Bahasa berubah seiring waktu, tetapi ingatan akan banyak kata dialek tetap ada dalam setiap kata yang diucapkan. Kisah tentang "sendok, kaldu, bus" hingga tindakan membuat suara "kriuk", melewati "bundaran" untuk sampai... bukan hanya soal kata-kata, tetapi sebuah kisah indah tentang budaya linguistik wilayah Delta Mekong.
 |
| Delta Mekong memiliki keunikan tersendiri dalam bahasa sehari-harinya, yang dibentuk oleh lanskap sungai dan tercermin dalam pola bicara serta dialek masyarakat Vietnam Selatan. (Gambar ilustrasi) |
Pagi hari di Delta Mekong biasanya dimulai dengan perlahan. Air pasang surut di dermaga, kapal-kapal kargo bergemuruh melaju dengan mesinnya, dan beberapa lelaki tua duduk di warung pinggir jalan desa sambil mengobrol, menyeruput kopi es, dan menghisap pipa mereka.
Di sana, orang-orang masih menggunakan kata-kata seperti "menggunakan," "mengambil," "makan," "meminjam uang," "memarkir," "menekan rem"—kata-kata yang terdengar biasa saja, tetapi sangat melekat dalam bahasa masyarakat yang tinggal di wilayah tepi sungai tersebut.
Tiba-tiba, Pak Nam menyeringai dan bertanya, "Apa alasannya?" sambil mengikuti Tu yang baru saja lewat dengan sepedanya: "Tu, mau ke mana kamu hari ini dengan penampilan yang begitu tampan?"
…Duduk di kedai kopi, mengobrol dengan beberapa teman, mereka akan berkata, "Di usia ini, kita mulai melambat, hampir 40 tahun," lalu mereka akan bercerita tentang kisah-kisah lama, berbagi dialek, dari Delta Mekong yang "sangat kuno". Sekarang, "sendok harus diganti menjadi 'sendok'," "bus telah menjadi 'coach'," "rumah sakit telah menjadi 'rumah sakit rumah sakit'," "jalan raya telah menjadi 'jalan tol', 'jalan raya nasional'"… Bahasa secara bertahap distandarisasi, disempurnakan agar sesuai dengan teks modern, sekolah, dan media.
Ini adalah tren yang tak terhindarkan. Namun di tengah tren tersebut, banyak orang masih mempertahankan kebiasaan menggunakan bahasa gaul "khas Vietnam Selatan". Teman saya yang duduk di sebelah saya, mengobrol dan tertawa, lalu memanggil putra bungsu pemilik toko: "Mana kopinya? Kenapa lama sekali?", "Kenapa selalu lambat setiap hari? Cepat!"
 |
Orang-orang dari Delta Mekong dikenal lugas dan jujur, mengatakan sesuatu dengan cara yang langsung dipahami orang lain, tanpa kepura-puraan atau bertele-tele: "Jika kamu parkir, parkir saja; jika banmu kempes, banmu kempes; jika kamu santai saja, santai saja; jika kamu benar-benar salah, kamu benar-benar salah..." Kata-kata sangat terkait dengan tindakan dan pengalaman hidup.
Peneliti Huynh Cong Tin, dalam "Kamus Kosakata Bahasa Vietnam Selatan," menyatakan: Dialek Vietnam Selatan adalah bahasa masyarakat Vietnam Selatan, yang dapat dipahami sebagai varian geografis dari bahasa nasional.
Banyak orang mengatakan bahwa ketika berkomunikasi, orang-orang dari wilayah Delta Mekong memilih untuk berbicara dengan tepat dan lugas, sering menggunakan bahasa kiasan seperti: "air yang mengalir di punggung bebek," "bibir ikan lele," "alis daun willow," "mata merpati," dan lain-lain. Selain menghindari kesalahan ejaan, orang-orang dari wilayah ini terkadang malas dalam hal pengucapan; mereka tidak memprioritaskan bentuk, sehingga mereka sering menyederhanakan kata-kata, seperti mengubah tanda tilde menjadi tanda tanya, "Gi" menjadi "D," dan "S" menjadi "X"...
Mengenai karakteristik dialek Selatan, peneliti Huynh Cong Tin juga berpendapat bahwa semua perbedaan pengucapan di antara orang-orang di wilayah delta Selatan berasal "dari kecenderungan untuk memilih kemudahan dan kenyamanan dalam pengucapan..." tetapi ada juga pendapat bahwa hal sederhana ini merupakan karakteristik yang sesuai dari orang-orang di Selatan.
