Kunjungi desa Ca Day

Di bawah sinar mentari pertengahan Agustus, saya kembali ke Desa Rao Tre, Kecamatan Huong Lien (Huong Khe - Ha Tinh ) di perbatasan Tanah Air. Desa ini terletak di lereng Gunung Ca Day dan menghadap hulu Sungai Ngan Sau yang merdu.

Masyarakat etnis Chut di desa Rao Tre merayakan Festival Lap Lo.

Ini adalah kawasan permukiman yang dihuni oleh 46 rumah tangga dengan 156 jiwa dari suku Chut (suku Ma Lieng). Nenek moyang mereka biasa mengembara dan bertumbuh di gua-gua atau di puncak Pegunungan Truong Son yang megah.

Sebelum abad ke-20, hanya sedikit orang yang tahu bahwa di semak-semak dan gua-gua Gunung Ca Day dan bagian terakhir Sungai Ngan Sau, pernah ada suatu masa ketika suatu suku menjalani kehidupan liar yang genting. Kemunculan suku Chut saat itu hanyalah "sepotong" di tengah hutan, yang berkontribusi pada diversifikasi ekosistem Pegunungan Truong Son. Baru pada tahun 2001, setelah mengetahui bahwa suku Chut masih ada, Penjaga Perbatasan Ha Tinh, dengan bantuan daerah setempat, membentuk kelompok kerja 3-bersama (makan, hidup, bekerja bersama) yang ditempatkan di wilayah tersebut, barulah suku Chut benar-benar tercerahkan. Hidup dalam kegelapan gua-gua dingin dan liar, mengandalkan berkah pegunungan dan hutan selama beberapa generasi, ketika mereka dituntun untuk menunjukkan jalan keluar, mereka diliputi oleh fajar hari yang baru. Mereka sungguh bingung sekaligus bersemangat, dengan rasa takut sekaligus ragu ketika melangkah ke tanah luas dunia beradab.

Orang Chut bukanlah "binatang buas yang tersesat di hutan lebat", tetapi untuk membantu mereka berintegrasi ke dalam masyarakat, para penjaga perbatasan di sini, selain ketekunan dan perilaku teladan, juga harus memiliki altruisme dan simpati yang mendalam. Selain itu, para prajurit juga harus memiliki iman. Mereka menganggap melindungi perdamaian perbatasan dan membantu orang-orang di daerah perbatasan keluar dari kemiskinan, keterbelakangan, kegelapan abadi, dan adat istiadat yang terbelakang sebagai misi suci yang ditugaskan oleh Partai, Rakyat, dan Tentara. Selain menyediakan orang Chut dengan perumahan yang stabil dan "perut yang kenyang", pekerjaan propaganda dan mobilisasi untuk membantu mereka mempraktikkan gaya hidup beradab sangatlah sulit. Untuk membantu mereka berintegrasi ke dalam masyarakat, memiliki kehidupan yang stabil dan beradab, mempertahankan ras, dan mencegah pernikahan inses, di samping makanan dan pakaian, perawatan kesehatan dan keluarga berencana adalah masalah yang sangat sulit dan rumit.

Penjaga Perbatasan Ban Giang dan guru menemani siswa etnis Chut ke sekolah pada awal tahun ajaran baru.

Untuk membantu mereka lepas dari adat istiadat yang terbelakang, Letnan Kolonel Phan Trong Nam, Kepala Pos Penjaga Perbatasan Ban Giang, mengaku: "Sejak dididik dan dibimbing oleh penjaga perbatasan, masyarakat Chut telah secara sukarela menghapuskan banyak adat istiadat yang buruk. Sejak saat itu, angka kematian bayi baru lahir sangat rendah, dan harapan hidup perempuan juga meningkat. Untuk terus meningkatkan taraf hidup masyarakat, sejak hari pertama berdirinya desa, pos selalu menempatkan 5 orang kawan di desa bersama 1 orang dokter untuk memeriksa, mengobati, dan menjaga kesehatan mereka secara teratur. Berkat kerja keras dalam memeriksa dan mengobati penyakit serta menyebarluaskan pengetahuan tentang reproduksi dan keluarga berencana, dalam 2 tahun terakhir, tidak ada satu pun kematian bayi baru lahir di seluruh desa."

