竹蝉をデジタルプラットフォームに登場させる。
ハノイの西に位置するタックサー村（旧タイフオン村）は、古くから竹製のトンボ細工で知られています。村の歴史はそれほど長くはありませんが、この製品は土産物市場で確固たる地位を築いています。竹製のトンボのユニークな点は、精巧なデザインにあるのではなく、小さな支柱の上でバランスを取ることができる点にあり、製作工程のあらゆる段階で極めて高い精度が求められます。
竹蝉は、タチサ村の代表的な特産品です。
リエンソアン竹製トンボ工房のオーナーであるド・ヴァン・リエン氏（61歳）とグエン・ティ・ソアン夫人（60歳）の家族は、この工芸が始まった当初から携わってきた家系の一つです。リエン氏によると、彼らとこの工芸との関わりは、ごくシンプルな出来事から始まったそうです。
「この製品を作り始めたのは2001年からです。当時、私の家族は土産物を販売していて、あるお客様がバランス玩具を持ってきたんです。それを借りて調べてみたところ、自分でも作れるようになったんです」とリエン氏は語った。
実験的な製品として始まったものが、次第に家族の主な収入源となり、同時に村の多くの世帯にとって新たな生計手段を開拓することになった。
ド・ヴァン・リエン氏の家族は、この工芸が始まった初期の頃から携わってきた家系のひとつです。
初期段階では、生産と消費は小規模だった。製品は主に観光客に直接販売されるか、仲介業者を通じて販売された。製品の宣伝は完全に口コミに依存していたため、ブランド認知度は限られていた。
「以前は、その場で作って売るだけだったので、知っている人はほとんどいませんでした。自分が作ったものだけを売っていたんです」とリエン氏は語った。
この変化は、 デジタル技術の発展とソーシャルメディアプラットフォームの台頭に伴い、ここ10年ほどでますます顕著になってきた。新聞やテレビといったマスメディアが、タケトンボのイメージを一般の人々に広めるのに貢献しただけでなく、生産者自身も徐々にプロモーション活動に関与するようになった。
「新聞、テレビ、ソーシャルメディアによる宣伝のおかげで、人々はこの工芸村の存在を知るようになりました」とリエン氏は語った。
オンラインで商品を宣伝する若者がいる多くの家庭は、新たな販路を開拓し、商品が地域を超えて広がるのを助けている。
現在、リエン氏の家族は、Facebook、TikTok、Shopeeといったプラットフォームで自社製品の販売を試みている。これらは、生産者が仲介業者を介さずに消費者に直接商品を届けることができる、人気の高いeコマースおよびソーシャルメディアチャネルである。
若者たちはデジタルプラットフォーム上での商品販売やプロモーションに積極的に参加している。
現在オンライン事業を担当しているリエン氏の息子、ド・ヴァン・キエン氏（32歳）は、商品をデジタルプラットフォームに展開することが大きな注目を集めていると述べた。
「TikTokショップとShopeeで販売することで多くのお客様にリーチできるようになり、大量注文の卸売りが人気になり始めています」とキエン氏は語った。
キエン氏によると、卸売モデルから小売モデルへの移行には、顧客にリーチし、信頼を築き、ブランドのポジショニングを確立するために時間が必要だという。
注目すべき点のひとつは、製品がデジタル環境においてどのように「ストーリーを語る」かという点です。完成品の画像を単に投稿するのではなく、竹の選定から本体の成形、重量調整、塗装に至るまでの製作過程を記録した多くの動画が視聴者の注目を集めています。
「単に製品を投稿するだけでは、競争に勝つのは難しい。視聴者は製造過程や、どれだけの労力がかかるのかを知りたいのだ」とキーンは語った。
この視覚的に魅力的なコンテンツは、販売促進に役立つだけでなく、製品の手作りならではの価値を伝えるのにも役立ちます。
舞台裏のプロセスはデジタルプラットフォーム上で「語られる」。
デジタルプラットフォーム上での商品の普及は、顧客の認識にも変化をもたらしました。グエン・ティ・ソアンさん（リエン氏の妻）によると、オンラインで情報を見て来店する顧客数が増加しており、その中には多くの海外からの顧客も含まれているとのことです。
