Merancang "tempat" yang mencerminkan karakter unik Hanoi.

Menurut para ahli, ruang publik di Hanoi harus diidentifikasi melalui lensa kehidupan sehari-hari, kenangan, dan bagaimana orang menggunakan ruang-ruang tersebut. Oleh karena itu, kisah penciptaan ruang publik bukan lagi tentang mendesain "keindahan," tetapi tentang menciptakan "tempat" nyata di mana orang merasa terhubung dan memiliki tempat. Dr. Nguyen Thai Huyen, Wakil Direktur Institut Pelatihan dan Kerja Sama Internasional, Universitas Arsitektur Hanoi, membahas topik ini dengan seorang reporter dari Kantor Berita dan Penyiaran Hanoi.

Mengidentifikasi "esensi" Hanoi di ruang publik.

- Dr. Arsitek Nguyen Thai Huyen, bagaimana Anda menilai sistem taman, kebun, dan ruang hijau yang ada di Hanoi saat ini?

Dr. Arsitek Nguyen Thai Huyen

Hanoi telah mengidentifikasi pengembangan taman dan ruang hijau sebagai salah satu tugas utama dalam perencanaan kotanya. Kota ini menerapkan banyak solusi komprehensif, mulai dari meninjau dan menyesuaikan rencana untuk memastikan kelayakan hingga memprioritaskan investasi dalam pembangunan baru dan renovasi ruang yang ada. Selain itu, kegiatan penanaman pohon di sekolah, rumah sakit, kantor, dan kawasan perumahan telah dipromosikan secara besar-besaran baru-baru ini. Namun, kenyataan menunjukkan bahwa sistem taman, kebun, dan ruang hijau di pusat kota masih jauh dari harapan. Banyak kawasan perumahan, terutama di pusat kota lama, mengalami kekurangan ruang hijau yang serius. Tidak hanya kekurangan lahan, tetapi sistem ruang publik Hanoi juga menunjukkan banyak keterbatasan dalam hal struktur dan aksesibilitas. Banyak area sulit diakses, kekurangan kegiatan komunitas, naungan, fasilitas dasar, atau telah menjadi komersial. Hal ini tidak hanya memengaruhi kualitas kehidupan perkotaan tetapi juga mengurangi kehidupan komunitas dan identitas spasial Hanoi.

- Menurut Anda, ketika membahas identitas Hanoi di ruang publik, dari mana sebaiknya kita mulai?

- Jika saya harus memilih titik awal, saya akan mengatakan itu bukan desain, tetapi identitas. Itu berarti memahami: Apa yang mendefinisikan "Hanoi" dalam persepsi penduduknya ketika mereka memasuki ruang publik? Pertama, perlu dipahami bahwa identitas bukanlah kumpulan elemen formal seperti atap melengkung, motif tradisional, atau simbol budaya. Identitas – dilihat dari perspektif teori "jiwa tempat" arsitek Christian Norberg-Schulz – adalah kemampuan suatu ruang untuk memungkinkan orang mengenali di mana mereka berada dan merasakan rasa memiliki.

Bagi Hanoi, mengidentifikasi identitas di ruang publik harus dimulai dengan tiga lapisan: Lapisan fisik – struktur perkotaan yang khas dengan gang-gang sempit, halaman komunal, danau, dan pepohonan; lapisan sosial – rutinitas harian seperti olahraga pagi, percakapan, dan kegiatan komunitas; dan akhirnya, lapisan memori perkotaan – sejarah melalui berbagai periode. Penelitian kami menunjukkan bahwa sistem taman bunga di kawasan pusat kota bersejarah sangat berharga bukan hanya karena bentuknya, tetapi juga karena terhubung dengan kehidupan komunitas dan konteks sejarah tertentu. Misalnya, Taman Thong Nhat melestarikan landmark bersejarah, kisah-kisah orang dan peristiwa khusus, yang terhubung dengan aspirasi rakyat untuk reunifikasi nasional, atau taman bunga Ly Thai To di tepi Danau Hoan Kiem di Hanoi, yang telah memiliki banyak nama berbeda di masa lalu, setiap nama dikaitkan dengan kisah sejarah Thang Long... Dengan demikian, mengidentifikasi identitas bukanlah tentang "menemukan perbedaan," tetapi tentang memahami secara mendalam apa yang sudah ada.

- Faktanya, banyak ruang publik baru saat ini dikritik karena "kurang identitas." Menurut Anda, di mana letak masalahnya?

- Saya rasa ada kesalahpahaman umum: Kita cenderung menyamakan identitas dengan bentuk. Beberapa tempat mencoba menciptakan identitas untuk bangunan publik dengan menggabungkan detail tradisional seperti pola, monumen, atap melengkung... Tetapi jika mereka berhenti sampai di situ, mudah untuk jatuh ke dalam perangkap "memalsukan zaman kuno," atau dengan kata lain, menciptakan kembali masa lalu secara dangkal.

