Dengarkanlah Selatan...

Pertunjukan musik rakyat Vietnam Selatan. Foto: ST

Dengan semangat itu, pada tahun 1930-an, dari sebuah desa kecil di Pulau Gieng (Cho Moi - An Giang ), kakek saya melakukan perjalanan jauh untuk menemukan kerabatnya dan menelusuri kembali akar leluhurnya.

Silsilah keluarga, sebagaimana yang dicatatnya, berawal dari generasi pertama, menyatakan bahwa kakek buyutnya "berasal dari Quang Ngai atau Binh Dinh, tetapi asal-usulnya mungkin dari wilayah Thanh Nghe, melarikan diri dari penjajah musiman dan mengembara ke tempat ini...". Menurut silsilah keluarga ini, generasi kakek saya adalah generasi ke-5, dan saya adalah generasi ke-7.

periode reklamasi lahan

Banyak silsilah keluarga dan klan di Vietnam Selatan juga mencatat tanah leluhur mereka sebagai Vietnam Tengah sejak beberapa generasi yang lalu… Secara historis, migrasi dari wilayah Lima Quang ke Dong Nai - Gia Dinh tidak terjadi dalam jumlah besar tetapi relatif teratur dan berkelanjutan.

Migrasi spontan orang-orang dari kampung halaman dan klan yang sama, mengikuti aturan "siapa yang pergi duluan akan memimpin yang mengikuti," hingga migrasi skala besar yang diorganisir oleh dinasti Nguyen, "orang-orang yang memiliki sumber daya dari Quang Nam, Dien Ban, Quang Ngai, dan Quy Nhon direkrut ke Selatan untuk mengolah tanah," seperti yang dicatat oleh Le Quy Don dalam Phu Bien Tap Luc...

Dengan menyusuri pantai menggunakan perahu tradisional, para migran memasuki tanah baru melalui dua rute utama: dari muara Can Gio ke hulu sepanjang Sungai Dong Nai menuju wilayah Gia Dinh. Dari sana, mereka dapat mengikuti sungai dan kanal ke Delta Mekong, dengan pemberhentian pertama mereka adalah daerah Long An saat ini.

Jalur lain adalah memasuki muara Sungai Tien di wilayah My Tho dan Ben Tre, kemudian menetap di perbukitan dan gundukan yang masih liar namun luas dan datar, dengan susah payah membersihkan lahan untuk pertanian, perikanan, dan budidaya udang... memulai kehidupan di "tanah baru" ini.

Beberapa generasi kemudian, karena kebutuhan hidup, perang, atau alasan lain, keturunan mereka pindah dan menyebar ke banyak tempat, mengembangkan dataran luas tersebut.

Oleh karena itu, di Vietnam Selatan terdapat banyak peninggalan yang mencerminkan periode "pembukaan lahan": rumah-rumah komunal desa, kuil, tempat suci, makam... yang didedikasikan untuk pemujaan tokoh-tokoh sejarah, yang sebagian besar berasal dari wilayah Ngũ Quảng.

Patung Lord Le Thanh Nguyen Huu Canh di kuil Nguyen Huu Canh (Kota Bien Hoa, Provinsi Dong Nai). Foto: DH

Untuk dikenang dalam sejarah.

Kota kelahiran saya, An Giang, adalah rumah bagi banyak situs bersejarah yang terkait dengan para pejabat berjasa dari dinasti Nguyen di Vietnam Tengah, terutama dua tokoh terkenal Nguyen Huu Canh dan Nguyen Van Thoai.

Lord Nguyen Huu Canh memainkan peran penting dalam merebut kembali tanah, mendirikan desa-desa, menegaskan kedaulatan, dan menenangkan rakyat di bekas wilayah Gia Dinh. Oleh karena itu, masyarakat Vietnam Selatan membangun banyak kuil dan tempat suci, dengan penuh hormat menyembahnya sebagai "Dewa Agung yang Diberkati".

Di An Giang, di sepanjang Sungai Tien di masa lalu, tempat perahu-perahunya biasa lewat atau singgah, penduduk setempat membangun banyak kuil dan tempat suci untuk memperingati prestasinya. Di distrik Cho Moi, tempat ia pernah singgah pada tahun 1700, tempat itu disebut pulau kecil Ong Chuong.

Pulau Ong Chuong telah lama dikaitkan dengan sejarah pembentukan dan perkembangan distrik Cho Moi. Pulau ini merupakan salah satu daerah pertama yang dihuni di provinsi An Giang, membuka peluang bagi para migran Vietnam untuk menjelajah, menetap, mendirikan desa, dan akhirnya menegakkan kedaulatan.
Tokoh terkemuka lainnya dari era ekspansi wilayah yang berbeda adalah Thoại Ngọc Hầu.

Namanya adalah Nguyen Van Thoai, dan dia berasal dari distrik Dien Phuoc, prefektur Dien Ban, provinsi Quang Nam. Karier militer Thoai Ngoc Hau meliputi pertempuran dan kesulitan pada periode "pelarian Gia Long dari negara"...

Setelah dinasti Nguyen menyatukan negara, ia menjabat sebagai gubernur provinsi Vinh Thanh (1817). Di sana, ia melakukan reklamasi lahan dan pemukiman, menggali kanal dan membangun jalan, serta mengembangkan dan melindungi lahan baru tersebut.

Pada tahun 1818, ia menuruti perintah raja untuk menggali kanal Thoại Hà yang menghubungkan aliran Đông Xuyên (Long Xuyên) dengan aliran Giá Khê (Rạch Giá). Raja Gia Long mengizinkan namanya digunakan untuk gunung (Thoại Sơn) dan kanal (Thoại Hà).

