I cipressi sono appena visibili...

VHXQ - Mi sono recato sulla montagna, nella comune di confine di Hung Son, proprio mentre la comunità locale celebrava la sua festa culturale, "Apertura dell'Anno di Gratitudine alla Foresta". La cerimonia principale si è svolta ai piedi del monte Zi'lieng, un luogo un tempo noto per ospitare oltre 2.000 cipressi, grandi e piccoli, che si estendevano lungo i pendii della montagna e si nascondevano nel profondo della foresta vetusta.

Gli antichi cipressi vengono preservati dalla comunità Co Tu nella catena montuosa di Zi'lieng. Foto: ALANG NGUOC

La nebbia di montagna si era appena diradata. Dall'interno della casa comune, l'anziano del villaggio, Cơlâu Blao, del villaggio di Voòng, indossò in fretta un mantello tessuto con la corteccia di un albero, una collana di zanne d'animale al collo e batté forte il tamburo per segnalare l'ora propizia. Il suono del tamburo K'thu echeggiò nella pineta, indugiando come a richiamare i discendenti a tornare e assistere al rituale di adorazione degli dei. L'assemblea comunitaria ebbe inizio. Dopo il segnale del tamburo dell'anziano, la corda che legava il bufalo al palo X'nur (il palo cerimoniale) fu tesa in alto. Gruppi di persone si inchinarono profondamente mentre vi passavano sopra, inviando con sé auguri di pace e prosperità…

La promessa di proteggere la foresta

Un cerchio sacro si è gradualmente chiuso. Dopo il rituale di offerta di sacrifici agli dei, decine di artigiani, dagli anziani del villaggio ai giovani uomini e donne, in abiti tradizionali, si sono uniti nella danza tang tung da da, formando un grande cerchio di fronte al villaggio ecoturistico di Pơ Mu. Seguendo il ritmo di questa "danza offerta al cielo", l'anziano Cơlâu Blao e gli artigiani più anziani hanno aggiunto alla musica della foresta i melodiosi suoni di flauti e corni che echeggiavano nella nebbia di montagna.

Il giorno prima della festa, l'anziano Hoih Mia, in rappresentanza degli abitanti del villaggio, guidò una processione nel cuore della foresta sacra, dove antichi cipressi dalle forme bizzarre si ergevano maestosi tra le montagne. Portarono offerte, tra cui capre, polli e giare di vino di riso, e celebrarono il rituale di benvenuto alla divinità presso la casa cerimoniale (dong bha bhuoih) eretta accanto all'antico cipresso.

Gli anziani del gruppo etnico Co Tu nella comune di Hung Son recitano una preghiera per dare il benvenuto alla divinità. Foto: DANG NGOC

Il "Dong bha bhuoih" è costruito secondo la tradizionale architettura gươl. Per il popolo Cơ Tu, è un luogo sacro dove risiedono gli spiriti. Prima del periodo delle festività, gli abitanti del villaggio si riuniscono al "Dong bha bhuoih" per eseguire rituali di venerazione dello spirito della foresta, informandolo della presenza della comunità e chiedendo il permesso di celebrare le cerimonie secondo la tradizione. La particolarità è che all'interno del luogo di culto, il popolo Cơ Tu colloca con rispetto un ritratto del Presidente Ho Chi Minh e accende bastoncini di incenso in segno di gratitudine.

Quando tutto fu pronto, gli anziani del villaggio stesero delle stuoie sotto il cipresso e celebrarono il rituale dell'offerta del vino. Bevvero insieme con grande entusiasmo, come segno di ringraziamento per le preghiere esaudite dallo spirito della foresta. Prima di lasciare il "dong bha bhuoih" per tornare al villaggio ecoturistico del cipresso e continuare la cerimonia, il gruppo fece il giro dell'antico albero, rapito dalla danza tang tung da da al ritmo del flauto e dei gong della festa del villaggio.

