Sungai Ma menggumamkan kisah-kisah...

Dari pegunungan Bon Kho, distrik Tuan Giao, provinsi Dien Bien , Sungai Ma mengalir melalui Son La, ke Laos, lalu kembali ke Vietnam, melintasi jalur daratan berbentuk S menuju laut. Thanh Hoa telah memanfaatkan bagian sungai yang kembali ini untuk menciptakan Delta Sungai Ma, delta terbesar ketiga, setelah Delta Sungai Merah dan Delta Mekong. Saya menyusuri Sungai Ma dari Muong Lat hingga muara Lach Hoi dan Lach Truong. Di mana-mana saya mendengar gumaman sejarah. Seluruh bagian Sungai Ma di Thanh Hoa berkaitan dengan sedimen budaya, tetapi bagi saya, yang paling istimewa adalah asal dan akhir aliran historis tersebut.

1. Sungai Ma kembali memasuki Vietnam melalui gerbang perbatasan Ten Tan, distrik Muong Lat. Saya akan selalu mengingat suatu hari di musim panas tahun 2023, ketika saya bersama para penulis melakukan kunjungan lapangan ke pos-pos perbatasan di hulu Thanh Land. Letnan Kolonel Ho Ngoc Thu, Wakil Kepala Bidang Politik Garda Perbatasan Thanh Hoa, mengajak seluruh rombongan ke sebuah kuil di mana Sungai Ma mengalir ke tanah Vietnam ini. Mudah dipahami, karena kisah dari abad ke-15 ini menceritakan tentang seorang pemuda dari desa Dao di wilayah Ba Thuoc yang berbakat dalam memanah dan bela diri dan dipilih oleh raja untuk menjadi menantunya. Ketika negara itu diserbu oleh musuh asing, menantunya, Hai Dao, mengajukan diri untuk memimpin pasukan untuk mengalahkan penjajah dan menjaga perdamaian perbatasan. Ia diberi gelar Komandan Garda Perbatasan oleh raja dan mendirikan pos pertahanan di Ten Tan. Ia membangun desa-desa dan dusun-dusun, membangun Muong Xia menjadi negeri yang indah dan makmur. Dari Muong Xia yang indah, Tu Ma Hai Dao meminta izin raja untuk mendirikan Muong Chu San, yang menghubungkan jalur perbatasan besar Son La - Thanh Hoa - Nghe An. Muong Chu San mencakup 14 Muong di selatan Sungai Ma, dari Muong Chanh, yang sekarang merupakan wilayah Muong Lat hingga Muong Chu, yang sekarang merupakan wilayah Quan Son.

Letnan Kolonel Ho Ngoc Thu menceritakan sejarah kuil tersebut kepada para pengunjung dari kejauhan. Sebelum dipugar menjadi kecil namun sakral seperti sekarang, kuil Tu Ma Hai Dao dulunya adalah rumah panggung kayu milik masyarakat Thailand. Kuil tersebut terbakar habis, hanya menyisakan fondasi lama dengan beberapa jejak dan artefak seperti mangkuk dupa perunggu dan patung maskot batu. Setelah itu, kuil tersebut dibangun kembali sementara oleh masyarakat untuk beribadah. Namun, kuil Penjaga Perbatasan Tu Ma masih sangat sakral. Penduduk setempat mengatakan bahwa, menurut legenda, setiap pejabat yang lewat di sini harus turun dari tandunya dan menunggang kuda untuk memberi penghormatan.

Nama tempat kuno Ten Tan masih utuh hingga saat ini di titik awal Sungai Ma saat kembali ke tanah kelahirannya.

2. Ombak Sungai Ma membawa saya kembali ke Kota Thanh Hoa , berhenti di sebuah desa tepi sungai kecil yang telah tercatat dalam sejarah - Desa Dong Son.

Dewa pertama desa tersebut, yang bernama asli Le Huu, adalah putra bungsu Gubernur distrik Cuu Chan, Le Ngoc. Konon setelah pertempuran dengan penjajah Tang, kepalanya dipenggal, tetapi ia mengambilnya kembali, memegang kepala tersebut dengan satu tangan dan pedang di tangan lainnya, terus bertempur, membuat musuh ketakutan dan melarikan diri. Setelah itu, ia meletakkan kepalanya kembali di lehernya dan berlari kembali ke desa Dong Cuong dan meninggal di sana. Kemudian, ia dihormati sebagai Tham xung Ta Quoc. Konon pula tempat pemujaannya terletak di tepi Sungai Ma. Meskipun cuacanya keras, terkena angin dan hujan, tempat itu sangat suci. Pada tahun Tan Hoi, Raja Tran Thai Tong secara pribadi memimpin pasukan untuk mengalahkan penjajah Champa. Ketika menyeberangi Sungai Ma, perahu terus berputar di bagian sungai ini. Raja mengira pasti ada kuil atau tempat suci di daerah itu, jadi ia mengirim prajuritnya ke pantai untuk mencari tahu dan benar saja, ada kuil yang memuja Tham Xung Ta Quoc. Raja mengadakan upacara untuk memintanya mengalahkan penjajah Champa. Setelah itu, perahu berlayar dengan lancar, dan doanya terkabul, dan penjajah asing pun dikalahkan. Sekembalinya, raja mengeluarkan dekrit yang memerintahkan penduduk desa untuk memilih lokasi yang baik untuk memindahkan kuil ke tempat ibadah yang tenang, dan juga menyediakan 30.000 quan uang untuk persembahan musim semi dan musim gugur. Raja juga menganugerahkan kata-kata "Dewa Keberuntungan Tertinggi" untuk disembah selamanya di kuil Tham Xung Ta Quoc.

