Semangat bakti Vu Lan semakin menyebar. Tak hanya dalam lingkup individu atau keluarga, berbagai kelompok dan organisasi sosial pun turut menyebar dan bersama-sama melakukan salat. Tanpa hati yang baik dan perbuatan baik, tak peduli berapa banyak pesta mewah atau berapa banyak uang kertas nazar yang dibakar, semua itu sia-sia.
Liburan kembali ke akar
Festival Vu Lan berawal dari kisah Maudgalyayana yang menyelamatkan ibunya. Dalam kisah tersebut, Sang Buddha mengajarkan agar para biksu diundang untuk melakukan upacara pada tanggal 15 bulan ketujuh kalender lunar. Maudgalyayana pun melakukannya dan membantu ibunya keluar dari alam hantu kelaparan. Sejak saat itu, setiap musim Vu Lan, Maudgalyayana melakukan upacara untuk mempersembahkan jasa kepada orang tuanya, menunjukkan rasa terima kasih kepada para biksu, dan mendoakan arwah dan orang mati agar terbebas dari lautan penderitaan. Festival Vu Lan lahir dari kisah tersebut dan telah menjadi simbol bakti dan rasa syukur.
Semangat bakti kepada orang tua selama musim Vu Lan di Vietnam tidak hanya mengingatkan kita akan bakti kepada orang tua, tetapi juga menyiratkan makna kembali ke akar untuk bersyukur dan membalas kebaikan. Gagasan ini sejalan dengan pola pikir dan moralitas orang Vietnam, yaitu mengingat sumber air, membalas kebaikan, dan sebagainya. Selama musim bakti, orang-orang kembali ke akar mereka, menunjukkan rasa hormat kepada kakek-nenek dan leluhur mereka.

Yang Mulia Thich Gia Quang, Wakil Presiden Dewan Eksekutif Sangha Buddha Vietnam (VBS), Kepala Departemen Informasi dan Komunikasi Komite Sentral VBS, menegaskan bahwa tiga pilar budaya terpenting di Vietnam adalah keluarga, komunitas desa, dan bangsa. Nilai-nilai rasa syukur dan bakti kepada orang tua dalam Buddhisme menciptakan perekat yang menyatukan pilar-pilar ini. “Selama ribuan tahun, bakti kepada orang tua selalu menjadi nilai moral yang luhur, fondasi bagi semua perkembangan dalam kehidupan. Festival Vu Lan bukan sekadar festival keagamaan yang sakral, tetapi juga festival kemanusiaan dengan makna khusus, membimbing setiap orang untuk kembali ke akar bangsa, pada moralitas minum air dan mengingat sumbernya,” tegas Yang Mulia Thich Gia Quang.
Dalam beberapa tahun terakhir, selama musim bakti Vu Lan, VBS telah menyerukan untuk menghindari organisasi yang mengumpulkan uang untuk membeli persembahan dalam bentuk layanan spiritual, melakukan ritual yang tidak sesuai dengan Dharma dan ritual tradisional, dan tidak Pembakaran kertas nazar. Pengumuman Sangha Buddha Vietnam tentang penyelenggaraan Festival Vu Lan untuk bakti kepada orang tua pada tahun 2024 mendorong semua orang untuk melakukan pekerjaan amal yang nyata, membantu orang-orang yang berada dalam kesulitan untuk bertransformasi menjadi karma baik dan menunjukkan bakti kepada leluhur dan orang tua.
Banyak pagoda dan biara telah membatasi dan sedang bergerak menuju penghapusan pembakaran kertas nazar. Mulai 1 Juli 2024, peninggalan distrik Con Dao ( Ba Ria, Provinsi Vung Tau ) akan menerapkan kebijakan "Katakan tidak pada pembakaran kertas nazar". Selama bertahun-tahun, Dewan Pengelola Istana Tay Ho telah membatasi pembakaran kertas nazar. Setiap pengunjung istana dianjurkan untuk menyalakan satu batang dupa. Kementerian Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata juga memandu pengelolaan dan penyelenggaraan festival keagamaan dan kepercayaan sesuai dengan ketentuan hukum, memastikan keamanan, ketertiban, keselamatan, dan ketertiban sesuai dengan gaya hidup, tradisi, budaya, serta adat istiadat bangsa yang beradab.
