
1. Dalam ruang hidup manusia, batu secara bertahap menjadi objek yang memiliki makna religius dan mengandung unsur-unsur sakral. Terutama sejak periode Neolitikum, struktur batu kolosal dikaitkan dengan kepercayaan komunal (Megalit). Megalit sering muncul di negara-negara Eropa, Asia, dan Afrika. Pada saat ini, batu menjadi elemen penting dalam ritual dan spiritualitas, atau batu berfungsi sebagai tempat pemakaman… Ini adalah ruang ritual komunal. Di sana, terdapat hubungan antara manusia dan alam semesta serta yang ilahi. Salah satu struktur paling terkenal di dunia adalah Stonehenge di Inggris. Dibangun sekitar 4.500 tahun yang lalu, struktur ini berupa lingkaran batu-batu besar. Stonehenge berfungsi untuk astronomi, merupakan tempat pemakaman suci, tempat ibadah, dan keajaiban teknik yang luar biasa yang diakui oleh UNESCO sebagai Situs Warisan Dunia.
Seperti banyak negara lain, Vietnam juga memiliki simbol batu alam yang tersebar di seluruh pedesaannya. Simbol-simbol ini disucikan oleh masyarakat setempat, terutama untuk memenuhi kepercayaan sakral mereka terhadap alam, dan kemudian untuk memenuhi kebutuhan estetika. Ini termasuk batu "suami dan istri" atau "laki-laki dan perempuan" di tengah laut; dan simbol kasih sayang ibu, kasih sayang suami istri, orang suci, dan tokoh-tokoh yang dihormati dalam agama di daratan. Batu juga digunakan oleh banyak orang sebagai objek sakral dalam hal spiritualitas dan feng shui dalam kehidupan sehari-hari mereka.

2. Dari sini, batu juga masuk ke dalam seni melalui bakat kreatif umat manusia. Ini adalah lukisan batu, terutama patung batu. Di antaranya, kami ingin menyebutkan karya-karya batu yang terkait dengan ritual dan ibadah. Contoh khas di Vietnam adalah patung Linga dan Yoni, simbol organ reproduksi pria dan wanita, yang mewakili prinsip yin dan yang di alam semesta; aspirasi untuk prokreasi dan penciptaan, kelangsungan hidup umat manusia dalam kaitannya dengan segala sesuatu, dan juga ciri khas dalam kebiasaan ibadah masyarakat pertanian yang menganut Hindu. Linga dan Yoni saat ini ditemukan di banyak daerah pedesaan melalui penggalian arkeologi, termasuk di Situs Arkeologi Khusus Nasional Cat Tien di komune Cat Tien, provinsi Lam Dong, yang berasal dari sekitar abad ke-6 hingga ke-11 Masehi. Patung Linga yang saat ini dipamerkan dianggap sebagai yang tertinggi di Asia Tenggara dengan tinggi 2,1 meter; sedangkan Yoni memiliki sisi yang berukuran hingga 2,26 meter. Patung Linga dibagi menjadi tiga bagian, masing-masing mewakili salah satu dewa tertinggi: Siwa, Wisnu, dan Brahma.
Di provinsi Lam Dong yang baru dibentuk, patung Avalokitesvara dari Bac Binh, yang ditemukan sebelum tahun 1945, ditetapkan sebagai harta nasional oleh Perdana Menteri dalam gelombang ke-13 pada tahun 2024, dan provinsi Lam Dong akan mengadakan upacara pengumuman resmi pada bulan September 2025. Patung Avalokitesvara mewujudkan karakteristik artistik khas patung Cham dan merupakan dokumen berharga tentang sejarah seni, agama, dan budaya. Patung ini berfungsi sebagai penghubung antara gaya artistik abad ke-8 dan abad ke-11-10 (gaya artistik Tra Kieu dan Dong Duong). Sembari memiliki kualitas uniknya sendiri, patung Avalokitesvara juga mencerminkan proses pertukaran dan transformasi budaya antara India dan negara-negara Asia Tenggara pada milenium pertama Masehi.

