"In vista della commemorazione della Giornata dei Caduti e dei Martiri di Guerra, il 27 luglio, questa campagna ci ricorda che la gratitudine non si limita ad accendere un incenso, ma si manifesta anche in azioni concrete, costanti e responsabili per riportare i nomi degli eroici martiri alle loro città, famiglie e compagni."
Un comando che viene dal cuore e la sacra responsabilità di un soldato in tempo di pace.
Esistono missioni militari che non prevedono l'uso delle armi da fuoco, ma che incarnano comunque le nobili qualità dei soldati dello zio Ho: lealtà, dedizione, impegno, disciplina, compassione e fedeltà. La ricerca, la raccolta e l'identificazione dei resti dei soldati caduti è una di queste missioni.
È un viaggio attraverso foreste profonde e alte montagne, attraverso antichi campi di battaglia, attraverso terre un tempo macchiate dal sangue di compagni caduti, per ritrovare coloro che sono caduti affinché la Patria potesse risorgere. È anche un viaggio attraverso la polvere del tempo, attraverso documenti incompleti, ricordi sbiaditi, paesaggi trasformati e cimeli di guerra celati da alberi, rocce e nuova vita. Ogni passo compiuto da ufficiali e soldati in questo viaggio è un passo indietro nella storia; ogni resto ritrovato suscita un momento di emozione nazionale; ogni persona identificata è un conforto per una famiglia dopo anni di estenuante attesa.
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| La squadra di ricerca e recupero dei resti dei soldati caduti, sotto il comando militare della provincia di Tuyen Quang , ha rinvenuto un corpo nel villaggio di Nam Ngat, comune di Thanh Thuy, provincia di Tuyen Quang. Foto: qdnd.vn |
La guerra è finita da tempo, ma in molte famiglie vietnamite il suo ricordo aleggia ancora. Rimane in un altare senza fotografie. Rimane in un certificato di morte sbiadito. Rimane nell'angosciante domanda di madri, mogli e figli: dove sono sepolti i miei cari? Alcune madri hanno trascorso tutta la vita ad aspettare. Alcune famiglie, per generazioni, hanno solo sperato di poter riabbracciare i propri cari al loro ritorno. In alcuni cimiteri di guerra si trovano ancora molte lapidi con la scritta "non identificato". Queste iscrizioni rappresentano non solo un vuoto di informazioni, ma anche un silenzio nella coscienza nazionale.
Pertanto, la "Campagna dei 500 giorni" non può essere considerata un tipico piano operativo. Fu una missione politica , militare, scientifica e umanitaria, ma soprattutto culturale ed etica. La cultura vietnamita ha sempre posto l'individuo in relazione alla sua famiglia, alla patria, agli antenati, alla comunità e alla nazione. I defunti sono inseparabili dalla vita dei vivi. Rimangono presenti nell'incenso offerto negli anniversari della morte, nei cimiteri dei martiri, nei ricordi familiari, nella storia nazionale e in ogni lezione di patriottismo e sacrificio.
Pertanto, la ricerca dei resti dei soldati caduti significa anche riscoprire una parte della memoria nazionale. Identificare i resti dei soldati caduti significa restituire loro ciò che di più sacro una persona possa avere: un nome, una città natale, una famiglia, un luogo a cui tornare nei cuori dei propri cari e nel cuore della nazione. Richiamare un soldato caduto con il suo nome corretto non è solo un conforto per una famiglia, ma contribuisce anche a rendere più completa la storia della nazione. Una tomba con informazioni aggiuntive non solo scalda il cuore dei parenti, ma illumina anche il principio morale di una nazione che non dimentica mai coloro che si sono sacrificati per essa.
In questa missione, l'Esercito Popolare del Vietnam svolge un ruolo speciale. Dalla guerra alla pace, i soldati sono sempre stati presenti nei luoghi più difficili, silenziosi e sacri. Oggi, questi soldati continuano a tornare sui vecchi campi di battaglia, non per combattere il nemico, ma per lottare contro il tempo, contro la perdita di informazioni, contro le difficoltà legate al terreno, al clima, ai documenti, ai testimoni e ai dati. Se in tempo di guerra i soldati non hanno risparmiato sangue e sacrifici per proteggere la Patria, in tempo di pace continuano a sopportare le difficoltà per riportare a casa i loro commilitoni.
Si tratta di un compito che richiede coraggio, perseveranza e riverenza. Ogni manufatto scoperto, ogni frammento osseo dissotterrato, ogni manciata di terra portata alla luce richiede la massima cura. Non ci possono essere negligenza, indifferenza o formalità in un'impresa così sacra. Dietro ogni campione biologico si cela una vita umana. Dietro ogni fascicolo si cela una famiglia. Dietro ogni luogo di ricerca si cela una parte della carne e del sangue della nazione.
Nel contesto attuale, la ricerca, la raccolta e l'identificazione dei resti dei soldati caduti devono essere condotte attraverso una stretta combinazione di tradizione e modernità. La tradizione ci offre moralità, gratitudine e senso di responsabilità. La modernità ci fornisce la tecnologia del test del DNA, i database, le mappe digitali e i metodi di indagine, verifica e confronto delle informazioni. Ma per quanto la scienza e la tecnologia possano progredire, l'anima di questo compito rimane la compassione e la rettitudine. La tecnologia aiuta a trovare le persone giuste, ma la moralità ci aiuta a capire perché dobbiamo portare avanti la ricerca fino alla fine.
Questa è la bellezza tipicamente vietnamita di questa campagna: usare la scienza al servizio dell'umanità, usare l'organizzazione per promuovere la compassione e sfruttare il potere del sistema politico per eseguire un comando che viene dal cuore.
Trasformiamo la gratitudine in uno stile di vita, affinché il ricordo dei martiri continui a guidarci ancora oggi.
