In occasione della recente pubblicazione del libro da parte della casa editrice Kim Dong, la dottoressa Pham Thi Kieu Ly ha condiviso il suo percorso di ricerca, il processo creativo e il suo desiderio di contribuire alla preservazione della lingua madre del popolo Bahnar.
- Cosa ti ha spinto ad affrontare il tema della storia della scrittura Bahnar e del fumetto "Il dio di carta Hlabar - Una mini epopea della scrittura Bahnar"?
Attualmente lavoro presso la Facoltà di Scienze e Arti Interdisciplinari (Università Nazionale del Vietnam, Hanoi). Durante le mie ricerche sulla storia dell'alfabeto vietnamita in Francia , ho appreso che, oltre al vietnamita, i missionari crearono anche più di una dozzina di sistemi di scrittura basati sul latino per le lingue delle minoranze etniche nella regione degli Altipiani Centrali.
Dal 2021 mi dedico alla ricerca sulla storia della scrittura Bahnar e conduco numerosi studi scientifici . Tuttavia, ho sempre sperato che i risultati di questa ricerca potessero raggiungere un pubblico più ampio, soprattutto i bambini. Pertanto, insieme all'artista Ta Huy Long, ho effettuato diverse spedizioni negli Altipiani Centrali e in Francia per raccogliere materiale dalla Società delle Missioni Estere di Parigi e realizzare questo fumetto. La mia motivazione principale era la seguente domanda: come è nato lo strumento di conservazione della memoria del popolo Bahnar? Chi ha creato la scrittura Bahnar? Come è stata perfezionata e diffusa? Molti membri del popolo Bahnar sanno scrivere in Bahnar?
- Il libro cerca di rispondere all'innocente domanda di un bambino: "Il popolo Bahnar ha una lingua scritta?". Perché hai scelto questo approccio narrativo?
- Volevo partire dalla naturale curiosità dei bambini. La protagonista, Hri, è una bambina Bahnar di 6 anni che va a scuola per la prima volta e si chiede se il suo popolo abbia una lingua scritta. Da questa domanda, la storia trasporta il lettore negli Altipiani Centrali tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo, narrata in stile epico per esplorare il percorso di formazione della scrittura Bahnar. Credo che le tematiche accademiche siano più accessibili quando vengono raccontate attraverso storie familiari ai bambini, piuttosto che presentate come un saggio di ricerca.
- L'immagine del "Dio di Carta Hlabar" è una creazione davvero unica. Come è nata quest'idea?
- Nella lingua Bahnar, "Hlabar" significa libro o documento. Abbiamo scelto il nome "Dio della Carta" perché volevamo sottolineare che, affinché la carta diventi un libro, un deposito di conoscenza, le persone devono saper leggere e scrivere.
Secondo i resoconti dei missionari, quando i Bahnar vedevano i sacerdoti leggere, molti chiedevano: "Cosa ti dice questo foglio, Padre?". Pertanto, la carta e la scrittura erano considerate "divine" dai Bahnar di allora: un nuovo "dio" si aggiungeva al loro sistema di credenze animistiche. A mio parere, la scrittura è uno strumento potente. Apre le porte alla conoscenza, aiutando le persone a preservare i ricordi, a mantenere la propria lingua, identità e sapere, e a tramandare la propria cultura alle generazioni future.
Trasformare un'approfondita ricerca accademica in un fumetto per bambini non è certo un compito semplice, vero, dottoressa Pham Thi Kieu Ly?
- È stato un processo molto lungo. Abbiamo lavorato su 15 bozze. Nella prima versione, ho incluso molte citazioni di fonti perché volevo che il libro mantenesse la sua integrità scientifica e avesse una solida base di ricerca. Tuttavia, lavorando con l'editor Hoang Thanh Thuy e l'illustratore Ta Huy Long, ci siamo resi conto che dovevamo attenuare i toni per rendere la storia più adatta ai lettori più giovani.
Dopo numerose escursioni sul campo, ricerche e revisioni, abbiamo trovato un equilibrio tra rigore scientifico e il fascino di un fumetto. L'artista Ta Huy Long ha incorporato in ogni pagina immagini delle vaste foreste, dei gong, delle case comuni e del ritmo di vita del popolo Bahnar, nella speranza che ogni illustrazione trasmettesse lo spirito della terra, aiutando i lettori a entrare in un mondo ricco di elementi epici ma al tempo stesso accessibile.
La cosa che ci ha reso più felici è stata quando abbiamo portato dei libri da leggere ai bambini Bahnar negli Altipiani Centrali; hanno ascoltato con attenzione e si sono entusiasmati per la storia sul sistema di scrittura del loro gruppo etnico.
- Il libro è stato pubblicato simultaneamente in vietnamita e in bahnar. Cosa significa?
La versione vietnamita aiuta un pubblico più ampio a comprendere meglio la storia della scrittura Bahnar, mentre la versione Bahnar è destinata alla comunità che utilizza questa lingua. Spero che conoscere come si è formata la scrittura del loro gruppo etnico motivi il popolo Bahnar ad apprenderla e utilizzarla maggiormente. Essere in grado di utilizzare sia la scrittura nazionale che quella Bahnar li aiuterà a integrarsi con i 54 gruppi etnici del Vietnam, preservando al contempo la loro lingua madre e la loro identità culturale.
Spero inoltre che questo libro aiuti i bambini Kinh a comprendere che, oltre al vietnamita, esistono molte altre lingue etniche che possiedono sistemi di scrittura basati sull'alfabeto latino. In questo modo, impareranno ad apprezzare la diversità culturale e linguistica del loro paese.
- Dopo aver letto questo libro, cosa spera che rimanga nel cuore dei giovani lettori?
Spero che i bambini capiscano che saper leggere e scrivere è un potere. Ci auguriamo che usino questo potere ampiamente per ampliare le proprie conoscenze, nel rispetto e nell'amore per gli altri gruppi etnici che vivono in Vietnam e nel resto del mondo. E io continuerò il mio percorso di esplorazione dei sistemi di scrittura di altri gruppi etnici in Vietnam.
- Grazie mille, dottoressa Pham Thi Kieu Ly!
Fonte: https://hanoimoi.vn/tien-si-pham-thi-kieu-ly-ke-chuyen-lich-su-ngon-ngu-bang-truyen-tranh-1210636.html
