Kekhawatiran tentang peninggalan sejarah

Pesawat angkut C-130, sebuah pameran "unggulan" di Monumen Nasional Lapangan Terbang Ta Con, distrik Huong Hoa, provinsi Quang Tri - Foto: L.D.D

Berita itu mungkin kecil, tetapi jika Anda tertarik dengan wisata nostalgia di Quang Tri, Anda akan sangat tersentuh. Karena meskipun merupakan medan pertempuran sengit selama perang melawan AS, pameran yang dipajang dari wilayah ini sekarang hampir tidak memiliki "sorotan" yang signifikan.

Pesawat C-119, nomor seri 53-7850, dari pabrik A41/QCPK-KQ, telah disetujui oleh Kementerian Pertahanan Nasional untuk dipamerkan di provinsi Quang Tri. Provinsi tersebut telah merencanakan untuk memperbaiki, merestorasi, membongkar, dan memindahkan pesawat C-119 ke situs bersejarah lapangan terbang Ta Con, tetapi karena kesulitan pendanaan, pesawat tersebut belum dibawa ke sana selama hampir 10 tahun. Komite Rakyat Kota Ho Chi Minh segera memberikan bantuan kepada Quang Tri.

Mulai dari pesawat terbang – artefak perang yang membutuhkan bantuan – hingga biaya transportasi, jelas bahwa mengembangkan Quang Tri menjadi destinasi wisata nostalgia bukanlah tugas yang mudah. Ketika membahas masa lalu tragis bangsa selama masa perang, Quang Tri adalah contoh utamanya – tempat dengan banyak peninggalan perang perlawanan yang berkepanjangan selama 20 tahun, termasuk landmark seperti Jembatan Hien Luong – Sungai Ben Hai, Benteng Kuno Quang Tri, Khe Sanh, Jalan Raya 9, Doc Mieu – pagar elektronik McNamara, dan markas besar Pemerintah Revolusioner Sementara Republik Vietnam Selatan.

Provinsi Quang Tri juga memiliki 72 pemakaman martir, termasuk pemakaman Truong Son dan Jalan Raya 9, yang merupakan pemakaman nasional. Selain itu, bagian Sungai Thach Han yang mengalir melalui Benteng Kuno Quang Tri dianggap sebagai pemakaman tanpa batu nisan, karena ribuan tentara gugur di sungai tersebut pada musim panas tahun 1972, sebuah adegan heroik yang digambarkan dalam puisi: "Sahabatku masih terbaring di dasar sungai." Quang Tri memiliki banyak tempat suci seperti itu, dan orang-orang dari seluruh negeri sering mengunjungi dan memberikan penghormatan mereka.

Ketika darah dan tulang menciptakan... monumen bersejarah!

Terletak di antara provinsi-provinsi tetangga di Vietnam Tengah, setiap wilayah memiliki situs warisan budaya dan alamnya sendiri yang unik. Hue, dengan kompleks ibu kota kuno yang megah; Quang Nam, dengan kota kuno Hoi An dan tempat suci My Son; dan Quang Binh, dengan Taman Nasional Phong Nha-Ke Bang.

Sementara situs Warisan Dunia lainnya tercipta oleh alam (Phong Nha-Ke Bang), oleh nilai-nilai budaya unik yang dilestarikan selama berabad-abad (Hoi An, My Son), atau oleh perpaduan indah antara alam dan budaya (Hue), Quang Tri adalah museum perang terbesar, diorama terlengkap dari perang paling brutal di abad ke-20, yang tercipta dari darah dan tulang mereka yang gugur.

Namun, bahkan hingga kini, 50 tahun setelah perdamaian dipulihkan, jejak-jejak perang di negeri ini secara bertahap memudar dalam perjuangan berat rakyat untuk bertahan hidup.

Pangkalan militer utama seperti Khe Sanh, pangkalan Carol, Lang Vay, Doc Mieu, sistem pagar elektronik McNamara, bandara Ai Tu, Ta Con... semuanya rata dengan tanah akibat penjarahan besi tua. Pelat besi dari benteng, landasan pacu dari paduan aluminium, dan sisa-sisa tank serta kendaraan lain ditukar oleh masyarakat dengan makanan selama tahun-tahun sulit setelah perdamaian.

Selama dua dekade terakhir, jumlah wisatawan veteran yang mengunjungi Quang Tri terus meningkat. Dengan kehidupan sehari-hari yang lebih mudah, mereka mencari tempat-tempat di mana mereka pernah tinggal dan berjuang, kembali untuk menyalakan dupa bagi rekan-rekan mereka yang gugur, untuk menghidupkan kembali kenangan, untuk merenung dan berkontemplasi... Para wisatawan ini bukan hanya tentara revolusioner tetapi juga tentara dari pihak lain dalam konflik tersebut, dan yang perlu diperhatikan, sejumlah besar adalah veteran Amerika yang bertempur dalam Perang Vietnam.