La Giornata annuale dei Caduti e dei Martiri di Guerra, che si celebra il 27 luglio, è una tappa sacra nella vita spirituale della nazione. Tuttavia, onorare gli eroici martiri non può limitarsi a una singola giornata commemorativa, a una corona, a una cerimonia o a un bastoncino d'incenso. La gratitudine deve diventare una cultura viva, un'azione costante e una responsabilità consapevole di ogni ente, unità, località, famiglia e di ogni cittadino vietnamita.
La "Campagna dei 500 giorni" assume quindi il significato di un movimento politico, culturale e morale di vasta portata. La campagna non si limita a mobilitare forze specializzate, ma deve anche ispirare la partecipazione dell'intera società. Perché gli indizi non si trovano negli archivi, ma anche nella memoria delle persone. Ci sono informazioni che non sono più presenti sulle mappe, ma che sono ancora custodite nei racconti di un veterano, di un residente di un'ex base militare, di una famiglia che un tempo ospitava soldati, di una località che un tempo era un feroce campo di battaglia. Ci sono piccoli ricordi apparentemente insignificanti – una lettera, un pettine, un pezzo di tela, un'iscrizione incisa frettolosamente – che possono aprire la strada all'identificazione di un soldato caduto anche dopo decenni.
Pertanto, ogni cittadino può diventare soggetto alla cultura della gratitudine. Fornire informazioni, conservare un ricordo, tramandare un ricordo, sostenere le operazioni di ricerca e soccorso, curare i cimiteri, diffondere dati per ritrovare i parenti dei soldati caduti: sono tutte azioni concrete, pratiche e umane. Quando l'intera popolazione partecipa, la campagna non è solo opera degli enti governativi, ma diventa un movimento dei cuori delle persone, della morale nazionale e della volontà di garantire che nessuno venga dimenticato dopo la guerra.
Questo è anche un modo per educare le giovani generazioni. Sono nati in pace, sono cresciuti nel mondo digitale e forse non hanno mai sentito il rumore di bombe e proiettili, ma devono capire che la pace non è qualcosa che si ottiene per caso. La pace è stata conquistata con il sangue e le ossa di innumerevoli generazioni. Indipendenza, unità e integrità territoriale non sono solo concetti da libro di testo, ma il culmine di innumerevoli sacrifici reali, di persone reali e di famiglie reali. Quando studenti, giovani e membri delle associazioni giovanili partecipano alla cura dei cimiteri dei martiri, imparano la storia locale, digitalizzano le informazioni e condividono le storie della ricerca dei resti dei martiri attraverso i nuovi media, la gratitudine non sarà più una lezione arida, ma un'esperienza viva.
Nel percorso odierno di sviluppo nazionale, mentre si parla ampiamente di innovazione, trasformazione digitale, integrazione internazionale e crescita rapida e sostenibile, non dobbiamo dimenticare che la forza di una nazione non risiede solo nel potenziale economico o tecnologico, ma anche nella profondità della cultura, dell'etica e del carattere vietnamita. Un Paese che aspira al futuro non può perdere la memoria. Una nazione che vuole essere moderna non può abbandonare i propri principi morali. Una società che desidera uno sviluppo sostenibile non può essere indifferente a coloro che si sono sacrificati per la sua esistenza attuale.
Pertanto, la ricerca, la raccolta e l'identificazione dei resti dei soldati caduti rappresentano una parte importante della costruzione della cultura vietnamita nella nuova era. È una cultura di gratitudine, di responsabilità, di umanità, una cultura che pone le persone al centro, anche dopo il loro sacrificio e la loro unione con la nazione. Quando cerchiamo questi eroi, riscopriamo anche gli aspetti più belli dell'anima nazionale: la lealtà, la compassione e il non dimenticare mai le nostre radici.
Dagli antichi campi di battaglia ai cimiteri di guerra odierni, dai laboratori di analisi del DNA alle famiglie dei soldati caduti, la campagna di 500 giorni perpetua una sacra tradizione: quella della gratitudine. Ogni giorno della campagna è una corsa contro il tempo, contro lo svanire dei ricordi, contro le perdite non ancora sanate. Ma ognuno di questi giorni è anche un giorno in cui illuminiamo la moralità vietnamita, rafforziamo la fede del popolo, affermiamo l'umanità del nostro regime e le nobili qualità del nostro Esercito.
Mentre ci avviciniamo alla Giornata dei Caduti e dei Martiri di Guerra, il 27 luglio, ciò di cui abbiamo bisogno non sono solo solenni attività commemorative, ma azioni concrete, pratiche e costanti. Finché ci sarà un solo martire senza nome, continueremo a provare rimorso. Finché ci sarà una tomba senza nome, avremo una responsabilità. Finché ci sarà una famiglia di un martire che non riceverà notizie del proprio caro, dobbiamo continuare i nostri sforzi.
500 giorni e 500 notti non rappresentano solo la durata di una campagna militare. Sono 500 giorni e 500 notti di coscienza, responsabilità e cameratismo. Sono una solenne promessa d'onore da parte dei vivi verso i caduti. Sono la continuazione delle qualità dei soldati dello zio Ho in tempo di pace. E soprattutto, sono un profondo monito che: una nazione che ricorda è una nazione che sa vivere; una nazione che sa essere grata è una nazione con un futuro; un paese che cerca incessantemente ogni figlio caduto per riportarlo al suo nome, alla sua patria, alla sua famiglia e ai suoi compagni è un paese che non perderà mai la sua essenza più nobile.
Fonte: https://www.qdnd.vn/xa-hoi/chien-dich-500-ngay-dem-tri-an-liet-si/goi-ten-cac-anh-giua-long-dat-me-1046376
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