「外国人観光客がインターネットでそれを見て、私たちの店に来てくれます。彼らはそれを買うだけでなく、自分で作ってみたいと思って、作り方について非常に詳しい質問をしてくるんです」と、ショアンさんは語った。
こうした需要に応えるため、リエン氏の家族は新たなサービスとして、竹製のトンボ作り体験を企画した。このモデルは、生産と体験型観光を組み合わせたもので、訪問者は製作過程の簡単な段階に直接参加することができる。
「以前は、我が家は商品の製造販売のみを行っていましたが、近年は体験型サービスも導入し、お客様が工芸品作りの工程を直接体験できるようにしました」とリエン氏は語った。
これらの体験型ワークショップには、通常、多くの学生や外国人観光客が集まります。参加者は、彫刻の方法、翼の組み立て方、製品のバランステスト方法などを指導されます。このアクティビティは楽しいだけでなく、各工程における細心の注意をより深く理解するのに役立ちます。
「生徒たちのグループの中には、自分たちで体験できたことに大変熱心に参加した子もいました。完成後、それを記念品として持ち帰った子もいました」と、ショアンさんは語った。
グエン・ティ・ソアンさんは、竹トンボを直接生産しています。
市場の観点から見ると、製品をデジタルプラットフォームに展開し、体験型サービスと組み合わせることで、流通チャネルの拡大と価値の向上に貢献してきた。しかし、このプロセスは依然として大部分が自発的なものである。各家庭は独立して運営されており、工芸村全体の共通ブランド構築に向けた連携したアプローチが欠如している。
「当社の事業はまだ試験段階であり、体系的な投資はまだ行っていません。今後、より多くのお客様にご利用いただけるよう努めてまいります」とキエン氏は述べた。これは、テクノロジーが大きな可能性を切り開く一方で、その効果的な活用は各企業の組織力と長期戦略に左右されることを示している。
後継者問題というプレッシャーに直面しながらも、伝統工芸を守り抜く。
市場拡大には明るい兆しが見られるものの、タクサ（タイフオンモイ村）の竹製トンボ作りの伝統工芸は、根本的な課題に直面している。それは、将来の労働力不足である。これは新しい問題ではないが、工芸村の外で雇用機会が多様化する中で、ますます顕著になっている。
リエン氏によると、この職業は軽作業で大きな資本投資も必要ないが、収入は高くないという。「私は20年以上この仕事に携わってきましたが、主な理由は経済的な理由、そして次に人々の関心を引く製品を作っているからです。しかし、この仕事の収入は他の多くの仕事ほど高くはありません」とリエン氏は語った。この低収入こそが、多くの若者が村を離れたり、より安定した収入が得られる他の仕事に転職したりする主な理由である。
リエン氏の家族経営の事業の実態を見ると、現在の従業員は主に中高年層で構成されている。彼らは長年勤めており、高品質な製品を生産するために必要な経験と細やかな配慮を備えている。「現在、この仕事に従事している人のほとんどは高齢者です。若い人たちはたいてい、より収入の高い他の仕事を選びます」とショアン氏は述べた。
竹を成形する工程には高度な精度が求められ、現在でも主に高齢の職人によって行われている。
若年労働者の不足は生産規模に影響を与えるだけでなく、この工芸品の長期的な持続可能性にも課題を突きつけている。リエン氏によれば、標準的な竹製のトンボを作るのは簡単な作業ではないという。
「この仕事は簡単そうに見えますが、練習が必要です。竹の選定から成形、調整まで、すべて正確でなければなりません。少しでもずれると、立っていなくなってしまうのです」とリエン氏は語った。見習い期間は時間と忍耐を要するため、すべての若者が進んで取り組むとは限らない。
こうした状況下でも、若い世代の参加は依然として存在しているが、その形態は異なっている。リエン氏の息子であるキエン氏は、直接生産には携わらず、デジタルプラットフォームを通じて市場と繋がる役割を担っている。
「直接関わる必要はありませんが、販売や宣伝で家族をサポートすることはできます」とキエン氏は語った。こうした参加の仕方は、若者の役割が生産から技術や市場に関連する活動へと移行する、工芸村における新たな潮流を反映している。
企業は、直接販売するだけでなく、デジタルプラットフォームを通じて顧客にアプローチし始めている。
