![]() |
| Penulis Nong Viet Toai berbagi pemikirannya tentang Phong slu di komunitas Tay kuno. |
Puisi Phong slu ditulis dalam bentuk bait tujuh suku kata yang berkelanjutan, terkadang dibagi menjadi bait-bait yang masing-masing terdiri dari empat baris. Setiap puisi Phong slu memiliki makna dan isi yang mendalam, dengan bait-bait elegan yang mengungkapkan perasaan batin, dan tulisan tangan yang rapi dan mengalir, seringkali terdiri dari beberapa lusin baris.
Dahulu, suku Tay biasa menulis "Phong slư" di atas kain selebar sekitar setengah meter. Bingkai huruf tersebut dihiasi dengan lebah, kupu-kupu, bunga, burung layang-layang yang membawa amplop, naga yang membungkuk ke bulan, dan lain-lain, seperti sebuah karya sastra dan seni, yang sering digantung atau ditempel oleh pria dan wanita Tay di kamar tidur mereka.
Phong slư biasanya ditulis dalam aksara Tay Nôm dan dikirim oleh seorang pria atau wanita kepada orang yang mereka cintai. Bagi mereka yang melek huruf dan mampu menyusunnya sendiri, Phong slư mengandung jejak pribadi yang kuat dari penulisnya.
Apa pun yang dipikirkan perut, apa pun yang dikatakan hati, itulah yang dituliskan, tetapi tulisan tangannya harus rapi dan teratur; semakin rumit, semakin tulus tulisan itu. Phong slu juga ditulis di atas kertas merah muda atau merah, warna yang melambangkan cinta yang penuh gairah dari pasangan yang sedang jatuh cinta.
Penulis Nong Viet Toai menceritakan: Dahulu kala, banyak orang di komunitas Tay yang buta huruf dan harus bergantung pada "Slay sli", yaitu para intelektual biasa yang tinggal di komunitas Tay, untuk menuliskan bagi mereka.
Sangat jarang urusan pribadi tentang cinta dipublikasikan untuk dilihat dan dibaca orang lain, tetapi privasi tersebut diangkat menjadi sebuah genre dengan struktur dan gaya ekspresifnya sendiri, aturan puitis yang tetap, dan, yang lebih luar biasa lagi, cara pembacaan yang khas sebagai melodi rakyat yang diakui oleh masyarakat—inilah ciri khas melodi Phong slư dari suku Tay.
Biasanya, pembukaan surat Phong slu mengikuti pola yang telah ditetapkan. Satu tahun memiliki empat musim, dan kalimat pembuka merujuk pada musim di mana surat itu ditulis. Surat-surat Phong slu hanya membahas tema cinta, tetapi cinta tersebut dalam konteks empat musim produksi pertanian.
Seni menulis Phong slư sering menggunakan gaya bahasa yang berlebihan dan hiperbola untuk menunjukkan bahwa, demi orang-orang yang mereka cintai, mereka mampu melakukan hal-hal yang menentang logika. Misalnya, mereka mungkin memutuskan untuk membangun kolam di puncak pohon untuk memelihara ikan, merebus air untuk membuat minyak lampu, membuat air mengalir ke atas gunung, atau membalikkan perahu yang menuruni air terjun kembali ke bawah air terjun…
Oleh karena itu, Phong slư masih tetap ada dalam kehidupan emosional masyarakat Tay sebagai ciri budaya yang indah, yang dipenuhi dengan cinta yang intens dan penuh gairah. Untuk menunjukkan keahlian penulisnya, Tay Phong slư sering menggunakan kiasan dan cerita sejarah, atau dongeng rakyat Tay untuk menginspirasi para kekasih agar mengikuti teladan mereka, seperti kisah "Nam Kim - Thi Dan," "Luong Quan - Bjooc Pha," dan lain sebagainya.
Lagu rakyat Phong slư memiliki melodi yang manis, terkadang rendah, terkadang tinggi, penuh kerinduan. Semakin jauh jarak mereka, semakin dalam perasaan mereka seiring berjalannya waktu, dan semakin banyak surat cinta yang dipertukarkan, semakin kaya dan tulus isinya.
Yang membedakan Phong slư dari lagu-lagu rakyat Tày lainnya adalah cara pembacaannya. Ketika Phong slư disampaikan, penerima dengan hati-hati membuka surat itu, memegangnya di tangan sambil membaca dan melafalkannya untuk menikmati puisi cinta tersebut, untuk merasakan metafora, kasih sayang, kerinduan, atau bahkan kebencian... terhadap kekasih mereka.
Kenangan bersama
![]() |
| Gulungan Phong slu kuno yang ditulis dalam aksara Tay Nôm. |
Saat ini, tidak banyak orang di provinsi Thai Nguyen yang tahu cara menyanyikan Phong slu. Mereka yang tahu cara menulis dan menyanyikan Phong slu sebagian besar adalah generasi tua pengrajin di komune Cho Don, Nam Cuong, Ba Be, dan Bang Thanh.
Dahulu kala, Festival Ba Be Long Tong sering menampilkan pementasan ulang nyanyian tanya jawab Phong slu. Namun, seiring berjalannya waktu, ruang yang tersedia untuk pertukaran melodi Phong slu ini menjadi semakin terbatas dan jarang.
Ibu Vu Thi Luong, seorang seniman rakyat di komune Cho Don, mengatakan: "Dulu, setiap kali kami melakukan tur propaganda keliling di desa-desa dan dusun-dusun, kami akan membawakan melodi Phong slu. Orang-orang mendengarkan dengan sangat saksama, suasana terasa tenang, dan emosi sangat gembira dan mengharukan. Sekarang, hanya sedikit anak muda yang tahu cara menyanyikannya, dan saya berharap komune akan mengadakan kelas untuk mengajarkan dan menghidupkan kembali melodi rakyat ini."
Melalui Phong slư, leluhur Tay tidak hanya menyampaikan cara-cara halus berkomunikasi tentang cinta, tetapi juga mewariskan standar moral abadi komunitas mereka. Ini adalah suara cinta yang setia dan tak tergoyahkan dari orang-orang Tay kuno. Tidak berlebihan jika dikatakan bahwa jika Anda ingin mengetahui bagaimana generasi orang Tay mengekspresikan cinta di masa lalu, Anda harus membaca Phong slư.
Dalam kehidupan romantis masyarakat Tay, ketika dua orang jatuh cinta, Phong slu menjadi kenang-kenangan berharga, yang dihargai dan disimpan sebagai bagian dari kenangan bersama mereka. Jika hubungan mereka berakhir dan mereka tidak dapat bersama, surat-surat ini menjadi kenangan yang sangat mendalam, menemani mereka sepanjang hidup.
Meskipun waktu terus berlalu dan cara orang mengungkapkan cinta mungkin berubah, keindahan cinta tetap utuh. Begitu pula dengan Phong Slư, selamanya menjadi surat cinta yang memikat, kenangan cinta dari era lampau dalam kehidupan budaya dan spiritual masyarakat Tay.
Dewasa ini, tema-tema dalam puisi Phong Slư lebih beragam; bukan hanya puisi yang mengungkapkan cinta antara pria dan wanita, tetapi juga pujian kepada pahlawan nasional, cinta tanah air, atau konten propaganda dan motivasi...
Puisi-puisi baru disajikan dengan latar belakang puisi kuno, memungkinkan orang untuk membacanya, memperkaya hidup mereka dengan cinta dan kasih sayang. Melalui ini, keindahan budaya rakyat tradisional ini akan terus berkembang di masyarakat.
Sumber: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202601/tinh-thu-mot-buc-12538d2/








Komentar (0)