bajak berujung kapur tampak diam-diam bersarang di samping bajak nomor 51 yang megah, berseri-seri dengan senyum kemenangan.
Banyak lagi benda-benda kuno lainnya, yang dulunya sangat terkait dengan masyarakat masa lalu, dikumpulkan di museum ini: penggilingan tua yang digunakan petani siang dan malam untuk menggiling beras; ember dan baskom yang membantu petani mengambil dan menyalurkan air ke ladang yang jauh; lampu badai yang menerangi kandang babi dan ayam pada malam badai; lampu minyak yang menemani para ibu saat mereka diam-diam keluar di malam hari untuk menebar jala udang; dan nampan tembaga yang membangkitkan kenangan upacara pemujaan leluhur dan perayaan Tahun Baru...
![]() |
| Lebih dari 700 artefak batu merupakan "daya tarik" yang mengesankan dari museum ini. |
Semua orang berkumpul di sini, menciptakan suasana yang hangat dan nyaman.
Ketika suatu benda atau alat pertama kali dibuat, ia hanyalah benda mati. Melalui tangan manusia dan selama bertahun-tahun, melalui hubungannya yang mendalam dengan manusia, benda itu memperoleh jiwa, kehidupan, identitas, suara, dan mengalami suka dan duka... Itulah arti dari "semua benda memiliki jiwa"!
Batu-batu itu tetap "tak tergoyahkan oleh berlalunya waktu".
Saat memasuki museum, kami terkesan dengan " dunia batu" yang terbentang di hadapan mata kami. Secara keseluruhan, dari segi kuantitas dan ruang pameran, artefak batu mendominasi. Ini tentu bukan kebetulan; pasti ada makna menarik yang berkaitan dengan pemilik museum. Saya bertanya kepada Bapak Nguyen Dac Nong tentang hal ini, dan beliau mengungkapkan: "Saya tidak tahu mengapa, tetapi saya sangat menyukai artefak batu. Benda-benda batu bertahan sepanjang waktu, mudah dilestarikan, dan, yang lebih mendalam, batu tampaknya mewujudkan jiwa bangsa... Beberapa orang mungkin berpikir bahwa memiliki terlalu banyak artefak batu di museum akan monoton dan membosankan. Itu terserah setiap orang. Sedangkan saya, saya ingin mengoleksi lebih banyak artefak batu lagi."
Setelah mendengarkan, saya merenung lama tentang wawasan tulus dan unik yang dibagikan oleh pemilik museum. Bisa dikatakan bahwa ia memiliki hubungan khusus, panggilan, afinitas karma dengan batu-batu. Itu benar-benar menakjubkan dan mengesankan.
Dalam masyarakat saat ini, karena berbagai alasan, tampaknya ada "kesenjangan" antara masa lalu dan masa kini, bahkan masa lalu yang tidak terlalu jauh. Anak-anak zaman sekarang tampaknya tidak memiliki konsep tentang kesulitan dan perjuangan leluhur mereka. Kisah-kisah tentang kehidupan sehari-hari orang-orang selama perang anti-Amerika dan periode subsidi dianggap sebagai "dongeng" oleh generasi muda. Jika kesenjangan, diskontinuitas, atau memudarnya sejarah seperti itu ada, hal itu sungguh menggugah pikiran. Karena sejarah dan tradisi adalah kelanjutan, aliran yang berkelanjutan, sumber yang beredar secara diam-diam. Dalam konteks ini, dapat dikatakan bahwa museum milik pendidik Nguyen Dac Nong benar-benar berfungsi sebagai "jembatan" antara masa lalu dan masa kini, berkontribusi untuk memupuk hubungan antara kaum muda dan leluhur mereka, serta membangkitkan rasa penghargaan dan cinta terhadap tanah air dan negara mereka di generasi muda. Itulah mengapa setiap kali sekolah-sekolah menyelenggarakan kunjungan ke museum untuk siswa mereka, Bapak Nguyen Dac Nong sangat gembira.
Di zaman sekarang ini, menemukan seseorang yang menghargai masa lalu, menghormati sejarah, dan mendedikasikan hampir separuh hidupnya untuk menyebarkan nilai-nilai warisan dan sejarah nasional kepada generasi muda... seperti dia, sungguh patut dikagumi!
Sumber: https://www.qdnd.vn/phong-su-dieu-tra/cuoc-thi-nhung-tam-guong-binh-di-ma-cao-quy-lan-thu-17/ong-nong-luu-giu-hon-que-1046536











