Preoccupazioni per la conservazione dell'arte tradizionale della tessitura a Truong Son

QTO - Da quasi 50 anni, il signor Le Hong Na (70 anni), del villaggio di Cay Ca, comune di Truong Son, si dedica all'antica arte della tessitura del gruppo etnico Bru-Van Kieu, lavorando diligentemente ogni giorno con strisce e fili di rattan. In un mondo dove il ritmo della vita moderna si sta insinuando nei villaggi di montagna, ciò che preoccupa questo anziano artigiano non è il magro reddito derivante dal suo lavoro, ma il timore che i valori culturali ereditati dai suoi antenati stiano gradualmente scomparendo, poiché sempre meno giovani desiderano imparare e perpetuare questa tradizione.

Preservare silenziosamente l'arte della lavorazione.

All'età di 70 anni, il signor Le Hong Na siede ancora regolarmente sulla sua veranda, dividendo meticolosamente strisce di bambù e levigando fili di rattan per intrecciare oggetti tradizionali utilizzati dal popolo Bru-Van Kieu. Quest'arte dell'intreccio fa parte della sua vita da più di metà, eppure rimane pura come sempre.

Il signor Na impiega più di 3 giorni per tessere un singolo prodotto (un vassoio da portata), ma lo vende a soli 500.000 VND - Foto: PP

Nel cuore della tranquilla catena montuosa di Trường Sơn, il suono dei coltelli che spaccano le strisce di bambù e il ritmico tintinnio delle doghe che si scontrano tra loro risuonano ancora quotidianamente. Questi suoni accompagnano il signor Na da oltre 50 anni. Per lui, l'artigianato tradizionale tramandato dai suoi antenati è diventato parte integrante del suo essere, resistendo nel tempo.

Sulle pareti della casa sono appesi ordinatamente cesti, vassoi e contenitori per il trasporto del riso nei campi. Ogni oggetto ha una forma e una funzione diversa, ma tutti condividono la caratteristica di essere stati creati dalle mani esperte, dalla pazienza e dal silenzioso amore per il mestiere dell'anziana artigiana.

Il signor Na ha raccontato che in passato, nei villaggi Bru-Van Kieu dei monti Truong Son, la tessitura era un'abilità quasi obbligatoria per gli uomini. "Allora non esistevano prodotti in plastica o alluminio come oggi. Dai cesti e vassoi ai vassoi e ai cesti per la vagliatura... gli abitanti del villaggio li realizzavano da soli. Quasi ogni ragazzo Bru-Van Kieu cresceva imparando a tessere", ha ricordato.

All'età di oltre dieci anni, il signor Na iniziò ad apprendere l'arte dell'intreccio dei cesti da suo padre e dagli anziani del suo villaggio. Nessuno gli insegnò direttamente; imparò osservando e poi facendolo lui stesso. Se qualcosa andava storto, lo rifaceva; se era sbagliato, lo correggeva. I primi cesti erano storti e molti intrecci non erano uniformi. Ma più lavorava, più si appassionava all'arte tradizionale dell'intreccio dei cesti del suo popolo, e vi si è dedicato fino ad oggi.

Per il signor Na, ogni prodotto non è solo un oggetto per la casa, ma anche un custode di conoscenze popolari, costumi e della vita spirituale del popolo Bru-Van Kieu. Ciò che apprezza di più sono i motivi che compaiono sui prodotti tessuti. Secondo lui, questa è la parte più squisita dell'artigianato.

"Intrecciare la struttura non è così difficile come creare i motivi. Per realizzare disegni così belli ci vogliono esperienza e meticolosità. Ogni motivo ha un suo significato, legato alle credenze delle persone riguardo alle divinità, alla natura e alla vita. Racconta anche la storia di una comunità che è stata strettamente legata alla catena montuosa di Truong Son per generazioni, protetta e riparata dalle montagne", ha spiegato il signor Na.

Disperatamente alla ricerca di un successore.