Jika dilihat melalui lensa ingatan dan kehidupan, setiap kata adalah bagian dari jiwa pedesaan. "Nước lèo" (kaldu) bukan sekadar kaldu; itu adalah sepanci kaldu tulang yang direbus perlahan. Atau, di Delta Mekong, "selusin" terkadang bisa berarti "sepuluh, dua belas, empat belas," seperti "selusin buah srikaya," "selusin kelapa," dan sebagainya.
Lalu ada cara kita saling menyapa. "Kamu - aku - kamu - sayangku" adalah kata ganti bukan hanya untuk memanggil, tetapi juga untuk menunjukkan kasih sayang. "Kamu menyeberangi feri Rach Mieu, aku mengikuti di belakangmu" atau "Sayangku, apa pun yang terjadi..." Mendengarnya langsung membangkitkan rasa kedekatan dan kasih sayang.
Tidak hanya di dalam keluarga, tetapi juga di masyarakat, bahasa dan ungkapan orang-orang di wilayah Delta Mekong memiliki kedalaman emosional yang unik. Ketika sesuatu yang baik terjadi, mereka berkata, "Aku sangat beruntung!"; ketika sesuatu yang tidak menyenangkan terjadi, mereka berkata, "Kamu telah 'terjebak'!" Mungkin terdengar kasar, tetapi sebenarnya itu adalah cara berbicara yang setengah bercanda dan ringan, tanpa niat jahat.
Lalu ada tetangga: "Baru turun dari atas sana, ya?", "Aku suka" berarti menyetujui pernikahan, "tepat di sebelah" berarti di sebelah rumah. Setiap kata ringkas, kaya akan citra, mengatakan sedikit tetapi menyampaikan banyak hal.
Teman-teman saya mengatakan bahwa kosakata "standar" muncul di pengeras suara, di sekolah, dalam dokumen, dan di surat kabar; orang-orang berbicara dan menggunakannya. Itu perlu untuk menyatukan pemahaman dan penggunaan. Tetapi jika kata-kata itu "membanjiri" kehidupan sehari-hari, sepenuhnya menutupi dialek lokal, maka dialek Barat mungkin secara bertahap akan kehilangan pesona uniknya.
Sebenarnya, tidak semua kata lama harus dipertahankan. Ada kasus di mana perubahan itu benar dan perlu. "Bịnh" harus diubah menjadi "bệnh," "bệnh viện" menjadi "bệnh viện," dan seterusnya. Tetapi di samping perubahan-perubahan ini, kita masih perlu memberi ruang bagi bus, bundaran, median jalan, "gác-măng-rê," "mobil Honda," dan lain-lain, untuk tetap ada sebagai bagian dari kehidupan budaya.
Pakar linguistik Tran Thi Ngoc Lang, dalam bukunya "Bahasa Vietnam Selatan," juga mengungkapkan bahwa tergantung pada perspektif dan persepsi mereka, orang-orang di berbagai daerah memiliki cara yang berbeda dalam menamai objek, fenomena, aktivitas, dan karakteristik. Peneliti itu sendiri pernah bertanya-tanya, "Apa itu 'mỏ ác' (tambang jahat)?" dan kemudian tampak menyesal, "Seruan merdu para pedagang kaki lima masih begitu hidup di era modern 4.0 saat ini. Banyak orang mengenang masa lalu dengan penuh kasih sayang, merasa nostalgia... akan masa kecil mereka yang damai, yang dipenuhi dengan seruan-seruan itu. Bagaimana mungkin seseorang melupakan suara merdu dan jernih dari bibi yang menjual bubur ubi jalar... dan tepung tapioka..."
Bahasa bukan hanya alat, tetapi juga identitas budaya. Kehilangan dialek asli berarti kehilangan sebagian dari ingatan seseorang. Seorang anak dari Delta Mekong, yang tumbuh tanpa pernah mendengar orang dewasa mengatakan "pulang untuk makan malam," "pergi bekerja," "naik bus," dan sebagainya, akan kesulitan untuk sepenuhnya merasakan esensi Delta Mekong.
Melestarikan dialek asli bukan berarti menolak hal-hal baru. Ini tentang mengingat asal usul. Hal ini memungkinkan orang, di tengah dunia yang semakin cepat, untuk melambat, hidup santai, berbicara, dan saling mencintai dengan kata-kata tulus dan sepenuh hati seperti tanah yang subur: "Apa kabar? Mau ke mana? Sudah makan? Kenapa lapar sekali?"... dan Anda langsung tahu itu adalah Delta Mekong, dalam setiap kata yang diucapkan setiap hari...
Teks dan foto: KHANH DUY
Sumber: https://baovinhlong.com.vn/van-hoa-giai-tri/202601/tan-man-phuong-ngu-mien-tay-40504b9/
Komentar (0)