"Lebih sulit meluruskan hati orang daripada meluruskan sungai," sehingga dibutuhkan lebih dari satu atau dua hari bagi mereka untuk menghentikan kebiasaan buruk. Pelajaran pertama tentang kebersihan pribadi diajarkan kepada penduduk desa oleh penjaga perbatasan melalui beberapa perempuan desa dan komune. Kemudian, kontrasepsi, pernikahan sedarah, menyeberangi sungai untuk mencari ilmu, hantu yang kembali ke desa... semuanya merupakan tantangan besar bagi penjaga perbatasan yang ditempatkan di desa-desa. Untuk melaksanakan keluarga berencana secara efektif, metode kontrasepsi juga diajarkan kepada setiap keluarga oleh asosiasi perempuan dan serikat pemuda setempat. Penjaga perbatasan secara langsung menyediakan dana dan sarana bagi mereka untuk pergi ke pusat kesehatan distrik dan komune. Dalam beberapa tahun terakhir, banyak pasangan telah melakukan sterilisasi secara sukarela.

Saya bertemu Tuan Ho Nam yang sedang membawa bambu dari hutan. Saya bertanya mengapa ia membawa bambu, ia tersenyum kepada saya, memperlihatkan gigi-giginya yang putih dan menjawab: Saya mendengar para prajurit mengatakan bahwa tahun ini akan ada banyak sinar matahari, hujan lebat, dan angin, jadi saya membawa bambu ini untuk menutupi rumah saya, kalau tidak, saat hujan turun saya akan khawatir. "Saya akan khawatir." Ungkapan itu sangat sederhana tetapi merupakan realisasi yang luar biasa bagi seseorang ketika mereka tercerahkan. Dari suku yang liar, saat ini, Desa Ca Day memiliki 1 siswa yang sedang menempuh pendidikan di universitas, 15 siswa yang sedang menempuh pendidikan di SMA dan SMP, serta 34 siswa yang sedang menempuh pendidikan di SD dan TK.

Staf medis perbatasan memeriksa, merawat, dan memberikan obat-obatan kepada masyarakat etnis Chut.

Kolonel Bui Hong Thanh, Komandan Komando Penjaga Perbatasan Ha Tinh, mengatakan: "Menyediakan cukup makanan secara berkala, dikombinasikan dengan melindungi sumber air bersih untuk membatasi wabah penyakit, adalah pekerjaan rutin yang dijalin erat antara tentara yang ditempatkan di desa dan masyarakat. Saya yakin adat istiadat masyarakat Chut yang terbelakang akan terhapus. Dan mereka akan memiliki tekad untuk bangkit dan bergabung dengan arus kemajuan masyarakat."

Siang hari, saya kembali ke hilir saat matahari sedang terik-teriknya. Sungai Tiem, sumber mata air dari Gunung Ca Day, telah mengering. Setelah menyeberangi sungai, saya pun berbalik. Memandang desa yang airnya segar untuk kebutuhan sehari-hari, makanan, dan pakaian, saya merasakan gelombang harapan bahwa suatu hari nanti penduduk desa Ca Day akan menjadi lebih beradab dan sejahtera. Di lereng bukit, seekor burung pelatuk kembali ke sarangnya untuk mencari makan, sambil menggaruk paruhnya di pohon bambu. Membayangkan keajaiban di kaki Gunung Ca Day, sumber mata air Sungai Ngan Sau, bersama masyarakat suku Ma Lieng, hati saya dipenuhi gejolak emosi yang sulit diungkapkan dengan kata-kata.

Huong Khe, Agustus 2023

Tran Hau Thinh

Sumber: https://baohatinh.vn/nui-hong-song-la/tham-ban-ca-day/253947.htm