Melestarikan budaya nasional
Keluarga Bapak Khuong memiliki sejarah panjang sebagai guru, sehingga sejak usia muda beliau sudah akrab dengan aksara Tionghoa dan Vietnam klasik. Beliau juga menemani ayahnya ke upacara keagamaan untuk belajar. Berkat itu, beliau telah mempelajari dan mempraktikkan banyak ritual dan tarian tradisional masyarakat Cao Lan. Bapak Hoang Tien Khuong mengatakan bahwa, seperti banyak kelompok etnis minoritas lainnya di provinsi ini, masyarakat Cao Lan memiliki upacara-upacara seperti pemakaman, doa untuk kekayaan, kemakmuran, dan panen yang melimpah… Beberapa upacara ini termasuk tarian tradisional. Selain itu, ada tarian yang menggambarkan membersihkan ladang, menanam padi, dan menangkap udang… yang menunjukkan keindahan orang-orang yang bekerja. Terutama, alat musik seperti gong dan gendang tanah liat sangat penting.
|
Bapak Hoang Tien Khuong, dari kelompok perumahan Cau Da, kelurahan An Tuong, sedang melaksanakan prosedur yang diperlukan untuk upacara tersebut. |
Upacara tahunan di kuil desa dipersiapkan dengan cermat dan penuh pertimbangan. Persembahan berupa produk lokal, sebagai ungkapan rasa syukur kepada dewa pelindung desa, doa untuk perdamaian dan kemakmuran nasional, cuaca yang baik, dan pelestarian identitas budaya masyarakat. Upacara ini juga mengungkapkan rasa syukur yang mendalam atas jasa leluhur, dan harapan akan perdamaian, kelimpahan, dan kebahagiaan bagi masyarakat. Selain itu, ada beberapa upacara besar lainnya di kuil sepanjang tahun, seperti: Upacara Tanam Padi (10 Februari menurut kalender lunar); Upacara Padi Baru (15 Agustus); Pesta Besar (10 Oktober) untuk merayakan panen yang melimpah, kesehatan yang baik, dan kehidupan yang sejahtera; dan upacara penutupan akhir tahun (25 Desember) untuk menutup pintu kuil hingga tahun baru.
Untuk mencegah kemerosotan budaya etnisnya, Bapak Khuong selalu siap mengajarkan aksara Tionghoa klasik, ritual, dan tarian tradisional Cao Lan kepada generasi muda. Beliau mengatakan saat ini sedang mengajar lima orang dalam aksara Tionghoa klasik. Anak-anak dan cucu-cucunya sibuk dengan keluarga dan pekerjaan, sehingga studi mereka tidak berkesinambungan. Namun, beliau tetap meluangkan waktu untuk mengajar siapa pun yang membutuhkannya atau dapat mengatur jadwal mereka. Mempelajari aksara Tionghoa klasik bukan hanya tentang mempelajari tulisannya; ini juga tentang mempelajari etika, belajar bagaimana menjadi orang baik, membantu orang lain melakukan perbuatan baik dan menjalani kehidupan yang bermakna.
|
Bapak Hoang Tien Khuong memainkan gong, alat musik yang sangat penting dalam beberapa upacara tradisional masyarakat Cao Lan. |
Bapak Hoang Huu Thuc, dari kawasan perumahan Cau Da, Kelurahan An Tuong, berbagi bahwa ia pernah mempelajari bahasa Mandarin klasik ketika masih muda, tetapi karena komitmen pekerjaan yang jauh dari rumah, ia baru sekarang memiliki waktu untuk melanjutkan studinya. Ia percaya bahwa mempelajari bahasa Mandarin klasik memiliki makna pendidikan yang mendalam, membantu orang menjadi lebih dewasa dan bertanggung jawab.
Makna kebahagiaan
Secara khusus, banyak orang telah mendengar tentang jimat cinta dari masyarakat Cao Lan, dan Guru Hoang Tien Khuong adalah praktisi terkemuka dalam seni ini. Guru Hoang Tien Khuong mengatakan bahwa jimat cinta dimaksudkan untuk menyatukan orang dalam cinta, atau untuk membantu keluarga yang hampir berpisah, menyelesaikan konflik dan kesalahpahaman antara suami istri untuk menumbuhkan pemahaman dan empati yang lebih baik. Beliau selalu menanyakan kisah spesifik dari mereka yang datang kepadanya untuk meminta bantuan, dan jika beliau dapat membantu, beliau melakukannya dengan antusias. Oleh karena itu, banyak orang dari desa dan provinsi lain telah berhasil menerima bantuannya.
|
Bapak Hoang Tien Khuong meng instructing siswa tentang cara memainkan drum. |
Ritual pembuatan jimat cinta melibatkan persembahan kepada dewa pernikahan, dewa cinta, dan dewi cinta, untuk menyatukan pasangan. Secara bersamaan, persembahan diberikan kepada Yang Mulia Raja Tertinggi dan Kaisar Giok, memohon berkah dan perlindungan agar keduanya dapat bersama dan mempertahankan kebahagiaan mereka. Oleh karena itu, pembuatan jimat cinta memiliki makna kemanusiaan yang mendalam, mencerminkan keinginan manusia akan kebahagiaan pernikahan dan kehidupan keluarga yang harmonis dan lengkap. Namun, Bapak Khuong menolak membuat jimat untuk mereka yang memiliki niat jahat, menjelaskan bahwa kebahagiaan tidak dapat dipaksakan tetapi harus dipupuk dan dipengaruhi secara positif. Lebih penting lagi, bahkan dengan jimat, efeknya hanya bersifat sementara. Yang terpenting adalah orang-orang yang terlibat memahami dan menghargai orang yang mereka cintai dan pasangan mereka, serta bekerja sama untuk membangun kebahagiaan yang langgeng.
Tidak hanya melestarikan keindahan budaya tradisional suku Cao Lan, Bapak Khuong juga secara aktif mewariskannya kepada generasi muda, sehingga tradisi-tradisi indah ini dapat membawa nilai-nilai positif bagi kehidupan masyarakat.
Huyen Linh
Sumber: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202601/ong-trum-dinh-lang-song-linh-4376da1/
Komentar (0)