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Valorizzare l'antico patrimonio del tè Shan Tuyet, garantendo al contempo mezzi di sussistenza sostenibili.Il 12 maggio, l'Unione delle Associazioni Scientifiche e Tecnologiche della provincia di Tuyen Quang, in collaborazione con il Dipartimento dell'Agricoltura e dell'Ambiente, ha organizzato un seminario dal titolo "Soluzioni per promuovere la conservazione e lo sviluppo del valore delle antiche popolazioni di alberi del tè Shan Tuyet, in relazione al miglioramento delle condizioni di vita nella provincia di Tuyen Quang".

Essendo strettamente legati alla foresta di cipressi fin dai primi tempi della sua scoperta, l'anziano Hoih Mia ha affermato che il popolo Co Tu considera la cerimonia annuale di ringraziamento per la foresta come un'opportunità per "creare un legame" con gli spiriti, pregando per le benedizioni del fiume, del ruscello e degli spiriti della foresta affinché gli abitanti del villaggio possano vivere una vita pacifica e armoniosa.

“Tutti i rituali di venerazione degli spiriti sono il nostro modo di esprimere gratitudine a Madre Foresta per aver protetto e nutrito la nostra comunità. Attraverso ogni preghiera, gli adulti ricordano alle giovani generazioni di amare e proteggere la foresta, e di non sfruttarla indiscriminatamente. Grazie a questo, la gente è ancora più determinata a preservare il verde di Madre Foresta sui monti Truong Son”, ha affermato l'anziano Hoih Mia.

Prima di lasciare il "dong bha bhuoih", gli abitanti di Co Tu compiono a turno dei giri intorno alla base dell'antico albero, a simboleggiare la loro gratitudine allo spirito della foresta. Foto: DANG NGOC

Preservare il colore verde della Foresta Madre

Sono trascorsi esattamente 10 anni da quando il gruppo di cipressi di Tay Giang è stato ufficialmente riconosciuto come albero patrimonio vietnamita (2016-2026).

Avendo visitato più volte la storica foresta di cipressi, apprezzo profondamente le parole del signor Bhriu Liếc, ex segretario del Comitato del Partito del distretto di Tay Giang, pronunciate durante la prima cerimonia annuale di ringraziamento per la foresta, tenutasi nel 2018. In quell'occasione, il signor Liếc ripeté più volte quello che è diventato il "manifesto" degli sforzi della comunità di Co Tu per la tutela della foresta: "Finché la foresta rimarrà, Tay Giang prospererà. Quando la foresta andrà perduta, Tay Giang decadrà".

Centinaia di antichi cipressi sono rigorosamente preservati e protetti dalla comunità locale e dalle autorità. Foto: ALĂNG NGƯỚC

Il signor Liếc ha affermato che nessuno tra gli abitanti di Cơ Tu oserebbe distruggere le foreste sorgentizie, le foreste sacre del villaggio, perché comprendono che la vita della comunità dipende dalla foresta. Le persone vivono a stretto contatto con la foresta, considerandola terra sacra e inviolabile. Secondo le credenze della comunità, laddove esistono foreste sacre come quelle di cipressi e limoni verdi, a nessuno è permesso di entrare senza il consenso degli abitanti del villaggio.

Stati Uniti - Vietnam: Non perdere

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Secondo il signor Zơrâm Buôn, presidente del Comitato popolare della comune di Hùng Sơn, grazie ad anni di sforzi congiunti, la catena montuosa di Zi'liêng è stata riconosciuta come uno dei pochi "regni di cipressi" rimasti nei monti Trường Sơn orientali. "Il popolo Cơ Tu considera i cipressi sacri per il villaggio, quindi si impegna costantemente per preservarli. Si tratta di una risorsa preziosa per la comunità, sia in termini di conservazione della natura, sia per la creazione di una base per lo sviluppo di un ecoturismo legato alla cultura indigena locale", ha affermato il signor Buôn.

La luce del sole filtrava attraverso la volta dell'antica foresta. Prima di lasciare il luogo del festival, ho lanciato un'occhiata indietro verso la cima di Zi'liêng. In mezzo alla nebbia persistente sul fianco della montagna, i cipressi facevano ancora capolino tra le loro fronde di un verde intenso.

Fonte: https://baodanang.vn/thap-thoang-pomu-3343074.html