しかし、連氏によれば、この工芸品の核心は、製品を直接製作する職人にあるという。「竹製のトンボは手作業で作らなければならず、一つ一つ丁寧に調整する必要がある。機械では代替できない」と連氏は断言する。これは、たとえ技術的な支援があっても、この工芸品は依然として人間の技術と経験に依存していることを示している。
この伝統工芸を後世に伝えるため、リエンさんの家族は体験型活動を通してその価値を広めていきたいと考えています。製品作りに直接参加することで、若者たちは工芸の仕事やその意義をより深く理解できるでしょう。「子どもたちは体験を通して、将来この工芸を継承するかどうかは別として、より深く理解し、その価値を認識してくれるはずです」と、ショアンさんは語りました。
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テクノロジーに精通し、国際社会への適応能力を備えた若者世代を育成する。数々の組織改革や新たな国家的要請に直面する中で、青年同盟の活動と青年運動は、2022年から2026年の任期において、デジタル変革、ボランティア活動、イノベーションの分野で多くの優れた成果を上げ、任期の目標をほぼ達成、あるいは上回った。2026年から2031年の任期に入り、ホーチミン共産主義青年同盟第13回全国大会は、科学技術、イノベーション、国際統合、国家発展の分野で先駆的な若者世代を育成するという目標を掲げた。 これらの認証は、竹とトンボをモチーフにした製品が市場に認知されるようになった段階的なプロセスを認めるものです。
さらに、市場の関心もプラス要因とみなされている。連氏によると、竹製のトンボの需要は、特にギフトや観光分野で依然として強いという。「関心を持つ人が増えているので、この工芸品は持続可能だと確信しています」と連氏は語った。しかし、連氏は、この工芸品を長期的に維持するには、安定した労働力が必要であり、市場の需要だけに頼ることはできないとも認めた。
タチサの状況から、竹製のトンボを作る工芸は過渡期にあることがわかる。一方では、デジタル技術の発展により、より広い市場へのアクセスが可能になり、製品が地域内に限定されなくなった。他方では、人材不足や生産体制の制約が依然として大きな課題となっている。
製品のサイズは、市場の多様なニーズに合わせて調整されています。
リエン家とショアン家は、この適応プロセスの好例と言えるでしょう。年長世代の経験と若い世代の市場志向が融合することで、新たな方向性が生まれつつありますが、それはまだ多くの試行錯誤を必要とするものです。「家族は伝統的な工芸を守りながら、販売チャネルを拡大し、より多くの顧客にリーチしたいと考えています」とキエン氏は述べています。
長年この仕事に携わってきた経験を持つリエン氏は、製品の品質の重要性を強調した。「トンボはきちんと直立し、美しく、耐久性があってこそ、お客様がまた来てくれるのです」とリエン氏は語った。一方、ショアンさんはこの仕事を単なる生計手段としてだけでなく、長期的な取り組みとして捉えている。「こんなに長い間続けてきたのに、やめてしまうのはもったいない。でも、できる限り続けていきたい」とショアンさんは述べた。
消費者の選択肢を増やすために、いくつかの新しいモデルが開発された。
これらの知見は、経済的な要因に加えて、竹製のトンボを作る工芸が、それを実践する人々の精神的な価値観とも深く結びついていることを示している。これは、多くの伝統工芸村が徐々に消滅していく中で、この工芸が生き残るための要因の一つでもある。
現在の過渡期において、タチサ村は市場への適応と十分な労働力の確保という二つの課題に直面している。技術は新たな機会をもたらす可能性を秘めているが、熟練職人の役割を代替することはできない。逆に、市場の支援がなければ、伝統工芸の保存に向けた取り組みを効果的に進めることは困難だろう。
この二つの要素の間で、小さな支点の上でバランスを取るように設計された竹製のトンボは、工芸村そのものの歩みをある程度反映していると言えるでしょう。それは、今日の社会経済生活における多くの変化の中で、伝統と現代性、発展と保存の間でバランスを模索する旅なのです。
出典：https://baotintuc.vn/phong-su-dieu-tra/chuon-chuon-tre-len-mang-20260506164655273.htm