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Un tempo arte tradizionale che quasi ogni uomo di Bru-Van Kieu sapeva praticare, l'arte dell'intreccio sta gradualmente scomparendo a causa della vita moderna. I vassoi tradizionali (Cu Tooc), i cestini (A Choi), i piccoli cestini (Ca Nhang), i piccoli cestini per il riso (Tip), i cestini per il pesce (Cu Pa)... che un tempo erano presenti in ogni casa non vengono più utilizzati molto. Prodotti in plastica e metallo, economici e pratici, stanno progressivamente sostituendo gli oggetti artigianali in rattan e bambù.

All'età di 70 anni, il signor Na continua a spaccare diligentemente il bambù, intagliare il rattan e intrecciare cesti ogni giorno, in trepidante attesa del suo successore. - Foto: PP

Il calo della domanda e la produzione limitata hanno portato a redditi sempre più bassi derivanti dalla tessitura, rendendo impossibile far fronte alle spese di sostentamento. Il signor Na ha calcolato che la realizzazione di alcuni prodotti richiede molti giorni, ma il denaro guadagnato è inferiore alla paga giornaliera di un lavoratore non qualificato.

"I giovani che lavorano come operai in fabbrica o nell'edilizia possono guadagnare oltre 300.000 dong al giorno. Io invece passo giorni a tessere prima di riuscire a vendere un solo prodotto. Ad esempio, per tessere un vassoio per il riso impiego 3 giorni, ma lo vendo solo per 500.000 dong. Ecco perché ormai pochi giovani vogliono imparare a tessere", ha affermato il signor Na.

Consapevole di ciò, il signor Na desidera da anni un successore. Ogni volta che incontra un giovane abile nel villaggio, si offre di insegnargli il suo mestiere. Alcuni accettano di provare, ma rinunciano dopo pochi giorni. Altri rifiutano, convinti che il mestiere non sia più adatto alla vita moderna. Persino i suoi figli e nipoti non vogliono intraprendere la professione, preferendo lavori con redditi più stabili.

Durante la nostra conversazione, l'anziano artigiano ha detto di comprendere quella scelta. La vita è cambiata e i giovani hanno più opportunità di guadagnarsi da vivere rispetto alla generazione dei loro genitori. Ma ogni volta che vede i prodotti tradizionali diventare meno comuni nella vita di tutti i giorni, non può fare a meno di provare un moto di tristezza.

"Questo mestiere non serve solo per guadagnarsi da vivere. Fa parte della cultura del popolo Bru-Van Kieu. Se nessuno sapesse più come praticarlo, le generazioni future non comprenderebbero appieno com'era la vita dei loro antenati", rifletté.

Gli oggetti tradizionali tessuti dal popolo Bru-Van Kieu sono oggi usati sempre meno - Foto: PP

Secondo i leader della comune di Truong Son, il numero di persone che ancora praticano l'antica arte della tessitura nella zona si conta sulle dita di una mano, e la maggior parte di esse sono anziane. Nel frattempo, le giovani generazioni mostrano un interesse sempre minore per quest'arte a causa del basso reddito e della mancanza di un mercato.

Ce ne andammo e, sulla veranda, il signor Na continuò a intrecciare le ultime strisce di bambù per il cesto a cui stava lavorando. Le sue mani si muovevano velocemente, un'abitudine profondamente radicata nella sua vita. Disse: "Finché avrò la forza, continuerò a lavorare. Non per vendere più prodotti, ma per preservare una parte della memoria del mio popolo in mezzo alla vasta catena montuosa di Trường Sơn".

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Ma comprendiamo anche che dietro quella perseveranza si cela la preoccupazione incessante dell'artigiano che ha dedicato quasi tutta la sua vita al mestiere tradizionale dei suoi antenati. C'è amore per il mestiere tradizionale, orgoglio per la propria cultura nazionale e un profondo desiderio di un successore che attende pazientemente.

"Se c'è un giovane che ama davvero questo mestiere e desidera impararlo, sarebbe meraviglioso; sono disposto a trasmettergli tutto ciò che so", ha ripetuto questa frase più volte durante la nostra conversazione...

Phan Phuong

Fonte: https://baoquangtri.vn/xa-hoi/202606/tran-tro-giu-nghe-dan-lat-o-truong-son-7eb243b/