潜在的
建築家のディン・ヴィエット・フオン氏（3DARTコンサルティング、デザイン・テクノロジーソリューションズ株式会社）は、ユネスコがイェン・トゥー - ヴィン・ギエム、コン・ソン、キエット・バック（クアンニン省、バクニン省、ハイフォン市に所在）を世界文化遺産に登録した際、自身がデジタル化した仏像のことをすぐに思い浮かべた。「この地域には、信じられないほど美しい仏像が数多くある史跡があり、その多くは国宝に指定されています。多くの彫刻家が今でも、イェン・トゥー - ヴィン・ギエム、コン・ソン、キエット・バックの寺院にある仏像を新しい作品のモデルとして使用しています」とフオン氏は語った。
国宝はコンソンにある三仏像である。
写真：文化遺産局
建築家のディン・ヴィエット・フオン氏は、自身がデジタル化したヴィン・ギエム寺院の仏像を特に印象に残している。「ヴィン・ギエム寺院には、国宝であるチュックラム三祖像の非常に美しい一式があります。観音像も美しく、クウロン像は、私の意見では世界で最も美しいものです。コンソン寺院とキエットバック寺院も同様で、阿弥陀仏像はどれも美しいです。コンソン寺院の三仏像も国宝です」とフオン氏は語った。
しかし、長年ユネスコ世界遺産を訪れてきた建築家フオン氏は、次のように遺憾の意を表明した。「ヴィンギエムの三仏像の中央の人物像には口ひげが生えているが、その理由についての説明は一切ない。ヴィンギエム自体が独自の思想体系であるにもかかわらず、人々はこれをどう理解すればよいのだろうか。彫刻芸術を深く掘り下げれば興味深いだろうし、チャン・ニャン・トン皇帝が構想したように、ヴィンギエムからイェン・トゥーへの巡礼路を整備することも十分に可能だろう。」
「人々は主に宗教的な理由で訪れます。そこにある彫像はしばしば宗教的な遺物とみなされ、工芸村の人々は今でも型を求めてそこを訪れます。しかし、彫像の美しさについての説明は表面的です。人々は訪れますが、これらの貴重な作品について深く理解していません。どうすればその美的価値に対する認識を高めることができるでしょうか？私たちの彫像は非常に優美なプロポーションを持っています。それらを知らない人々に教育するための戦略が必要です」と、建築家のディン・ヴィエット・フオン氏は評価した。
陳寧宗皇帝の遺物が納められているとされる箱のX線画像。
写真：ヴァン・アン博士
接続先
文化遺産局（文化・スポーツ・観光省）によると、イェン・トゥー－ヴィン・ギエム、コン・ソン、キエット・バックの史跡・景勝地群は、チュック・ラム仏教の伝統を余すところなく体現している。これらの地の物語は、碑文、関連遺物、儀式を通して表現された、思想の形成からチュック・ラム仏教哲学の体系化までの物語である。このユネスコ世界遺産には、イェン・トゥーの史跡・景勝地群、ドン・トリエウの陳朝史跡、ヴィン・ギエム寺、ボー・ダー寺、コン・ソン－キエット・バック史跡、アン・フー－キン・チュー－ニャム・ズオンの史跡・景勝地群など、特別な国家記念物群が含まれている。さらに、この地域には、遺物、骨董品、国宝、無形文化遺産、伝統的な祭りなども存在する。
建築家のディン・ヴィエット・フオン氏は、仏教精神が深く根付いた生態系地域を創造するには、協力が不可欠だと考えている。「観光に携わる人々は一堂に会し、チュックラム仏教の精神に基づいた観光の中核となるアイデアを練り上げなければなりません。一方が一方のコミュニケーションスタイルを用い、他方が他方が他方のスタイルを用いるような状況は避けなければなりません。最も重要なのは、陳朝仏教、すなわちチュックラム仏教の精神に深く根ざした生態系地域を創造することです」とフオン氏は述べた。
グエン・ヴァン・アイン博士（ベトナム国家大学社会科学人文学部、ハノイ）によると、チュックラム仏教について理解を深めるために語られる多くの物語の一つに、チャン・ニャン・トン皇帝の遺骨箱の物語がある。この遺骨箱は現在イェン・トゥーに保管されている。この遺骨は、チュックラム仏教の物語の一部と考えられており、チュックラム仏教は「ベトナム仏教史上最初の宗教組織」（ベトナム仏教サンガ執行評議会議長ティック・ティエン・ニョン師の評価）である。ヴァン・アイン博士は、チャン・ニャン・トンの遺骨について知らない人がいるならば、そのことを人々に伝えるべきだと提言している。
一方、グエン・トゥ・トゥイ博士（ベトナム国立大学ハノイ校）は、イェン・トゥー・ヴィン・ギエム、コン・ソン、キエット・バックの各遺跡群がユネスコ世界遺産に登録されたことで、国内観光に新たな機会が生まれる可能性があると考えている。「これは外国人観光客よりも国内観光客に大きな影響を与えるだろう。精神的な観光は主に国内市場向けのものだ」とトゥイ博士は述べた。
トゥイ博士によると、現在の国内市場におけるスピリチュアルツーリズムの需要は非常にシンプルだ。人々は史跡巡礼を楽しみ、そこで敬意を表し、願い事をする。そのため、これらの場所での滞在期間を延ばすための追加的な観光商品が必要となる。例えば、史跡内に小規模な展示を設けたり、チュックラム仏教の歴史を再現したビデオを制作したりすることが考えられる。これには、関係する地方自治体とベトナム仏教協会の協力が不可欠だ。その後、地方自治体は協力して、文化的な特徴を備えた宿泊施設システムを構築することで、これらの目的地を結びつけることができる。
出典：https://thanhnien.vn/du-lich-kham-pha-di-san-theo-dau-phat-hoang-185250714222438758.htm
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