イェンロー村への入り口の門。
1930年から1945年にかけて、イェンロー村はティエウトアン村のドンミン、ドンチ、ドンタム、ドンティエン、ドンタイン、ドンバオの各村と連携し、革命的な農村地域を形成した。この地域では、日本のファシスト政権が課した高額な税金や徴税に抵抗し、人民のために権力を奪取する運動が起こった。かつてアンロー村（ロー村とも呼ばれる）として知られていたイェンロー村には、多くの歴史的な出来事や革命運動の秘密活動が寺院や神社で繰り広げられた。
イェンロー寺は岩山の斜面に建てられ、1928年に改修されました。1935年、 ベトナム共産党員で、後にティエウホア地区党委員会委員（1945年8月）となったホアン・ヴァン・クエ同志が、革命活動を行うためにこの寺を管理しました。1935年から1936年にかけて、タインホア省党委員会はここで多くの会議を開催し、組織と革命運動を強化しました。寺は革命幹部の秘密の会合場所として機能しました。歴史的な激動を経て、寺は一時期廃墟と化しましたが、各レベルの政府の尽力とイェンロー村の住民たちの世代を超えた努力により、寺は修復・改修され、より広々として美しくなりながらも、元の静寂と平和を保っています。今日に至るまで、この仏塔はイェンローの人々や故郷から遠く離れて暮らす彼らの子供たちにとって、精神的な安息の地であり、ルーツへと立ち返る道であり続けている。また、世界中から観光客が訪れる場所でもある。
イェンロー山の麓に位置するイェンロー寺院は、タン・ヴィエン・コン・フンとしても知られるグエン・トゥン神を祀っています。また、革命運動、不屈の共産主義闘士、そしてイェンローの人々に関連する多くの歴史的出来事の舞台でもあります。1930年には、ここで紅農民協会の会員入会式が行われました。1934年には、イェンロー寺院は革命文書の印刷所として利用されました。
1927年から1945年にかけて、イェンロー村の集会所は様々な組織の会合場所として利用され、反帝国主義戦線とベトミン戦線の設立会議の開催地となった。特に、1950年5月には、ティエウホア地区党委員会の第4回大会がここで開催され、党の抵抗と国家建設政策の実施において人民を指導する方向性が示された。
2000年、イェンローの塔、祠、集会所は、省レベルの歴史的革命遺跡群として認定された。
国家統合と発展の段階に入ったイェンロー村は、常に革命の伝統を守り、幹部と住民が一体となって絶えず発展する祖国を築き上げてきた。イェンロー村は、旧ティエウヴー村で2023年にモデル新農村として認定された最初の村である。
イェンロー村の党書記兼村長であるグエン・チー・タイン氏は次のように述べた。「祖国の革命の伝統に基づき、村の党支部は常に党内の結束と結束を維持しています。党支部は、民主主義、透明性、そして人民第一主義の精神に基づき、あらゆる面で総合的な発展を主導し、方向付けることに注力しています。そのため、すべてのことが人民の信頼と支持を得ています。これは、党支部が常に堅持し、推進してきた教訓であり、特に清廉な党支部を築き、旧ティエウヴー村でいち早く模範村の地位を獲得する上で、その教訓が活かされています。」
モデル村建設の過程で、イェンロー村は社会貢献を通じて約25億ベトナムドンを動員し、農村インフラへの投資、道路の拡張とコンクリート化、モデルフェンスの建設、そして明るく緑豊かで清潔で美しく安全な道路という基準に基づいた多くの道路の美化を行いました。村の党支部は、科学技術の進歩を積極的に活用し、作物や畜産の構造を変革して高い経済効率を達成するよう住民に働きかけ、奨励しました。その結果、住民の物質的・精神的生活は着実に向上し、現在、イェンロー村の一人当たりの平均所得は年間約7,000万ベトナムドンに達しています。
民衆の手に権力を取り戻した蜂起から80年が経った今も、イェンロー村は他の多くの村々と同じように、革命の伝統の炎を燃やし続け、前進を続けています。この土地と村の名前は、私たちが新たな道を歩み始めるにあたり、先祖たちの汗と血に深く刻まれています。「革命のたいまつ」は輝き続け、イェンローの人々を導き、祖国の歴史に新たな黄金の章を刻み、ティエウティエン村党委員会と共に、「友好的で文明的、そして近代的な」ライフスタイルを備え、豊かなアイデンティティを持ち、住みやすい農村地域となるための努力に貢献しています。
文と写真：Le Ha
出典：https://baothanhhoa.vn/cuoc-life-moi-o-lang-que-cach-mang-yen-lo-258595.htm
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