Kami mengunjungi rumah adat Desa Dong Son. Di depan rumah adat tersebut terdapat danau berbentuk bulan sabit dengan bunga teratai merah di samping dahan-dahan pohon beringin tua berwarna abu-abu keperakan. Setiap lempengan batu laterit bagaikan relik yang menceritakan kisah-kisah dari masa berdirinya desa, yang menyebutkan legenda tentang santo pelindung desa. Bapak Duong Dinh Tho, pengurus rumah adat Desa Dong Son, mengatakan bahwa Dong Son, menurut penjelasan yang diwariskan turun-temurun oleh penduduk setempat, berarti banyak gunung. Banyak gunung yang berkumpul dan menuliskan legenda tentang desa tersebut. Semua orang Dong Son mengenal syair "99 gunung di sisi Timur / Namun, Gunung Nit di tepi sungai belum kembali". Gunung Nit, menurut penjelasan Bapak Tho, berarti "anak". Seluruh kelompok anak-anak berkumpul, tetapi ada satu anak yang hilang dan tersesat di seberang sungai. Gunung Nit itu adalah Gunung Ngoc di seberang jembatan Ham Rong.

Saat berkunjung ke Dong Son, saya menyusuri tepi Sungai Ma bersama Bapak Nguyen Van Ve, keturunan Bapak Nguyen Van Nam, yang menemukan drum perunggu pertama di desa Dong Son pada tahun 1924. Dari sanalah para arkeolog mulai mencari dan meneliti artefak serta situs arkeologi, secara bertahap mengidentifikasi suatu budaya. Puluhan tahun kemudian, ketika semua penelitian telah selesai, dibahas, dan hipotesis telah terbukti, nama Dong Son, yang diambil dari nama desa tersebut, menjadi nama sebuah budaya yang mencakup wilayah yang luas dari Vietnam, Thailand, hingga Tiongkok.

Mengikuti Tuan Ve, saya pergi ke tempat asal muasal drum perunggu di tepi Sungai Ma. Tepian sungai masih berangin, ombak beriak seperti seratus tahun yang lalu. Rumputnya masih hijau seperti seratus tahun yang lalu. Tanah di sini selalu menyimpan rahasia dan salah satu rahasia besarnya telah terungkap. Saya terus bertanya-tanya, jika suatu hari Sungai Ma tidak berubah arah, apakah Tuan Nguyen Van Nam akan secara tidak sengaja menemukan drum perunggu di tepi sungai di Desa Dong Son? Mungkin sejarah telah mengaturnya sendiri. Bahwa perubahan arah itu bukanlah suatu kebetulan, guntur dan kilat, angin yang berputar pastilah merupakan liku-liku langit dan bumi untuk perubahan hidup.

3. Kota Thanh Hoa, jika dihitung sejak tahun 1804, ketika Raja Gia Long mengeluarkan dekrit untuk memindahkan Benteng Thanh Hoa dari desa Duong Xa ke desa Tho Hac, upaya besar pembangunan dan penggantian namanya menjadi Thanh Hoa hingga saat ini telah berlangsung tepat 220 tahun. Dan pada tahun 2024, ketika Komite Tetap Majelis Nasional mengeluarkan resolusi tentang penataan unit administratif Provinsi Thanh Hoa, distrik Dong Son resmi digabung menjadi Kota Thanh Hoa, menciptakan peluang baru bagi ibu kota Provinsi Thanh yang terletak di kedua tepi Sungai Ma.

Pikiranku terus melayang mengikuti deburan ombak Sungai Ma yang mengalir dari hulunya menuju samudra, dari pegunungan dan hutan yang bergulung-gulung hingga hamparan padang dan pantai yang hijau nan lebat, memainkan simfoni negeri ini di kedalaman sejarah, menyentuh hiruk pikuk hari ini dalam proses membangun negeri dan tanah air dengan berbagai peluang dan tantangan baru. Kisah-kisah kemarin dan hari ini terus berkelap-kelip dan kabur. Dan Sungai Ma masih terhampar di sana, megah dan gagah, bergumam sembari membalik-balik lembaran sejarah negeri ini.

NGUYEN XUAN THUY

Sumber: https://baothanhhoa.vn/song-ma-ri-ram-ke-chuyen-237940.htm