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私たちは「村」を失ってしまったのだろうか?

夏が近づくと、都会の親たちはいつものように同じ問題に直面する。「この3ヶ月間、子供たちをどこに預ければいいのか、誰が面倒を見てくれるのか?」と。しかし今や、子供たちはほとんど誰にも会う必要がない。お腹が空けば食べ物を注文し、何か必要なものがあればデリバリーを頼む。親や友達とのコミュニケーションもほとんどがテキストメッセージで行われるのだ。

Báo Tuổi TrẻBáo Tuổi Trẻ26/06/2026

私たちは「村」を失ってしまったのだろうか? - 画像1。

穏やかな田園風景 - イラスト写真:クアンディン

一方、家族の重荷を背負う大人たちは、画面に釘付けになり、人工知能をひたすら追い求め、現代生活の責任に疲れ果てている。

ここ数週間、私たちは高齢者の方々の苦境に心を痛めてきました。孤独に暮らし、愛情に恵まれず、「ホリデートラップ」のような詐欺の格好の標的になっているのです。

私が言葉を失ったのは、高齢者たちが失った金額の大きさではなく、詐欺師たちがどのようにして彼らの信頼を得たかということだった。彼らは辛抱強く話を聞き、手を軽く叩き、肩をマッサージし、「お母さん」「娘」と優しく呼びかけた。忙しい子供がめったにしないことだ。

三世代にわたり、同じ孤独が彼らを蝕んできた。

アフリカのことわざ「子どもを育てるには村全体が必要だ」を思い出します。最近、人類学者のサラ・ブラファー・ハーディは著書『母とその他』(2009年)の中で、人間は協力して子育てをする霊長類であることを実証しました。歴史を通して、子どもは常に母親だけでなく多くの人々によって世話されてきました。人間は、子どもが成人するまで一人で育てるように進化したことはありません。

そして実際、おそらく「村」は未来の世代のためだけでなく、現在および過去の世代にとっても、孤独に蝕まれないために必要なものなのかもしれない。

私はアメリカ合衆国ペンシルベニア州のロゼートという町についても研究したことを覚えています。1950年代から1960年代にかけて、ロゼートの住民はほとんどがイタリア系で、近隣の町の人々と同じように脂っこい食べ物をたくさん食べ、喫煙し、重労働に従事していましたが、心臓発作による死亡率は近隣の町の半分以下でした。

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研究者たちは遺伝子、食生活、医師などに関する様々な仮説を検証したが、唯一見つかった違いは、緊密な文化だった。つまり、3世代が一緒に暮らし、大家族で食事を共にし、困った時には近所の人たちが助け合うという文化である。

一世代後、子供や孫たちが現代のライフスタイルに溶け込むにつれ、古いコミュニティは消滅し、健康格差も消え去る。明らかに、人とのつながりは当然のこととして捉えるべきものではなく、健康的な生活を送るための不可欠な条件なのである。

ベトナムではかつて、大家族が一緒に暮らす、非常に緊密な近隣関係と家族文化がありました。しかし、近年では、夫婦と子供が小さなアパートで暮らすというモデルが徐々に主流になりつつあります。私たちは「遠い親戚」を手放しただけでなく、「親しい隣人」も手に入れられなくなってしまったのです。

現代社会はますます取引を通じて成り立っており、必要なものは何でもお金で手に入れることができる。ベビーシッターや高齢者介護者から話し相手まで、あらゆるものをレンタルできるのだ。

取引を伴わない、見返りを期待しない与え合いという側面は、次第に薄れ、やがて消え去ってしまう。皮肉なことに、共同体意識や隣人愛はまさにその側面にこそ存在するのだ。

40歳になった今、子供時代のことで一番印象に残っているのは、両親が仕事で留守にしていた時、近所に住んでいた男の子のことです。彼とは小学校3年生の頃から30年以上も友達で、彼の母親は次第に私にとって里親のような存在になっていきました。彼が勉強したことは何でも、私も一緒に学びました。

母はあなたたち二人に絵とコンピューターの組み立てを習わせるために先生を見つけてくれました。そして私は後にコンピューターの設置で初めてお金を稼ぎました。近所の人たちは私の成長に大きな役割を果たしました。 教育に携わって20年経った今、私は子どもには家以上のものが必要だと気づきました。

あなたはこう思うかもしれません。「最近は誰もが忙しく、誰もが自分のことしか考えていない。見知らぬ人を信用するのも難しい。どうすれば昔のように元に戻れるのだろうか?」と。その気持ちはよく分かります。私自身も孤立したアパートに住み、同じような取引のサイクルに巻き込まれているのですから。

しかし、「村」を再生するのにかかる費用は、私たちが想像するほど多くはありません。それはお金から始まるのではなく、一つのアイデアといくつかの小さな習慣から始まるのです。

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近所に住む数家族、あるいは親しい友人同士のグループが、2週間に一度一緒に食事をし、交代で子供たちの面倒を見たり、高齢の両親と談笑したりしながら、それぞれの家庭自慢の料理を持ち寄った。

誰も一人で重荷を背負う必要はありません。そして不思議なことに、子供たちが互いに寄り添い、大人たちが頼れる人がいて、高齢者たちが話し相手がいるとき、いわゆる「取引」をしなくても、三世代すべてがより幸せになれるのです。

おそらく、「村」がなければ、子供から大人、高齢者まで、誰もが途方に暮れ、不安を感じるでしょう。ここで考えるべきは、私たち一人ひとりが、自分自身と愛する人々のために、どこから「村」を再建し始めるのかということです。

本題に戻ります
ルオン・ズン・ニャン

出典:https://tuoitre.vn/chung-ta-da-danh-mat-ngoi-lang-10026061709182128.htm

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