3. Alat Musik Batu (Lithophone & Gong Batu). Alat musik batu berasal dari periode Neolitik dan termasuk dalam keluarga alat musik perkusi kuno. Melalui penggalian arkeologi, para ilmuwan telah menemukan banyak xilofon batu di negara-negara di Asia dan Eropa, yang berasal dari 8.000-10.000 tahun SM. Alat musik perkusi sering dikaitkan dengan kegiatan komunitas, ritual, dan kebiasaan yang bersifat simbolis dan sakral.
Menurut Profesor Ngo Duc Thinh dan musisi To Dong Hai, sejak penemuan gambang batu Ndút Liêng Krăk oleh etnolog Perancis Georges Condominas pada tanggal 5 Februari 1949, banyak gambang batu lainnya yang ditemukan di Vietnam. Di provinsi-provinsi sebelum aneksasi, termasuk Bù Đơ yang terletak di Bao Loc, Lam Dong; Bắc Ái berlatar di Ninh Thuan; Bù Đăng Xrê berlatar di Tay Ninh; Khánh Sơn berlatar di Khanh Hoa; Đa Kai berlatar di Binh Thuan; Gò Me dan Bình Đà berlatar di Dong Nai; Lộc Ninh berlatar di Binh Phuoc; set Tuy An di Phu Yen; Đắk Kar berlatar di Dak Lak; dan yang terbaru, xilofon batu Đắk Sơn di bekas Dak Nong, yang ditemukan pada tahun 2014, yang diakui sebagai harta nasional pada putaran ke-13 tahun 2024, dengan upacara pengumuman yang dijadwalkan pada September 2025.
Xilofon batu Dak Son terdiri dari 16 bilah, yang berasal dari sekitar 3.200-3.000 tahun yang lalu. Xilofon batu Dak Son memiliki nilai yang luar biasa. Pada upacara pengumuman sebagai harta nasional, Profesor Madya, Dr. Bui Van Liem - Wakil Presiden Tetap dan Sekretaris Jenderal Asosiasi Arkeologi Vietnam - menegaskan: “Ini adalah artefak asli, dengan asal yang jelas, unik, khas, bertanggal otentik, dibuat di tempat, berasal dari daerah setempat, memiliki nilai sejarah dan budaya, dan merupakan koleksi alat musik tertua dan paling khas.”
Menurut penulis Ngo Duc Thinh dan To Dong Hai, xilofon batu di Vietnam terkonsentrasi di Dataran Tinggi Tengah Selatan, wilayah Tengah Selatan, dan Tenggara. Namun, semuanya memiliki rentang nada yang sama, pengerjaan yang umum, dan struktur yang serupa. Xilofon batu terdiri dari banyak bilah, yang dikelompokkan menjadi tiga set. Dari segi nada, ketiga bilah ini menghasilkan tiga nada yang sepenuhnya konsisten.
Namun, xilofon batu masih menimbulkan pertanyaan bagi para peneliti, seperti: siapa pemiliknya, satu atau beberapa kelompok etnis; apakah xilofon merupakan instrumen struktural dengan seperangkat komponen, dan berapa banyak unit dalam satu set; dan berapa rentang nada dari seperangkat xilofon batu?

4. Namun, sangat menarik bahwa banyak peneliti mempertanyakan asal usul gong dan xilofon batu kuno. Menurut almarhum Profesor Tran Van Khe, beliau menganggap gong sebagai perkembangan dan variasi dari xilofon batu, meskipun bahan, teknik pembuatan, dan metode penggunaannya berbeda (Paris Journal of Social Sciences, No. 8, 12 - 1981). Struktur tiga palang xilofon batu juga sangat cocok dengan struktur umum banyak ansambel gong dari kelompok etnis Dataran Tinggi Tengah: M'nong, Raglai, Ma, Gia Rai, Bana…
Berdasarkan pengamatan di atas, kita dapat menjelaskan mengapa di Dataran Tinggi Tengah, tempat banyak ditemukannya alat musik xilofon batu, gong masih umum digunakan. Menurut Profesor Tran Van Khe, "memainkan xilofon batu menggunakan gong mungkin lebih dekat dengan gaya Dataran Tinggi Tengah" dan "di Dataran Tinggi Tengah, banyak kelompok etnis memainkan gong, masing-masing dengan gayanya sendiri, oleh karena itu banyak cara unik memainkan xilofon batu dapat ditemukan."
Sementara itu, dua penulis, Profesor Ngo Duc Thinh dan musisi To Dong Hai, menegaskan: "Yang dapat kita sepakati adalah bahwa xilofon batu adalah jenis alat musik dengan struktur yang membentuk satu set, seperti set gong" (Warna Budaya Dataran Tinggi Tengah, Penerbit Tri Thuc, hlm. 58 - 2025). Masyarakat Dataran Tinggi Tengah menganggap lempengan batu kuno ini sebagai benda suci yang secara spontan menghasilkan suara unik, harta karun yang diwariskan dari leluhur mereka, dan terkait erat dengan kebiasaan penyembahan batu yang sangat primitif dari kelompok etnis di wilayah ini. Xilofon batu telah dan terus menjadi bagian dari musik dalam ruang budaya Budaya Gong Dataran Tinggi Tengah, yang diakui oleh UNESCO sebagai Mahakarya Warisan Budaya Lisan dan Takbenda Kemanusiaan. Ini adalah ruang festival komunitas yang selalu dipenuhi dengan kesakralan.
PHAN MINH DAO
Upacara pengumuman penetapan alat musik batu Dak Son sebagai harta nasional.
Patung Avalokitesvara - sebuah harta nasional.
Direkam di provinsi Lam Dong.
Xilofon batu Dak Son adalah harta nasional yang diakui di provinsi Lam Dong.
Sepasang arca Linga dan Yoni dipajang di Situs Arkeologi Khusus Nasional Cat Tien.
Lam Dong.
Sumber: https://baolamdong.vn/tan-man-ve-da-thieng-421710.html






Komentar (0)