Keindahan rumah komunal Tu Luong

Nenek moyang kita percaya bahwa "Tanah memiliki dewa, sungai memiliki dewa sungai, setiap tempat memiliki dewa pelindungnya sendiri". Karena gagasan itu, setelah masyarakat desa terbentuk, setiap desa memperhatikan pembangunan rumah komunal desa. Rumah komunal desa Tu Luong juga lahir dalam konteks sosial seperti itu.

Kuil ini memiliki arsitektur yang megah.

Rumah Komunal Tu Luong dinamai berdasarkan desa Tu Luong kuno. Pada awalnya, rumah komunal ini dibangun dengan atap jerami dan daun sederhana, dan secara bertahap selama beberapa dekade dipugar hingga menjadi lebih megah dan khidmat. Seperti rumah komunal lainnya di Binh Thuan , Rumah Komunal Tu Luong dibangun atas kontribusi seluruh pejabat dan masyarakat desa. Pada tahun 1995-1996, melalui survei dan perbandingan struktur arsitektur, teknik konstruksi, seni dekoratif, peninggalan kuno yang tersisa di rumah komunal, serta mempelajari silsilah beberapa klan yang telah lama berdiri di desa tersebut, Museum dan Departemen Kebudayaan dan Informasi Binh Thuan menetapkan tanggal pembangunan Rumah Komunal Tu Luong sekitar awal abad ke-19.

Rumah komunal tersebut saat ini terletak di distrik Duc Long, sekitar 1,5 km di barat daya pusat kota Phan Thiet. Menurut Bapak Nguyen Huu Tu, Ketua Dewan Pengelola Rumah Komunal Tu Luong, ketika pertama kali didirikan, Tu Luong merupakan salah satu desa dengan lokasi ideal, nyaman untuk berbisnis dan tinggal, serta perekonomian yang stabil di Phan Thiet. Di rumah komunal Tu Luong, masih terdapat papan horizontal kuno berukir aksara Tionghoa yang menggambarkan geografi dan lanskap desa dengan jelas.

Rumah komunal Tu Luong masih mempertahankan ubin yin-yang kuno dan batu bata Bat Trang yang utuh.

Kompleks arsitektur rumah komunal Tu Luong saat pertama kali dibangun cukup besar dan megah, meliputi rumah komunal untuk memuja Dewa, Aula Depan, gerbang Tam Quan, layar, ruang pemujaan leluhur, rumah Vo Ca, rumah Nhom, dapur, gerbang belakang, dan dinding sekelilingnya. Akibat pengaruh waktu, lingkungan alam, perang, dan sebagian karena kelalaian manusia, banyak bagian arsitektur penting dibongkar dan runtuh total, seperti rumah Vo Ca, gerbang Tam Quan, dinding, dan layar. Dibandingkan dengan peninggalan kuno di Binh Thuan, rumah komunal Tu Luong memiliki struktur arsitektur yang unik, menggunakan dua bentuk arsitektur khas masyarakat setempat secara bersamaan, yaitu arsitektur "empat pilar" dan "atap berlapis". Dalam struktur arsitekturnya, kayu dan batu bata memainkan peran penting. Kayu merupakan material utama untuk membuat rangka penghubung setiap atap rumah komunal, diikuti oleh adukan semen yang dicampur dengan pengalaman rakyat dari kapur, kerang, pasir, molase, resin... untuk bertindak sebagai perekat untuk membangun dinding yang kokoh dan atap rumah komunal kuno yang khidmat. Material atap dan lantai masih dilestarikan, yaitu genteng yin-yang kuno dan bata Bat Trang, yang umumnya digunakan dalam karya arsitektur rakyat pada masa itu di wilayah tersebut. Ratusan detail kayu semuanya adalah kayu berharga (cam xe, cam lien) yang dapat menahan rayap, semuanya diukir dengan susah payah, diberi tepi dan dibentuk dengan elegan oleh para perajin kuno, dirakit bersama dengan erat seperti balok kayu mortise-and-tenon yang halus menurut metode manual dan pengalaman rakyat, menciptakan rangka yang seimbang dan kokoh untuk menopang atap rumah komunal yang agak berat di atasnya.

Orang-orang datang ke upacara Kamis untuk mengenang jasa leluhur mereka dan berdoa untuk perdamaian dan kesejahteraan nasional.

Lembaga budaya masyarakat desa

Rumah adat Tu Luong dan beberapa rumah adat besar lainnya di Binh Thuan diakui dan dilindungi oleh raja-raja Dinasti Nguyen. Rumah adat ini dianggap sebagai lembaga budaya masyarakat desa, yang erat kaitannya dengan kehidupan spiritual dan kepercayaan masyarakat. Saat ini, rumah adat tersebut masih menyimpan 10 dekrit kerajaan dari raja-raja Dinasti Nguyen.

Selain itu, rumah komunal ini masih menyimpan dua lonceng perunggu dari akhir abad ke-19. Kedua lonceng tersebut berperan penting dalam harmonisasi musik tahunan rumah komunal. Terdapat 6 altar naga, 4 meja dupa, 3 panel, dan 2 meja. Relik-relik ini dirangkai dari kayu berharga, diukir dan dipahat dengan rumit dan tajam. Relik-relik ini memiliki fungsi penting dalam pengaturan ibadah di dalam ruangan. Terdapat 20 papan berpernis horizontal dan 16 kalimat paralel, semuanya diukir dengan aksara Tionghoa kuno di atas kayu berkualitas. Setiap papan memiliki ukuran yang berbeda, beberapa di antaranya diukir dengan gambar naga dan bunga yang elegan. Isinya memuji kekuatan para dewa, mewariskan jasa-jasa agung para leluhur kepada keturunannya; mengajarkan kepada generasi mendatang tentang adat istiadat dan tradisi bangsa yang baik...

Setiap tahun, rumah komunal menyelenggarakan dua festival utama (Festival Musim Semi pada tanggal 11 dan 12 bulan lunar kedua, Festival Musim Gugur pada tanggal 16 dan 17 bulan lunar kedelapan) untuk berterima kasih kepada roh penjaga desa, leluhur, dan kakek-nenek. Ini adalah kesempatan bagi setiap orang untuk kembali ke akar mereka, meninjau kembali tradisi, memperkuat hubungan antara desa dan lingkungan, serta mengingatkan diri mereka sendiri tentang gaya hidup yang sehat dan bermanfaat.

Sumber