Vu Lan adalah festival rasa syukur, transformasi, dan doa.

[iklan_1]

Vu Lan adalah festival rasa syukur, transformasi, dan doa. — Yang Mulia Thich An Dat - Anggota Dewan Eksekutif Sangha Buddha Vietnam. Foto: Hai Nguyen

Tanggal 15 bulan 7 lunar umumnya dikenal sebagai Festival Vu Lan. Bisakah Anda berbagi makna dan asal usul hari ini di Vietnam?

Festival Vu Lan dalam bahasa Sanskerta disebut Ullambana, yang berarti "melepaskan orang yang digantung". Festival ini berasal dari kisah Maudgalyayana, salah satu murid agung Buddha, yang memiliki kemampuan untuk berubah secara supranatural. Ketika ia meninggalkan rumah untuk belajar, ia menyadari melalui perenungan bahwa ibunya telah melakukan sesuatu yang buruk. Ketika ibunya meninggal, ia dikutuk ke tempat yang jahat, penuh penderitaan.

Karena begitu putus asa ingin menyelamatkan ibunya dari tempat ini, Maudgalyayana bertanya kepada Sang Buddha bagaimana cara menyelamatkan ibunya. Atas permintaan Maudgalyayana, Sang Buddha menjelaskan bahwa untuk menyelamatkan ibunya, tidak ada cara lain selain mengubah kesadarannya dengan mengandalkan kekuatan supernatural yang luar biasa dari banyak orang yang memiliki energi latihan, yaitu para biksu yang baru saja menyelesaikan retret musim hujan selama 3 bulan.

Berdasarkan ajaran Buddha, Maudgalyayana meminta para biksu untuk mendoakan ibunya, Thanh De. Berkat doa tersebut, kesadarannya berubah dan ia terlahir kembali di tempat yang damai, seperti sosok seseorang yang tergantung terbalik dan terlepas.

Dari asal usul inilah, festival Vu Lan memiliki makna pertama, yaitu mengungkapkan bakti kepada orang tua. Hati Maudgalyayana terhadap ibunya membantu setiap orang menyadari rasa syukur atas kelahiran dan pengasuhan yang diberikan oleh orang tua, kakek-nenek, dan leluhur. Karena terlahir sebagai manusia, seseorang harus selalu mengingat dan membalas rasa syukur tersebut, sekaligus memiliki hati yang penuh rasa syukur.

Dengan makna di atas, perayaan Vu Lan dipandang sebagai ajang untuk menunjukkan rasa syukur - membalas rasa syukur, menanamkan dalam benak kita empat jasa penting dalam hidup yang perlu kita jaga dan kita balas - inilah makna kedua, meliputi rasa syukur kepada orangtua, rasa syukur kepada guru dan sahabat, rasa syukur kepada negara, dan rasa syukur kepada mereka yang telah memberi kita makanan dan sandang.

Makna ketiga dari Festival Vu Lan adalah berdoa dan berfokus pada mereka yang sedang menderita. Makna ini secara khusus berpadu dengan tradisi budaya Vietnam kita, yaitu mendoakan orang yang telah meninggal yang belum terbebaskan. Oleh karena itu, orang-orang juga menyebut tanggal 15 bulan 7 Imlek sebagai hari pengampunan bagi mereka yang telah meninggal.

Terakhir, festival Vu Lan juga memiliki makna sebagai kesempatan untuk berfokus pada praktik dan transformasi. Bulan purnama di bulan ketujuh kalender lunar menandai berakhirnya retret musim hujan selama 3 bulan. Para biksu akan duduk bersama untuk saling menasihati dan membimbing tentang hal-hal baik dan buruk dalam proses hidup bersama, berlatih, dan mengingatkan tentang perubahan untuk bergerak menuju nilai-nilai yang lebih baik.

Bisakah Anda berbagi lebih banyak tentang empat rahmat agung di festival Vu Lan?

Menurut ajaran Buddha, empat anugerah agung adalah anugerah agung yang diberikan kepada setiap orang selama mereka hidup di dunia ini. Di antaranya, anugerah pertama yang perlu disebutkan adalah orang tua, orang-orang yang melahirkan dan membesarkan kita menjadi manusia.

Anugerah kedua adalah anugerah para guru dan sahabat—mereka yang telah memberikan ilmu, pemahaman, serta mendampingi dan membimbing kita untuk berkembang dalam hidup. Anugerah ketiga adalah anugerah bangsa, yang ditunjukkan melalui sosok mereka yang telah menjaga perbatasan, membangun negara sehingga kita memiliki tempat tinggal dan berkembang yang damai.

Dan akhirnya, rasa terima kasih kepada semua makhluk hidup - mereka yang menciptakan makanan, pakaian, beras, dan kondisi kehidupan sehingga kita dapat berkembang.

Itulah empat kebaikan besar yang harus selalu diingat dan diingat oleh setiap orang tentang cara membalasnya dengan tepat.

