家族の伝統を守ることに情熱を注いでいる。
先日、ドンカオ村（ズオンオー住宅地、ヴォクオン区）にある伝統的なドー紙製造施設を訪れました。ドーの樹皮のほのかな香りが漂う小さな作業場の一角で、90年代生まれの若い女性、ゴ・トゥ・フエンさんが、パルプ槽で巧みに紙を作っていました。
彼女の巧みで熟練した動きを見ていると、故郷に戻って製紙業に携わる前、トゥ・フエンが安定した会社員だったとは想像もつかないだろう。しかし、祖父の製紙工場での幼い頃の思い出や、軽くてしなやかな紙の山に囲まれて太陽の下で遊んだ午後の記憶こそが、彼女を故郷に戻し、紙繊維、パルプ、製紙機といった仕事に身を捧げる決意をさせたのだ。
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ンゴ・トゥ・フエンさんは祖父の跡を継ぎ、伝統的な手漉きドー紙の工芸を守り続けている。 |
フエンさんはこう打ち明けた。「故郷に戻って紙作りをしようと決めた時、仕事の大変さを目の当たりにして不安でした。それに、ベトナムの伝統的な紙は今ではほとんど使われていないので、安定した収入を得るのも難しい。でも、もし私がやらなければ、祖父母が紙作りに注いできた情熱、知識、経験が時とともに消え去ってしまうと思ったので、2017年に故郷に戻ることを決意しました…」
ドー紙の製造には、非常に複雑な工程があります。煮沸する前に、乾燥させたドーの樹皮を水に浸して柔らかくし、扱いやすくします。3日間浸した後、樹皮を根元から先端まで剥がし、小さな束に結び、石灰水に浸し、鍋に入れて柔らかくなるまで煮ます。その後、取り出してすすぎ、石灰を取り除きます。次に、樹皮を「破砕」と呼ばれる2回の選別を行い、約2日間浸してから再び選別します。その後、天候にもよりますが、樹液と石灰をすべて取り除くために約7～10日間水に浸し、粉砕槽に入れて細かく粉砕します。
| 近年、多くの若者が工芸品フェア、現代美術展、製紙ワークショップ、トークショーなどの地域イベントを企画・参加し、堂紙をクリエイティブなバリューチェーンに徐々に組み込むことを目指している。その結果、堂紙は、数百年にわたる品質と耐久性だけでなく、その用途の多様性や、人々の記憶や文化的なアイデンティティについて語る物語性によって、徐々に日常生活に取り戻されつつある。 |
紙のコーティング（製紙）工程は、製品の外観を決定づける上で非常に重要な役割を果たします。コーティング用の型を調整して紙シートが滑らかで均一になるようにするには、集中力と熟練した技術が必要です。コーティングされた紙は積み重ねられ、余分な水分を取り除くためにゆっくりとプレスされ、層ごとに剥がせるようになります。
最後に、紙は風通しの良い場所で乾燥させます。直射日光は収縮の原因となるため避けてください。乾燥後、紙が滑らかで平らになるように、壁や平らな木の板の上に重ねて乾燥させます。樹皮からドー紙を作る工程は、天候にもよりますが、約1ヶ月から1ヶ月半かかります。
ドンカオの製紙村に、家族の伝統工芸を守ることに尽力する20代の若い女性がいるように、ヴィンニン集落（旧ケーゲー村、ルックソン村）では、1967年生まれのカオラン族のズオン・ヴァン・クアン氏もまた、同族の伝統的なドー紙に深い愛情を抱いている。職人であるズオン・ヴァン・クアン氏は、この工芸を守るまでの道のりについて次のように語った。「長老たちから、ドー紙の製紙技術はカオラン族がこの地に初めて住み始めた頃からずっと存在していたと聞きました。かつてはほとんどすべての家庭が紙を作っていましたが、今では村全体で私の家族を含めて3世帯だけが定期的にこの技術を実践しています。」
クアン氏は伝統的な製紙技術を守りながら、若い世代にも積極的に伝承している。過去2年間、彼は地域の50人以上の生徒に無料の夏季研修を提供してきた。クアン氏によれば、製紙技術を学ぶことは難しくはないが、細心の注意、忍耐力、そして実践を通して培われる経験が必要だという。樹皮を剥ぐことから、浸漬、叩き、パルプの混合、紙のコーティング、乾燥まで、すべての工程は手作業で行われる。どの工程も注意深く集中して行う必要があり、いずれかの工程でミスをすれば、紙の色や品質に影響が出る可能性がある。
新たな方向性
ケーゲーでドー紙を作るための原料は、主に森林に自生する樹木から採取されます。完成したドー紙は独特のオフホワイトの色合いをしており、工業用紙のような純白ではありませんが、その耐久性の高さが際立っています。クアン氏はこう語ります。「何百年も前にドー紙に書かれた家系図があります。紙は薄くなっているかもしれませんが、文字は今でもはっきりと読み取れます。ドー紙に書かれたインクはほとんど色褪せません。これは他のどの紙にも真似できない価値です。」
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ズオン・ヴァン・クアン氏は、「 バクニン省の遺産地域への帰還 - 2026」フェスティバルで、カオラン族のドー紙製品を紹介した。 |
曹蘭族の伝統的な手漉き紙は、主に宗教的な用途や家系の記録保存に用いられ、市場は限られており、年間数百枚しか売れないが、クアン氏は文化的なアイデンティティを守る手段として、この工芸を続けている。「私は経済的な理由ではなく、先祖の技術を守るために紙を作っています。私がこの技術を続けられる限り、大切にしていきます。人々が必要な時に紙を使えるように、空いた時間に作り続けているだけです」とクアン氏は説明した。
ドンカオ省では、伝統的なドー紙作りの黄金時代の思い出が今も地元の人々の間で語り継がれています。ズオンオー居住区の党支部書記であるグエン・ティエン・ガオ氏は、「かつては村全体がドー紙作りに携わっていましたが、北部全域の市場に供給できるほどのドー紙は生産されていませんでした。しかし現在では、村でドー紙を作り続けているのはわずか4～5世帯です。ドー紙作りは時間がかかり、多くの工程と複雑なプロセスを経て、秘伝の製法が受け継がれています。手作りのドー紙は普通の紙よりもはるかに丈夫で耐久性があり、何百年も保存できます…」と語りました。
現状では、変化するニーズに対応するため、職人たちは新たな市場を模索せざるを得なくなっている。ゴ・トゥ・フエン氏によると、消費量は以前ほど多くはないものの、ドー紙は工芸品業界で確固たる地位を築きつつあるという。フエン氏の家族が生産するドー紙製品は、伝統的な紙から、筆記、絵画、グリーティングカード、装飾用背景幕、仏典の印刷、文書の修復などに用いられる特殊紙まで、非常に安定しており、種類も豊富だ。
出典：https://baobacninhtv.vn/chuyen-nghe-ben-vuong-giay-do-postid443593.bbg
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