Mengunjungi desa Ca Day

Di bawah sinar matahari pertengahan Agustus, saya kembali ke desa Rao Tre, komune Huong Lien (distrik Huong Khe, provinsi Ha Tinh ), di perbatasan negara kita. Desa ini terletak di lereng gunung Ca Day dan menghadap ke hulu sungai Ngan Sau yang indah.

Masyarakat etnis Chứt di desa Rào Tre merayakan festival Lấp Lỗ.

Ini adalah rumah bagi 46 keluarga dengan 156 orang dari kelompok etnis Chứt (yang termasuk dalam suku Mã Liềng). Nenek moyang mereka dulunya mengembara dan berkembang di gua-gua atau di puncak pegunungan Trường Sơn yang megah.

Sebelum abad ke-20, hanya sedikit yang tahu bahwa di dalam semak belukar dan gua-gua lebat Gunung Ca Day dan bagian akhir Sungai Ngan Sau, seluruh suku hidup dalam kondisi liar dan penuh tantangan. Keberadaan suku Chut pada waktu itu hanyalah "sepotong" di hutan yang luas, yang berkontribusi pada keanekaragaman ekosistem pegunungan Truong Son. Baru pada tahun 2001, setelah mengetahui keberadaan suku Chut yang berkelanjutan, Penjaga Perbatasan Ha Tinh, dengan bantuan otoritas setempat, membentuk gugus tugas "tiga-bersama" (makan bersama, hidup bersama, bekerja bersama) yang ditempatkan di daerah tersebut, dan barulah suku Chut benar-benar mendapatkan pencerahan. Setelah hidup dalam kegelapan di gua-gua yang dingin dan terpencil, bergantung pada pegunungan dan hutan untuk bertahan hidup selama beberapa generasi, mereka diliputi oleh fajar hari baru ketika mereka dipandu keluar ke tempat terbuka. Mereka benar-benar bingung dan gembira, bahkan takut dan skeptis, saat melangkah ke hamparan luas dunia beradab.

Masyarakat Chứt bukanlah "binatang buas yang tersesat di hutan belantara," tetapi mengintegrasikan mereka ke dalam masyarakat tidak hanya membutuhkan ketekunan dan perilaku teladan dari para penjaga perbatasan, tetapi juga belas kasih dan empati yang mendalam. Lebih jauh lagi, para prajurit harus memiliki keyakinan yang teguh. Mereka memandang melindungi perdamaian di wilayah perbatasan dan membantu rekan senegaranya keluar dari kemiskinan, keterbelakangan, kegelapan yang telah berlangsung lama, dan adat istiadat yang ketinggalan zaman sebagai misi suci yang dipercayakan kepada mereka oleh Partai, rakyat, dan tentara. Selain memastikan masyarakat Chứt memiliki tempat tinggal yang stabil dan makanan yang cukup, tugas mendidik dan membujuk mereka untuk mengadopsi gaya hidup beradab sangatlah sulit. Mengintegrasikan mereka ke dalam masyarakat, mencapai kehidupan yang stabil dan beradab, menjaga garis keturunan mereka, dan mencegah perkawinan sedarah, di luar penyediaan makanan dan pakaian, perawatan kesehatan dan perencanaan keluarga merupakan masalah yang sangat menantang dan kompleks.

Mengunjungi desa Ca Day

Para petugas penjaga perbatasan di Bản Giàng, bersama dengan para guru, mengantar siswa-siswa dari kelompok etnis minoritas Chứt ke sekolah pada awal tahun ajaran baru.

Untuk membantu mereka melepaskan diri dari kebiasaan usang yang diwariskan dari generasi ke generasi, Letnan Kolonel Phan Trong Nam, Komandan Pos Penjaga Perbatasan Ban Giang, berbagi: “Sejak menerima bimbingan dan pendidikan dari penjaga perbatasan, masyarakat Chut secara sukarela telah meninggalkan banyak kebiasaan berbahaya. Akibatnya, angka kematian bayi menurun secara signifikan, dan harapan hidup perempuan juga meningkat. Untuk terus meningkatkan standar hidup masyarakat, sejak desa ini didirikan hingga sekarang, pos tersebut telah menempatkan lima petugas di desa, bersama dengan satu petugas medis, untuk secara teratur memeriksa, mengobati, dan merawat penduduk desa. Berkat perawatan medis yang efektif dan penyebaran pengetahuan tentang reproduksi dan keluarga berencana, dalam dua tahun terakhir, tidak ada kematian bayi di seluruh desa.”

