クメール語で「チャ・パイ」とは、各楽曲の伴奏に用いられる楽器の名前です。チャ・パイを単独で演奏する場合、演奏者は通常、主に4語または7語からなる民族の民謡を基に演奏します。しかし、物語に頼らず、舞台上で即興で、生活の現実を反映し、人々の思考、感情、願望を明らかにする自作の詩を歌う場合もあります。これらの歌詞には、深い教育的価値と人道主義的価値が込められています。
芸術的な観点から見ると、「チャム・リエン・チャ・パイ」という民謡スタイルは、ベトナム北部の「ザム」という歌唱スタイルと類似点があります。演奏者は歌と楽器演奏の両方を自ら行う必要があり、使用される楽器は「チャム・リエン・チャ・パイ・ドン・ヴェン」というリュートのみです。 ヴィンロン省のトラヴィン大学の講師であるタチ・ホアイ・タイン氏によると、「『チャム・リエン・チャ・パイ・ドン・ヴェン』というリュートは、アラック楽団、結婚式音楽、マホリ音楽など、いくつかの民謡楽団のレパートリーにおいて非常に重要な役割を果たしています。『チャム・リエン・チャ・パイ』の演奏者には、楽器演奏と歌唱の両方の才能に加え、柔軟な即興演奏能力が求められます。」
クメール人のチャムリエンチャパイの芸術
クメール人にとって、チャパイ楽器を演奏するアーティストのイメージは、幾世代にもわたって人々の意識に深く刻み込まれてきました。心に響く歌は、人々に道徳観や正しい行いを教え、このコミュニティの美しい文化的特徴を形作るのに貢献してきました。しかし、現代社会において、チャパイの芸術は徐々に衰退しており、多くのベテラン奏者が楽器を手放し、残っている奏者も高齢化が進んでいます。
芸術の伝統を持つ家庭に生まれ、父親はカントー市ラムタン村の音楽家兼職人であるダン・イェン氏だった。彼は幼い頃から音楽に情熱を傾け、父親の演奏会に同行するうちに、ベトナムの伝統音楽であるチャパヤに魅了され、今日までその芸術に身を捧げている。
ダン・イェン氏は次のように語った。「幼い頃から音楽に情熱を傾け、よく父の演奏を見に行っていました。父は盲目だったので、ドラムしか演奏できませんでした。12歳の時、楽団の叔父や兄たちに教えを請い、最初はスロレイという楽器を、その後はチャパイという楽器を習いました。当時はまだ幼すぎて楽器をきちんと持つことができなかったので、演奏をただ見ているだけでした。正式なレッスンを受け始めたのはそれから2年後で、その後も多くの先生から学び、今の私の演奏技術につながっています。」
チャム・リエン・チャ・パイには独自の特色があります。演奏中、演奏者は歌いながら楽器を演奏し続けるのではなく、短いアカペラ部分を歌い、その後楽器を伴奏として演奏し、再び歌い始めるというスタイルが一般的です。重要なのは、歌詞がその場で即興で作られることであり、各演奏者の個性が際立ちます。これが、この独特な民俗芸能の多様性と豊かさを生み出しているのです。
しかし、チャムリエン・チャパイの歌を完璧に演奏するには、演奏者は卓越した演奏技術だけでなく、民族文化、言語、文学に対する深い理解も必要とする。こうした知識は、それぞれの状況や演奏場所にふさわしい歌詞を作る上で役立つ。
ダン・イェン氏はさらにこう語った。「チャム・リエン・チャ・ペイのレパートリーには、アンコール・レアク、サ・ロムミ、オン・コム・カ・エクなど、多くの曲が含まれています。演奏する際は、悲しいか楽しいかなど、儀式や雰囲気に合わせて曲を選ばなければなりません。例えば、結婚式でビンロウの花を切るときには、決まった曲は数曲しかありませんが、主催者がより長い演奏を希望する場合は、両親への感謝の気持ちを即興で表現する必要があります。その場で作曲しなければならないので、それが最も難しい瞬間です。」
クメール人はチャパヤの技法を継承している。
チャムリエンチャパイは、クメール人の文化生活において欠かせない精神的な糧と言えるでしょう。この芸術形式はソロ演奏だけでなく、多くの伝統的なオーケストラにおいても重要な楽器として用いられています。演奏者は、演奏のタイミング、場所、状況に応じて適切な楽曲を選び、オーケストラと調和するように弦楽器の音色を調整する方法を熟知していなければなりません。
ダン・イェン氏はこれについて次のように語った。「チャパイという楽器には全部で12個のフレットがあります。演奏中に弦のピッチがオーケストラの音程と合っていない場合は、すぐに調整しなければなりません。一人で歌うときは自分のキーに合わせて弦を張りますが、楽団で演奏するときは音程を合わせるために再調整する必要があります。この楽器には非常に便利な弦調整機構があり、好みに合わせて張力を調整できます。」
チャムリエンチャパイは、クメール人の創造性と、生活環境への柔軟な適応能力を明確に示しています。こうした独自の芸術的・文化的価値が認められ、クメール人のチャムリエンチャパイは2013年に国家無形文化遺産（民俗芸能の一形態）として認定されました。今日に至るまで、この遺産はベトナム南部のクメール人の文化的・精神的生活の中で受け継がれ、保存され続けています。
出典: https://vov.vn/van-hoa/di-san/cham-rieng-cha-pay-di-san-quy-cua-dan-toc-khmer-post1262592.vov
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