Pengamatan lebih dekat mengungkapkan fleksibilitas dalam penggunaan ruang oleh penduduk kota Hanoi. Trotoar di pagi hari dapat menjadi tempat berolahraga, tempat beristirahat di siang hari, dan tempat bermain anak-anak di sore hari. Ini jelas menunjukkan rasa kebersamaan dan keterhubungan antar masyarakat. Orang-orang tidak hanya sekadar melewati ruang tersebut; mereka berhenti, mengobrol, dan secara alami membentuk hubungan sosial. Lebih jauh lagi, terdapat hubungan yang erat dengan alam – pepohonan, air, dan naungan. Unsur-unsur ini tidak hanya bersifat ekologis tetapi juga terhubung secara emosional, dan tanpanya, bahkan ruang yang paling indah sekalipun akan kehilangan identitas yang khas.

Realitanya adalah, meskipun kita berinvestasi besar-besaran di taman-taman besar, pemanfaatannya belum efisien. Ruang publik hanya benar-benar memiliki nilai ketika menjadi tempat tinggal – yaitu, tempat dengan aktivitas, kenangan, dan rasa memiliki. Banyak taman saat ini gagal menarik banyak pengunjung karena desainnya memprioritaskan bentuk daripada substansi, kurangnya penelitian perilaku, tidak menawarkan aktivitas yang relevan dengan kehidupan warga, dan kurangnya tata kelola dan mekanisme operasional yang efektif. Sementara itu, taman tradisional, meskipun kecil, memiliki vitalitas yang luar biasa karena mudah diakses, sesuai dengan kebiasaan masyarakat, dan sangat terhubung dengan komunitas lokal.

Penelitian kami juga menunjukkan bahwa ruang publik hanya benar-benar memenuhi nilainya ketika menjadi tempat interaksi, rekreasi, dan aktivitas sosial. Oleh karena itu, faktor penentu bukanlah skala investasi, tetapi kemampuan untuk mengintegrasikan ruang tersebut dengan kehidupan sehari-hari.

Untuk membuat ruang publik benar-benar "hidup"

Taman Bunga Tao Dan (Hanoi) dilihat dari atas. Foto: Quang Thai

- Jadi, dimulai dari mengidentifikasi karakteristik ruang publik, bagaimana kita kemudian bergerak menuju penciptaan identitas Hanoi yang unik di tempat-tempat tersebut, Bu?

Menurut saya, ada tiga perubahan kunci. Pertama, kita perlu beralih dari desain formal ke desain pengalaman. Alih-alih bertanya seperti apa tampilan ruang tersebut, mari kita bertanya: Apa yang akan dilakukan orang di sana? Akankah mereka tinggal? Akankah mereka kembali? Ruang publik dengan identitas yang berbeda harus menciptakan berbagai skenario penggunaan, fleksibel, dan memungkinkan orang untuk menggunakannya secara alami.

Kedua, perlu menghormati struktur spasial khas Hanoi – struktur berlapis-lapis di mana ruang publik, semi-publik, dan privat saling terkait. Ruang publik baru tidak dapat terisolasi tetapi harus terhubung dengan jaringan perkotaan yang ada, menciptakan lapisan transisi dan terintegrasi dengan kehidupan di sekitarnya.

Ketiga, dan yang terpenting, adalah prinsip penciptaan bersama: Identitas tidak dapat dirancang dari atas ke bawah, tetapi harus dibentuk melalui partisipasi masyarakat mulai dari konsultasi dan penggunaan yang fleksibel hingga pemeliharaan aktivitas spontan. Proses inilah yang memastikan ruang publik tidak hanya "ada," tetapi benar-benar "hidup."

- Menurut Anda, bagaimana kita dapat memanfaatkan terobosan kelembagaan dari Undang-Undang Kota Ibu Kota 2026 dan Perencanaan Kota Ibu Kota Hanoi dengan visi 100 tahun untuk mengembangkan ruang publik yang mencerminkan identitas unik Hanoi?

- Kerangka kelembagaan yang menguntungkan diperlukan, tetapi hanya sebagai prasyarat. Efektivitas nyata bergantung pada desain dan operasi yang tersinkronisasi. Pertama, perencanaan perlu menetapkan ambang batas minimum yang jelas untuk ruang publik, meminimalkan kemungkinan penyesuaian sewenang-wenang; mengatur sistem spasial sesuai dengan jaringan logis daripada titik-titik yang terfragmentasi. Selanjutnya adalah manajemen, yang secara jelas mendefinisikan tanggung jawab operasional, memastikan sifat publik yang sejati (aksesibilitas luas, tidak ada komersialisasi), dan mengontrol ketat perubahan fungsional selama penggunaan. Terakhir, alat-alat sosial akan memainkan peran kunci dalam menjaga kualitas jangka panjang melalui partisipasi masyarakat, transparansi informasi perencanaan dan manajemen, dan pembentukan mekanisme pengawasan independen.

Hanoi memiliki keunggulan signifikan: kedalaman budayanya dan masyarakat perkotaan yang masih mempertahankan interaksi komunitas yang kuat. Jika dimanfaatkan dengan baik, ini akan memberikan fondasi yang sangat baik untuk membangun identitas yang unik. Namun, jika hanya terus mengejar bentuk-bentuk dangkal atau meniru model eksternal, risiko kehilangan identitasnya sangat nyata.

Terima kasih banyak, Bu!

Sumber: https://hanoimoi.vn/thiet-design-nhung-noi-chon-mang-ban-sac-ha-noi-884357.html