"Mengubah hati orang lebih sulit daripada mengubah aliran sungai," jadi membujuk mereka untuk meninggalkan kebiasaan lama bukanlah sesuatu yang bisa dilakukan dalam semalam. Pelajaran pertama tentang kebersihan pribadi disebarkan kepada penduduk desa oleh penjaga perbatasan melalui beberapa wanita di desa-desa tersebut. Kemudian ada masalah seperti kontrasepsi, perkawinan sedarah, menyeberangi sungai untuk mencari pendidikan, dan kisah hantu yang kembali ke desa... semua itu menghadirkan tantangan signifikan bagi penjaga perbatasan yang ditempatkan di desa-desa. Untuk menerapkan program keluarga berencana secara efektif, asosiasi wanita lokal dan serikat pemuda bekerja sama dalam menyebarkan informasi tentang metode kontrasepsi kepada setiap keluarga. Penjaga perbatasan secara langsung menyediakan dana dan transportasi bagi mereka untuk pergi ke pusat kesehatan distrik dan komune. Dalam beberapa tahun terakhir, banyak pasangan secara sukarela memilih sterilisasi.

Saya bertemu dengan Bapak Ho Nam yang sedang membawa bambu dari hutan. Saya bertanya kepadanya apa yang sedang dilakukannya dengan bambu itu, dan dia tersenyum, memperlihatkan giginya yang putih, lalu menjawab: "Saya mendengar para tentara mengatakan bahwa tahun ini banyak sekali sinar matahari, jadi akan segera hujan lebat dan angin kencang. Saya membawa bambu ini pulang untuk digunakan sebagai tempat berlindung, kalau tidak saya akan khawatir tidak bisa bereaksi tepat waktu saat hujan turun." "Khawatir tidak bisa bereaksi tepat waktu." Itu pernyataan yang sederhana, tetapi mencerminkan pemahaman mendalam dari seseorang yang telah tercerahkan. Dari suku terpencil, desa Ca Day kini memiliki satu mahasiswa yang kuliah di universitas, 15 siswa yang bersekolah di SMA dan SMP, dan 34 siswa yang bersekolah di SD dan TK.

Mengunjungi desa Ca Day

Petugas medis penjaga perbatasan memberikan pemeriksaan medis, perawatan, dan obat-obatan kepada masyarakat minoritas etnis Chứt.

Kolonel Bui Hong Thanh, Komandan Komando Penjaga Perbatasan Ha Tinh, menyampaikan: “Penyediaan makanan yang cukup secara teratur, dikombinasikan dengan perlindungan sumber air bersih untuk membatasi wabah penyakit, adalah tugas rutin yang dilakukan secara erat dalam kerja sama antara para prajurit yang ditempatkan di desa-desa dan masyarakat setempat. Saya percaya bahwa kebiasaan kuno masyarakat Chut akan diberantas. Dan mereka akan memiliki kekuatan untuk bangkit dan berintegrasi ke dalam arus kemajuan masyarakat.”

Aku pulang ke rumah tengah hari di bawah terik matahari. Sungai Tiêm, aliran air yang berasal dari gunung Cà Đay, telah mengering sepenuhnya. Menyeberangi sungai, aku menoleh ke belakang. Melihat desa dengan air bersih, makanan, dan pakaiannya membuatku berharap suatu hari nanti penduduk Cà Đay akan menjadi lebih beradab dan makmur. Di lereng bukit, seekor burung pelatuk, setelah kembali ke sarangnya usai mencari makanan, sedang mematuk batang bambu. Memikirkan keajaiban di kaki gunung Cà Đay, di hulu sungai Ngàn Sâu, dan orang-orang dari kelompok etnis Mã Liềng, hatiku dipenuhi emosi yang sulit diungkapkan dengan kata-kata.

Komentar (0)