一滴の水がJraiコミュニティを一つにします。
一滴の水を捧げる儀式は、 ザライ省のジュライ族に古くから伝わる文化的伝統であり、ソイ・ヤン・イアとも呼ばれています。中央高地の他の民族と同様に、ジュライ族は村を構える土地を選ぶ前に、まず渓流から湧き出る水源のある場所を探します。この水源は村人たちの生活を支えているだけでなく、生命そのものの源でもあります。
村が築かれた後、ジュライ族は水源（水辺）を崇拝する儀式を頻繁に執り行います。これは、村人に恵みをもたらしてくれた水神への感謝を表す重要な儀式です。同時に、村の長老たちはこの儀式を通して、村人の健康、天候の好転、豊作、豊かな自然、そして豊かで幸せな生活を水神に祈ります。この儀式は、収穫期が過ぎた翌年以降も執り行われます。
水供えの儀式は、ザライ省のジュライ族の重要な儀式の一つです。
ダックドア県ハバウコミューン（ザライ省）のボン村では、毎年3月から4月頃になると、村人たちは熱意を持って労力と資源を提供し、水供えの儀式を執り行います。
ブロン長老はこう語った。「儀式が行われる前に、村の全員が熱心に儀式に参加します。若者たちは村の道や路地を掃除し、他の人々は竹を切り、葦を割り、水辺に儀式用の柱を立てます。村の長老たちは祈りの準備をし、女性たちは客をもてなすために香り高い酒を何杯も醸造します。銅鑼と太鼓のアンサンブルも、儀式をより荘厳で印象的なものにするために、昼夜を問わず練習します。」
水滴を捧げる - 村人に良いものを与えてくれた水の神に感謝するための重要な儀式。
ジュライ族の伝統によると、水供えの儀式には、銅鑼と太鼓一式、竹筒2本、酒瓶10個、水を入れた瓢箪1個、雄鶏1羽、儀式用の棒1本、そして果物を添えたンガルの葉の束が必要です。儀式は早朝に行われます。儀式用の棒は水源に運ばれ、村の若い男性によって植えられます。供え物には、焼いた鶏、生の鶏レバー、生の鶏の血、酒瓶1本、バナナの葉、果物を添えたンガルの葉の束が含まれます。
供え物には、焼いた鶏肉、生の鶏レバー、生の鶏血、ワインの瓶、バナナの葉、果物の入ったンガルの葉の束などが含まれていました。
水供えの儀式が始まると、村の長老ブロン氏と他の尊敬される二人の長老がバナナの葉を広げ、鶏レバーを酒瓶の取っ手と実をつけたンガルの木の葉に塗りつけました。三人は声を揃えて詠唱し、ヤン神に村人たちの健康と天候、豊作、豊かな自然、そして無病息災を祝福するよう招きました。彼らは一年中水が流れ続けること、川や小川を安全に渡れること、旅の安全、そして旅人の旅の無事を祈りました。水辺での儀式の後、村人たちは水を村へと運び始めました。暖かい火を囲み、皆が手をつなぎ、交流し、食事をし、良い願いを交わしました。
ジュライ族は、神々も人間と同じように感情を持ち、喜びや悲しみ、怒りや恨み、憎しみや愛などを経験すると信じています。真心を込めて神々に多くの贈り物を捧げると、神々からそれに応じた助け、保護、支援、防御が得られるとされています。
水を犠牲として捧げることは、保存し、推進する必要がある美しい文化的伝統です。
他の村々のジュライ族と同様に、山岳都市プレイクのジュライ族は、共同の家の礼拝、新年の祝賀、葬儀といった独特の伝統儀式を守るだけでなく、水滴崇拝の儀式にも特別な敬意を払っています。彼らにとって、水滴は精神的・文化的生活と密接に結びついた独特の文化的シンボルであり、村人たちはそれを何世代にもわたって共に守ってきました。
村の長老が儀式を終えると、ジュライ族の少女たちは冷たい小川に下りていき、ひょうたんにきれいな水を集めて家に持ち帰りました。
最近、プレイク市タンロイ区チョエット2村の職人たちが、ホアルー区オップ村の共同住宅で、省内外から多くの観光客が見守る中、水供えの儀式を再現しました。この際、村の長老アク氏が儀式の執行を任されました。
供え物の準備が整うと、村の長老アクは藁を土瓶に入った酒に浸し、祈りを唱え始めました。「小川の精霊よ、森を越え、田んぼの端を辿り、我らがイア・グイン川へ来てください。今日、私たちは神々に供物を捧げ、鶏レバー、豚レバー、そして酒を水源に注ぎます。ヤン神に村人たちの健康と豊かな生活、無病息災、好天、豊穣、そして村のあらゆるものの繁栄を祈ります。精霊よ、一年中湧き出る清らかで豊かな水源を私たちに授けてくださいますように…」
水を犠牲として捧げることは、保存し、推進する必要がある美しい文化的伝統です。
祈りを唱え終えると、長老のアクが頭を下げ、最初の杯の酒を飲み干した。他の長老たちと村人たちもそれに続いた。この時、ジュライ族の娘たちは小川に下り、ひょうたんに冷たく新鮮な水を汲んで持ち帰った。村人たちと子供たちはその水を汲んで顔を洗い、ヤン神から授かった幸運を祈って身に浴びた。
儀式が終わると、それまで静寂に包まれていた雰囲気を、銅鑼とシンバルの音が揺らめき始めた。村人たちは、響き渡る銅鑼とシンバルの音色と、優雅で流れるようなソアン族の踊りで来訪者を迎えた。村人たちは喜びに満ちた表情で、清らかな水の到来を祝い、互いに祝福の言葉を交わした。
「今では、村人たちの生活は以前よりもずっと楽になりました。 経済発展に注力するだけでなく、伝統文化の保存と振興にも力を入れています。最近、各レベルの当局の尽力のおかげで、村の水供養の儀式が大規模に復活し、多くの地元住民や観光客が訪れるようになり、村の誰もが幸せです」と、村の長老アク氏は興奮気味に語った。
伝統的な共同住宅の屋根の下で、ゴングの響き渡る音に合わせて、人々は手をつなぎ、優雅なソアンダンスを踊ります。
ジュライ族の水供えの儀式は、中部高原の民族の美しい伝統的な文化的価値の保存と促進に貢献するだけでなく、コミュニティの結束を強化し、より強く、より繁栄し、より文明化された祖国を築くために協力するのにも役立ちます。
村々のジュライ族は、今でも毎年水供えの儀式を執り行う伝統を守っています。各レベルの当局の尽力により、人々は民族の文化的アイデンティティを守り、促進するために、この儀式をより大規模かつ壮麗に復活させることができました。
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