Saat musim semi tiba dan bumi bermekaran, masyarakat Muong berkumpul untuk merayakan festival Pon Poong. Aroma dan warna pegunungan serta hutan berpadu dengan suara gong, gendang, dan tawa riang para pengunjung festival, menciptakan suasana musim semi yang semarak di seluruh desa.
Festival ini berakar kuat dalam budaya Muong.
Selama beberapa generasi, masyarakat Muong di distrik-distrik seperti Ngoc Lac, Cam Thuy, Thach Thanh, dan Ba Thuoc telah mempertahankan tradisi mempersiapkan diri untuk melipat bunga, membuat properti, dan mendirikan pohon bunga untuk menampilkan drama Pon Poong selama festival musim semi, bulan lunar pertama, atau bulan purnama bulan lunar ketiga dan ketujuh.
Dalam bahasa Muong, "Pon" berarti bermain, bersenang-senang, menari; "Poong" berarti bunga; "Pon Poong" berarti menari di samping bunga. Melalui festival Poong, masyarakat Muong berharap panen melimpah, kemakmuran bagi desa mereka, lumbung jagung dan beras yang penuh, dan kebahagiaan bagi semua. Festival ini merupakan ritual untuk memohon berkah dan kedamaian, serta bentuk pendekatan antara pria dan wanita.
Festival ini dipimpin oleh para wanita terhormat di desa, yang dikenal karena keahlian mereka dalam ritual, pengobatan herbal, serta tarian dan nyanyian yang indah. Festival ini juga menampilkan para pemuda dan pemudi yang berpartisipasi dalam kegiatan bermain bunga.
Festival Pồn Pôông terdiri dari dua bagian: bagian upacara dan bagian perayaan (pertunjukan). Pada bagian upacara, Ậu Máy akan menggunakan syair untuk memberitahu roh-roh bahwa panen tahun ini melimpah, dan penduduk desa mengadakan festival untuk mengungkapkan rasa syukur mereka kepada langit dan bumi atas cuaca yang baik, kebahagiaan rakyat, dan untuk mengundang roh leluhur dan raja untuk datang dan merayakan.
Dalam pertunjukan festival, semua aksi berpusat di sekitar pohon kapas – objek utama festival, melambangkan alam semesta yang luas, mencakup semua hal yang telah diberikan ciptaan kepada umat manusia. Di pohon kapas bambu setinggi 3 meter tergantung 5 atau 7 tingkat rangkaian bunga yang diwarnai hijau, merah, ungu, dan kuning, bersama dengan model hewan, alat pertanian, dan kreasi manusia... melambangkan kelimpahan dan kemakmuran.
Bentuk seni Pồn Pôông menampilkan 48 permainan dan pertunjukan unik, dengan Bà Máy sebagai tokoh utama, bersama dengan peran lain seperti Ông Pố, Nàng Quắc, Nàng Choóng Loong, Raja Út, Raja Ả, Raja Cả, Raja Hai... dan sistem musik Mường yang khas termasuk seruling ôi, tam bu, dan gong. Festival ini merekonstruksi, mensimulasikan, dan menceritakan kehidupan budaya masyarakat Mường dari masa awal pertanian tebang bakar, pembagian tanah dan air, pembangunan rumah, budidaya padi, sulaman dan tenun, berburu hewan liar, sabung ayam, adu kerbau, gulat, memancing, tari bunga, ramalan, menyiapkan makanan untuk mengundang masyarakat Mường dan teman-teman untuk makan beras baru, minum anggur beras...
Bunyi musik, gong, dan drum yang menggema, bercampur dengan teriakan, tawa, dan percakapan, menciptakan suasana gembira dan semarak, mendorong semangat kerja yang antusias menjelang musim semi yang baru.
Melestarikan dan mewariskan jiwa dan esensi tanah Muong.
Karena perkembangan bentuk budaya dan seni modern, Festival Pồn Pôông sempat terlupakan. Baru pada tahun 1987, ketika provinsi Thanh Hóa mulai melestarikan permainan dan pertunjukan rakyat, Festival Pồn Pôông dihidupkan kembali.
Selama lebih dari 80 tahun, Pengrajin Rakyat Pham Thi Tang, yang tinggal di desa Lo, komune Cao Ngoc, distrik Ngoc Lac, telah hidup dalam lingkungan yang sarat dengan jiwa dan esensi masyarakat Muong. Ia telah menjadi penjaga "jiwa dan esensi" budaya Muong di komune Cao Ngoc khususnya, dan masyarakat Muong di provinsi Thanh Hoa pada umumnya.
"Saya telah terlibat dalam pertunjukan Pồn Pôông selama hampir 70 tahun, terikat seperti suami istri, atau ibu dan anak. Festival ini membawa kegembiraan dan antusiasme bagi masyarakat," kata Máy Tăng.
Api semangat Pồn Pôông, yang diwariskan dari pengrajin Phạm Thị Tắng, telah menyebar ke generasi penerus. Dari desa dan dusun hingga komune dan kemudian meluas ke kelas pelatihan tingkat distrik dan provinsi, jejak pengrajin Phạm Thị Tắng dapat ditemukan di mana-mana. Jumlah murid yang diajar oleh pengrajin Phạm Thị Tắng telah mencapai ratusan.
Pada tahun 2016, Festival Pồn Pôông di komune Cao Ngọc, distrik Ngọc Lặc, diakui sebagai Warisan Budaya Takbenda Nasional. Distrik Ngọc Lặc juga berupaya untuk mempromosikan dan menyoroti nilai festival tersebut secara khusus, serta budaya Mường secara umum, dalam kehidupan sehari-hari.
Bapak Pham Dinh Cuong, Kepala Dinas Kebudayaan dan Informasi Distrik Ngoc Lac, mengatakan: “Distrik ini telah mengintensifkan upaya propaganda untuk menginformasikan kepada masyarakat tentang nilai penting Pon Poong; berfokus pada pengintegrasian pertunjukan Pon Poong ke dalam festival; mendirikan klub pertunjukan Pon Poong, dikombinasikan dengan pengembangan pariwisata . Hingga saat ini, semua 213 desa di distrik ini memiliki pohon Pon Poong dan kelompok seni pertunjukan yang tahu cara menampilkan Pon Poong.”
Teks dan foto: Anh Tuan
Sumber: https://baothanhhoa.vn/vui-hoi-pon-poong-238005.htm
