ラムドン省の「生きた宝」である文化遺産を確実に守り続けるため。

ラムドン省の民芸職人たちは長年にわたり、伝統的な文化価値を静かに守り、継承してきた。しかし、多くの職人によると、現在の支援政策は主に奨励的なものであり、この遺産の長期的な保存と継承に尽力する動機付けとしては不十分だという。

Báo Lâm Đồng•21/05/2026

ボン・ピ・ナオのゴングアンサンブルは、2021年にドバイで公演を行った。 — ボンピナオ（ニャンコー村）出身の職人が、2021年にドバイで開催されたEXPO 2020のベトナム建国記念日に、ゴング演奏を行った。

政治局がベトナム文化の発展に関する決議第80-NQ/TW号を発布し、関連する決議や政令が出されたことで、ラムドン省の職人たちには多くの期待が寄せられています。これは、職人たちが国の伝統的な文化価値の保存と促進に引き続き尽力していくための重要な原動力となるものと考えられます。

伝統の灯を絶やさない人々が抱える懸念。

ナムヌン村のジャラー集落の中央に位置する小さな平屋建ての家で、村の長老であるY・シュエン氏（1954年生まれ）は、今もなお、毎日熱心に銅鑼演奏と織物に関する技術と経験を子孫たちに伝えている。

長年畑仕事や農作業に従事してきた村の長老、Y・シュエンは、今もなお、一人ひとりの子供の手を丁寧に握り、リズムの取り方やムノンゴングの音を聴き取る方法を教えている。

曲を聴いてください 1 — 職人のY・シュエン氏（右）は、子孫たちにゴングの演奏法を教えている。

彼にとって、ゴングの音は山や森の音であるだけでなく、現代の子孫と亡くなった祖父母や先祖を結びつける糸でもあるのだ。

その価値と重要性を理解していたY・シュエン氏は、幼い頃から子供や孫たちに民族文化を教え込んだ。息子たちは銅鑼の演奏や籠編みを学び、娘たちは錦織の織り方やソアン族の舞踊を学んだ。

「彼らが将来、先祖の道を歩み続けるかどうかは分かりませんが、先人たちには自分たちの知識を伝える責任があります。幸いなことに、私の子供や孫たちは皆、ムノン・ゴングの演奏方法を知っています」と、Y・シュエン氏は家族の伝統について誇らしげに語った。

村の長老であるY・シュエンは、誇りを持ちつつも、不安を感じずにはいられなかった。教育活動は主に家族内に限られており、集落や村全体といったより広いレベルでは、銅鑼演奏や錦織の教室はほとんど開かれていなかったのだ。

ラムドン省には、人民工芸家が5名、傑出した工芸家が70名います。彼らは皆、生きた人類の宝であり、民俗文化の要素を結びつける糸であり、伝統の灯を守り続ける人々です。

その高齢のムノン族の男性は続けて、2015年に「傑出した職人」の称号を授与されたと語った。この称号は、彼が民俗文化の実践と上演において果たしてきた役割を部分的に認めるものであり、同時に、伝統的な価値観を保存し促進するという責任も彼に課している。

Y・シュエン氏によると、伝統芸能の場が狭まっている現代社会においては、知識を伝えるための講座を開設する条件が限られており、職人への支援レベルも依然として不十分であるため、多くの人々が長期的に文化伝承に取り組む意欲を持てていないという。

Y Xuyenの写真 — 著名な職人であるY Xuyen氏は、職人に対する政策について深く懸念しています。

Y・シュエン氏は懸念を表明し、単に認知されるだけでなく、遺産が長期的に真に継承されるためのより多くの場と仕組みが整備されることを望んでいると付け加えた。

Y Xuyen氏と同じ見解を持つ、Dien Du集落（Quang Tan村）の功労職人であるDieu Gie氏は、現在の優遇政策は、伝統的な文化的価値をたゆまず守り続けている職人たちへの励みになると述べた。

よく聞いてください。 — 著名な職人であるデュー・ジー氏（左）は、まだその称号を持っていない職人に対して、より優遇的な政策が講じられることを望んでいる。

しかし、彼によれば、多くの村では、この政策の対象となる人の数は非常に少ないという。一方で、文化の保存を少数の個人だけに任せることはできない。

「
ゴングが響き渡るには、チーム全員で演奏する必要があります。伝統舞踊を披露するには、多くの人々が調和して踊る必要があります。同様に、コミュニティの文化が存続するためには、コミュニティ全体がその保存に協力しなければなりません。
著名な職人 Điểu Gié、ディエンドゥ村 (クアンタンコミューン) 出身

この男性職人は、将来的には、より多くの職人、尊敬される人々、そして地域で伝統文化の学習と教育に参加している若者を奨励するために、支援政策が拡大されることを期待している。