Festival Qingming di bulan Maret…

Bagi orang Asia pada umumnya, dan Vietnam khususnya, makam leluhur sangatlah penting. Setiap orang ingin memiliki "makam yang damai dan indah", dan ada pepatah yang mengatakan "hidup untuk makam, tak ada yang hidup untuk semangkuk nasi". Yang paling ditakuti orang adalah "mengganggu makam".

Tidak jelas kapan tradisi "menyapu kuburan" pada perayaan Festival Qingming dimulai. Dalam arti aslinya, "Thanh" berarti penyucian, kemurnian, yang berarti "kebersihan" atau "kesegaran", sementara "Minh" berarti cerah. Qingming adalah langit pada saat itu, cerah dan terang. Qingming adalah salah satu dari 24 istilah matahari dalam kalender Timur tradisional, biasanya jatuh sekitar tanggal 4 atau 5 April dalam kalender matahari, sekitar setengah bulan setelah Ekuinoks Musim Semi.

Dari segi cuaca, iklim di Utara sejak zaman Thanh Minh, gerimis, dan kelembapan hampir berakhir. Cuaca berangsur-angsur berubah menjadi musim panas dan menjadi lebih cerah dan menyenangkan. Oleh karena itu, setelah musim dingin, rumput dan pepohonan yang bersembunyi di balik embun beku juga memiliki kesempatan untuk bertunas dan tumbuh dengan kuat.

Dahulu, hampir semua makam terletak di ladang, ditimbun tanah, tidak dibangun dengan batu bata dan semen padat seperti sekarang. Pada kesempatan ini, anggota keluarga dan kerabat berkumpul untuk pergi ke ladang untuk "menyapu makam", mengunjungi semua makam leluhur mereka. Rumput yang lebat dibersihkan, lahan yang hilang ditimbun, prasasti dicuci, kata-kata ditinta ulang, tiga batang dupa dinyalakan, dan diletakkan di atas makam untuk mengenang mereka.

"Berziarah ke makam pada Festival Qingming adalah salah satu tindakan penghormatan paling sakral yang dapat ditunjukkan oleh orang yang masih hidup kepada orang yang telah meninggal. Seperti yang kita ketahui, makam dijaga dengan penuh rasa hormat di Vietnam hingga akhir hayat keluarga. Tidak seorang pun dalam keluarga berhak memindahkan makam, atau bahkan melakukan perubahan kecil, tanpa persetujuan seluruh keluarga," tulis cendekiawan Nguyen Van Huyen dalam sebuah studi.

"Dari seratus perbuatan baik, bakti kepada orang tua adalah yang utama." Dalam bakti yang mendalam kepada orang tua, orang-orang merayakan Festival Qingming setiap tahun. Dengan melakukan ritual dan mengunjungi makam orang yang telah meninggal, mereka yang masih hidup tidak hanya mempererat ikatan dengan orang yang mereka cintai, "mendekatkan diri kepada yang telah meninggal", berpikir bahwa "kematian itu seperti kelahiran, kematian itu seperti keberadaan", seolah-olah orang yang mereka cintai masih tersembunyi di suatu tempat.

Dan dalam keheningan asap dupa, keheningan di antara makam-makam, dalam meditasi, dalam benang tak kasat mata, orang-orang tak hanya mengenang sosok-sosok yang telah "pergi ke sisi lain gunung", tetapi juga berkesempatan untuk merenungkan kehidupan mereka sendiri. Kehidupan manusia yang terbatas dan rapuh. Lalu, aku, seperti semua orang, hanya akan menjadi gundukan tanah "di dunia yang sepi ini"...

“Thanh minh di bulan lunar ketiga/Upacaranya adalah ziarah kubur, perayaannya adalah jalan-jalan” – tulis Nguyen Du dalam Dongeng Kieu. Dan Tuan Nguyen dari Desa Tien Dien, yang bersimpati dengan rapuhnya kehidupan masyarakat, menulis “Pidato Penghormatan untuk Sepuluh Jenis Makhluk Hidup” dan bersimpati pula dengan makam-makam yang tak bertuan: “Gundukan tanah di pinggir jalan berdesir/Rumputnya setengah kuning, setengah hijau, sayangnya/Mengapa selama perayaan Thanh minh/Asap dupa di sini begitu sepi”?

Sebagian besar makam di pemakaman Quang Ba telah tenggelam dan sudah lama tidak dirawat. (Foto: GH)

… Secara kebetulan, selama Festival Qingming tahun ini, saya berkesempatan mengunjungi sebuah pemakaman yang kurang dikenal tepat di tengah kota Hanoi , di area "tanah emas" di sepanjang Danau Barat, yang terletak di distrik Quang Ba. Pemakaman komunitas Tionghoa yang dulunya tinggal di Hanoi.

Perubahan dan dinamika kehidupan telah menyebabkan sebagian besar makam di pemakaman ini terbengkalai, banyak di antaranya runtuh dan rata dengan tanah. Bahkan nisannya miring, setengah terbenam di tanah. Vegetasi yang lebat telah menjadi area yang rumit, memaksa pihak berwenang setempat untuk memasang tanda bertuliskan "tanah pemakaman, dilarang keras untuk diperjualbelikan, atau dipindahtangankan".

Thanh minh, nyalakan sebatang dupa untuk jiwa-jiwa yang kesepian dan berharap solusi yang "masuk akal" untuk negeri ini. Itu juga hal yang baik untuk dilakukan!

Komentar (0)