Berpikirlah dengan baik, hiduplah dengan indah, dan selami hidup ini
Menurut kepercayaan masyarakat tentang hari ke-15 bulan ke-7 penanggalan Imlek dan pengampunan dosa, banyak keluarga memilih untuk membeli rumah mewah, mobil, dan uang kertas nazar untuk dibakar sebagai "kiriman" kepada almarhum, menganggapnya sebagai cara untuk menunjukkan bakti kepada orang tua. Banyak keluarga menginvestasikan puluhan juta dong untuk membeli sesaji dan mengadakan pesta besar untuk berdoa. Hal ini bertentangan dengan ajaran dan semangat agama Buddha. Padahal, nilai dan semangat Vu Lan tidak terletak pada pesta mewah dan pembakaran uang kertas nazar dalam jumlah besar.


Profesor Madya Dr. Pham Ngoc Trung, mantan Kepala Departemen Kebudayaan dan Pembangunan (Akademi Jurnalisme dan Komunikasi), menegaskan bahwa Partai dan Negara menghormati kebebasan berkeyakinan, tetapi mendorong masyarakat untuk melestarikan dan mengamalkan gaya hidup beradab modern. “Vu Lan menunjukkan pertukaran budaya antara konsep-konsep Buddha dan kepercayaan rakyat Vietnam. Dalam beberapa tahun terakhir, banyak orang telah mencapai kemajuan pesat dalam kesadaran mereka selama musim Vu Lan. Alih-alih berfokus pada bentuk ibadah dan pembakaran kertas nazar, kegiatan amal dan rasa syukur telah dipromosikan secara luas,” ujar Profesor Madya Dr. Pham Ngoc Trung.
Sebenarnya, semangat agama Buddha tidak menyebutkan ritual yang rumit atau persembahan yang mahal. Perbuatan baik yang datang dari hati disambut baik. Terkadang, semangkuk air atau setangkai bunga saja sudah cukup untuk menunjukkan ketulusan. Menurut ajaran Buddha, ada berbagai cara untuk mengungkapkan rasa syukur. Umat Buddha sering mengadakan persembahan, mendoakan orang yang telah meninggal, beramal, melepaskan hewan untuk mengumpulkan berkah dan berdoa memohon kedamaian, mendoakan orang tua agar diberikan lebih banyak berkah dan umur panjang, serta menyelesaikan karma buruk.
Banyak orang mengungkapkan ketulusan mereka melalui kegiatan sukarela, ziarah ke makam para martir, memberikan sumbangan kepada keluarga yang telah berkontribusi secara revolusioner, atau membantu mereka yang sedang mengalami kesulitan. Profesor Madya, Dr. Pham Ngoc Trung, berkomentar bahwa hal yang paling bermakna adalah hidup beretika, berpikir jernih, dan bersedia berkontribusi bagi masyarakat. "Semangat bakti Vu Lan semakin meluas. Tidak hanya dalam lingkup individu atau keluarga, banyak kelompok dan organisasi sosial juga menyebar dan mendorong satu sama lain untuk melakukan tindakan syukur yang baik," ungkap sang pakar.
Profesor Madya, Dr. Bui Hoai Son, Anggota Tetap Komite Kebudayaan dan Pendidikan Majelis Nasional, menegaskan bahwa banyak langkah propaganda diperlukan untuk meminimalkan pembakaran kertas nazar—sebuah variasi dari persepsi "di dunia ini, begitu pula di akhirat", yang menyebabkan polusi dan pemborosan lingkungan. Salah satu penyebab kebingungan dan variasi ini konon disebabkan oleh kurangnya pemahaman sebagian masyarakat tentang agama dan kepercayaan.
Ia percaya bahwa orang-orang membakar banyak kertas nazar bukan hanya karena kebiasaan tradisional, tetapi juga karena efek kerumunan dan tekanan sosial. Dalam beberapa kasus, berpartisipasi dalam kegiatan seperti membakar kertas nazar disebabkan oleh tekanan dari kebiasaan sosial atau perbandingan dan peniruan. Uang yang dihabiskan untuk membeli dan membakar kertas nazar, serta melakukan ibadah takhayul, dapat digunakan untuk mengunjungi dan memberikan hadiah kepada orang-orang berjasa, melakukan perbuatan baik untuk menambah makna bagi Vu Lan. Tanpa hati yang baik dan perbuatan baik, tidak peduli berapa banyak pesta mewah atau berapa banyak uang kertas nazar yang dibakar, semuanya sia-sia.
Sumber
Komentar (0)