Pariwisata yang mengunjungi kembali bekas medan perang memiliki merek yang sangat familiar bagi pengunjung internasional: tur DMZ (The Demilitarized Zone). Namun, selama bertahun-tahun, tur ini sebagian besar tetap tidak berubah sejak awal kemunculannya, dan organisasinya masih sangat sederhana. Mengingat banyaknya situs bersejarah di Quang Tri (menurut statistik dari Badan Pengelola Situs Bersejarah dan Tempat Wisata Quang Tri, terdapat sekitar 500 situs di provinsi tersebut, dengan situs bersejarah revolusi mencakup 80% dari total), tur DMZ satu hari hanyalah pengalaman yang dangkal.

Namun yang lebih patut diperhatikan adalah sebagian besar pengunjung tur ini membutuhkan imajinasi yang sangat kuat karena situs-situs bersejarah "terpenting" hampir sepenuhnya telah hilang, sehingga pengunjung tidak punya pilihan selain mendengarkan pengantar pemandu wisata, melihat beberapa foto arsip, dan mencoba membayangkannya! Selama bertahun-tahun, Departemen Kebudayaan, Olahraga dan Pariwisata serta Badan Pengelola Situs Bersejarah dan Tempat Wisata Quang Tri telah melakukan banyak upaya untuk meminimalkan kebutuhan akan imajinasi bagi wisatawan, tetapi mereka masih belum mampu memenuhi kebutuhan tersebut.

Sebagai contoh, lapangan terbang Ta Con—sebuah pangkalan Amerika yang kuat di bekas wilayah Khe Sanh Utara—yang sebelumnya hanya memiliki beberapa gambar dokumenter, kini memiliki ruang pameran yang relatif lengkap. Di dalam area situs bersejarah ini, pengunjung juga tertarik untuk melihat beberapa pesawat terbang, meriam, tank, dan benteng yang direkonstruksi. Namun, dibandingkan dengan gambar dokumenter yang terpelihara, artefak-artefak ini hanya bersifat "simbolis" dan tidak cukup meyakinkan bagi pengunjung untuk membayangkan seperti apa pangkalan Khe Sanh, yang pernah dianggap sebagai "Dien Bien Phu" dalam perang melawan AS.

Peninggalan dan artefak bersejarah yang dipamerkan - Sebuah masalah yang menantang.

Upaya-upaya ini, mengingat kondisi pengembangan pariwisata di provinsi miskin seperti Quang Tri, patut dipuji, tetapi juga tak dapat disangkal bahwa fokus semata-mata pada citra sederhana seperti itu akan menyulitkan untuk menarik banyak wisatawan. Investasi yang lebih jangka panjang dan praktis pada situs-situs bersejarah revolusioner di wilayah ini sangat dibutuhkan. Hal ini karena situs-situs tersebut mewakili pelestarian dan konservasi sejarah, sebuah cara untuk mendidik tentang sejarah dan tradisi, bukan hanya pariwisata.

Sejak tahun 1995, berbagai lembaga yang terlibat dalam sistem militer DMZ telah berulang kali membahas pemugaran sebagian dari Penghalang Elektronik McNamara, tetapi setelah tepat 30 tahun, proyek ini tetap hanya di atas kertas! Pangkalan Rockpile sangat terkenal, tetapi peserta tur hanya dapat berdiri di pinggir Jalan Raya 9, melihat ke puncak gunung mengikuti arahan pemandu, dan mendengarkan... cerita-cerita.

Jika kita menargetkan wisatawan sebagai veteran (dari kedua belah pihak), apakah jumlah pengunjung ini dapat berkelanjutan dan tetap besar dalam jangka panjang? Karena pada suatu titik, generasi yang sangat terkait dengan perang dan dibebani kenangan akan secara bertahap berkurang dan menghilang. Jadi bagaimana situs-situs bersejarah revolusioner di Quang Tri dapat mempertahankan nilainya dan terus menarik generasi baru dan kelompok pengunjung baru?

Baru-baru ini, ketika surat kabar Tien Phong menyelenggarakan maraton tradisional ke-66 di Quang Tri, yang berjudul "Pawai Kemenangan," lebih dari 7.000 atlet datang tidak hanya untuk berpartisipasi dalam perlombaan tradisional ini tetapi juga untuk mempelajari lebih lanjut tentang tanah suci ini. Sangat disayangkan bahwa banyak situs bersejarah Quang Tri, yang begitu terkenal karena signifikansinya, kini kekurangan artefak yang cukup untuk menggambarkan sejarahnya yang gemilang!

Pada suatu kesempatan ketika saya mengajak teman-teman saya mengunjungi Quang Tri, saya menggunakan sebuah analogi: Ini seperti sebuah keluarga dengan anak-anak yang berbakat dan cakap yang dapat mencapai puncak kesuksesan. Tetapi dalam keluarga yang sama, selalu ada seorang anak yang miskin tetapi baik hati dan pekerja keras, anak yang berbakti yang akan tinggal di bawah atap jerami yang sederhana, merawat pembakar dupa dan memanjatkan doa untuk arwah yang telah meninggal.

Quang Tri, sampai batas tertentu, juga merupakan anak miskin namun baik hati, yang melestarikan dan menjaga ritual leluhur untuk puluhan ribu jiwa prajurit—putra-putra Ibu Pertiwi Vietnam yang gugur dalam perjalanan membela negara. Tetapi, mungkinkah anak ini selamanya tetap hanya sebagai anak miskin namun baik hati?

An Du

Sumber: https://baoquangtri.vn/tran-tro-cung-di-tich-194468.htm