Pada tahun 1819, Thoại Ngọc Hầu memulai pembangunan Terusan Vĩnh Tế, dan setelah lima tahun, terusan penting ini selesai dibangun (pada tahun 1824). Terusan yang menghubungkan Châu Đốc dan Hà Tiên ini sangat penting dalam transportasi dan pertahanan nasional.

Kanal tersebut memiliki dampak yang sangat signifikan terhadap pembangunan pertanian karena membawa air tawar dari Sungai Hau untuk menetralkan keasaman dari tanah asin, menciptakan kondisi yang menguntungkan bagi masyarakat untuk mereklamasi lahan dan mendirikan desa. Dari sana, banyak lagi keluarga dan klan dari Vietnam Tengah melanjutkan tradisi membuka lahan dan menetap di "tanah baru" ini.

Pada tahun 1823, ia mendirikan lima desa di tepi Kanal Vinh Te. Pada tahun 1825, ia membangun jalan dari Chau Doc ke Lo Go (kota Angkor Borei di Kamboja saat ini) - Soc Vinh, yang menghubungkan desa-desa tersebut dan membuat perjalanan jauh lebih nyaman bagi masyarakat. Pada tahun 1826, ia membangun jalan Nui Sam - Chau Doc sepanjang 5 km. Setelah selesai, ia mendirikan sebuah prasasti bertuliskan "Chau Doc Tan Lo Kieu Luong" di Nui Sam untuk memperingati proyek tersebut.

Pada tahun 1828, ia mendirikan tugu peringatan Gunung Vinh Te, untuk mengenang arwah para milisi, dan pada saat yang sama, ia mengumpulkan dan menguburkan kembali jenazah mereka yang meninggal saat menggali kanal Vinh Te...

Saat ini, makam Thoai Ngoc Hau dan kedua istrinya di kaki Gunung Sam merupakan Monumen Sejarah dan Budaya Nasional. Area ini juga merupakan situs spiritual dan budaya penting bagi seluruh wilayah Selatan, menandai periode pembangunan dan penguatan wilayah perbatasan barat daya negara.

Mausoleum Thoai Ngoc Hau terletak di kaki Gunung Sam, provinsi An Giang. Foto: Badan Pengelola Kawasan Wisata Nasional Gunung Sam.

Budaya yang diwariskan dari Lima Provinsi Guang.

Dengan menengok kembali sejarah upaya perintis leluhur kita untuk merebut kembali dan mendiami tanah baru, kita menyadari bahwa migrasi ke wilayah baru melibatkan banyak kesulitan dan tantangan.
Pada masa Dinasti Nguyen, migrasi bebas sering terjadi, dengan prinsip "rakyat pergi duluan, pemerintah menyusul." Sepanjang Dinasti Nguyen, migrasi menjadi semakin besar, terorganisir, dan didorong oleh negara, sehingga menghasilkan efektivitas yang jelas dan cepat.

Pada paruh pertama abad ke-19, dinasti Nguyen mengatur aparatur administrasinya untuk segera memenuhi tuntutan perluasan wilayah, mengorganisir tentara untuk melindungi pencapaian yang telah diraih, dan menstabilkan kehidupan masyarakat di tanah baru… Proses ini melibatkan peran penting para migran dari Lima Provinsi Quang Nam, orang Tionghoa, dan penduduk asli, yang bersama-sama melaksanakan reklamasi dan pengembangan tanah baru.

Para migran yang tiba di Selatan dengan membawa peralatan, senjata, dan pengalaman kerja, juga membawa serta budaya yang kaya. Musik rakyat Vietnam Selatan (Đờn ca tài tử Nam Bộ) adalah salah satu pencapaian yang mewarisi dan mengembangkan warisan budaya yang diturunkan dari Lima Provinsi Quang Nam.

Dari musik upacara, opera tradisional, dan aktivitas musik lainnya, musik rakyat Vietnam Selatan (đờn ca tài tử) dicirikan oleh kreativitas improvisasi, dengan lirik dan melodi yang mencerminkan kebutuhan masyarakat dalam ruang sosial-budaya yang baru. Masyarakat di Vietnam Selatan selalu menganggap đờn ca tài tử sebagai bagian penting dari kehidupan spiritual mereka, yang sangat diperlukan selama festival, peringatan, pernikahan, dan pertemuan.

Saat mendengarkan musik rakyat tradisional Vietnam Selatan di wilayah Selatan, kita terhanyut dalam nostalgia akan akar budaya kita, yang tercermin dalam setiap melodi, setiap lagu rakyat, dan setiap suara yang sederhana dan tulus...

Dan meskipun telah terjadi perubahan sejarah selama berabad-abad, masih ada kuil dan tempat suci yang didedikasikan untuk para jenderal berjasa yang berkontribusi pada pembangunan Delta Mekong, dan rumah-rumah komunal yang menghormati leluhur "lama dan baru" yang membantu membangun setiap desa.

Selama lebih dari 300 tahun, generasi yang tak terhitung jumlahnya telah bermigrasi dari Vietnam Tengah. Melakukan perjalanan jauh dan luas, kearifan generasi sebelumnya selalu diserap, dikumpulkan, dan diperkaya oleh generasi selanjutnya, berkontribusi pada perkembangan Vietnam Selatan dan banyak wilayah lainnya.

Sumber: https://baoquangnam.vn/ve-phuong-nam-lang-nghe-3139072.html