Penduduk lokal dan wisatawan datang untuk membakar dupa dan memuja Buddha di Pagoda Quan Su sebelum festival Vu Lan. Foto: Hai Nguyen

Bulan lunar ke-7 memiliki banyak makna khusus, jadi bagaimana persembahan pada hari ke-1 dan ke-15 bulan lunar bagi orang-orang untuk memuja Buddha dan leluhur mereka berbeda dari hari ke-1 dan ke-15 bulan lunar lainnya dalam setahun, Yang Mulia?

Tanggal 15 dan 1 kalender lunar menurut agama Buddha sering disebut sebagai hari bulan baru dan bulan purnama. Biasanya, pada hari-hari ini, orang Vietnam sering mengenang leluhur dan orang yang telah meninggal serta menyiapkan persembahan. Hal yang sama berlaku untuk tanggal 15 bulan lunar ke-7!

Persembahan yang ada di dalam dan di luar pada hari ke-15 bulan ke-7 penanggalan lunar mempunyai 2 makna yang berbeda.

Oleh karena itu, nampan persembahan di dalam ruangan diperuntukkan bagi para leluhur, sementara nampan persembahan di luar ruangan diperuntukkan bagi mereka yang telah meninggal, para tunawisma, untuk mendoakan keselamatan mereka dan memberkati pemilik rumah dengan kedamaian.

Tergantung pada keadaan masing-masing keluarga dan daerah, nampan persembahan pada hari ke-15 bulan ke-7 kalender lunar akan memiliki variasi yang berbeda, biasanya berisi dupa, bunga, kue, nampan makanan, lilin... Khususnya, nampan persembahan di luar ruangan seringkali berisi bubur putih untuk memuja arwah. Jika pemilik rumah beragama Buddha, mereka sering menggunakan makanan vegetarian.

Menurut adat istiadat kuno, orang Vietnam sering membakar kertas nazar selama hari raya dan Tet, terutama pada tanggal 15 bulan 7 penanggalan lunar. Namun, kebiasaan ini perlahan berubah seiring perkembangan masyarakat modern. Baru-baru ini, Sangha Buddha Vietnam mengeluarkan surat edaran yang menganjurkan untuk tidak membakar kertas nazar selama festival Vu Lan. Menurut Yang Mulia, apa yang harus kita lakukan agar orang-orang yang tidak membakar kertas nazar menjadi sukarela?

Saat ini, seiring perkembangan media, setiap orang memiliki pendekatannya sendiri untuk memahami kegiatan mana yang benar dan pantas. Di antaranya, membakar kertas nazar merupakan salah satu kegiatan yang telah lama dikaitkan dengan gaya hidup dan adat istiadat masyarakat Vietnam. Namun, seiring berjalannya waktu, banyak orang menilai bahwa membakar kertas nazar tidak membawa banyak manfaat. Dan menurut konsep Buddhis, membakar kertas nazar tidak memiliki nilai transformatif bagi orang yang telah meninggal.

Itulah sebabnya, selama bertahun-tahun dan bahkan tahun ini, sebelum upacara Vu Lan, Sangha Buddha Vietnam telah mengeluarkan pengumuman, petunjuk dan pengingat kepada para biksu, biksuni dan umat Buddha untuk sama sekali tidak membakar kertas nazar selama upacara, ritual dan kegiatan spiritual Buddha.

Hal ini menunjukkan peradaban, kemajuan, dan penghematan dalam gaya hidup dan aktivitas. Di saat yang sama, hal ini juga menciptakan kesempatan untuk mempraktikkan ajaran Buddha tentang transformasi kesadaran dan menciptakan lebih banyak energi positif daripada menggunakan kertas nazar untuk berdoa dan memberikan persembahan kepada orang yang telah meninggal.

Apa saja hasil dari penerapan pengumuman terkini untuk tidak membakar kertas nazar, Yang Mulia?

Berdasarkan kenyataan yang telah kami amati, sebagian besar wihara dan seluruh biksu serta biksuni telah secara ketat mengikuti instruksi Sangha Buddha Vietnam untuk tidak membakar kertas nazar dalam upacara dan ritual selama festival Vu Lan dalam beberapa tahun terakhir. Hal ini menunjukkan perubahan besar dan sangat beradab dalam kegiatan umat Buddha untuk beradaptasi dengan masyarakat modern.

Daripada membakar kertas nazar, apa yang harus kita lakukan agar musim Vu Lan lengkap di bulan Juli sambil tetap mengekspresikan perasaan kita?

Makna terbesar musim Vu Lan adalah semangat bersyukur, rasa syukur, dan doa. Oleh karena itu, hendaknya kita mengabdikan seluruh kesadaran dan kondisi materi kita untuk bersyukur dan berterima kasih kepada mereka yang telah melahirkan dan membesarkan kita.

Pada saat yang sama, dengan berhemat karena tidak membakar kertas nazar, kita dapat menggunakan dana dan anggaran tersebut untuk membantu kaum miskin. Hal ini juga merupakan inti penting dalam pengumuman Sangha Buddha Vietnam untuk berfokus pada orang-orang dengan kondisi kehidupan yang tidak memadai agar dapat berkembang bersama. Tindakan ini telah menunjukkan kemanusiaan yang mendalam dan semangat saling mengasihi yang didorong oleh Sangha.

Komentar (0)