遺産価値の歪曲
ホーチミン市のある大学の女子学生が卒業公演で披露した、ホー・ホアイ・アイン作曲の「フォン・ヌー」とチャウヴァン族の民謡「コー・ドイ・トゥオン・ガン」を組み合わせ、太鼓演奏と霊媒舞踊を交えたパフォーマンスは、伝統文化を重んじる多くの教師、友人、一般市民から称賛を受けた。しかし、地域社会の一部からは、この組み合わせは「ベトナム人による三界の母なる女神崇拝の慣習」の保護には必ずしも適していないとの意見も出ている。
また、この問題に関連して、2025年初頭、ベトナム映画局は、映画「404ランアウェイ」（タイ）の配給会社に対し、映画終了後に宣伝された、女優ウエン・アンが演じる母神衣装を着たキャラクターの画像を削除するよう要請した。映画局によると、この削除は、無形文化遺産「ベトナム人のタムフー母神崇拝の慣習」の意味と価値について誤解や歪曲が生じることを避けるためである。
以前、2024年末に、文化遺産局はバクニン省文化スポーツ観光局に対し、同地域で行われている霊媒儀式の不適切な活動を直ちに是正するよう求める文書を発行した。その理由は、2024年10月24日に同省文化スポーツ観光局がイエンフォン地区人民委員会と連携して第2回バクニン省伝統歌謡祭を開催したが、調査の結果、省内外の複数の職人や著名な職人によるタムフー母神崇拝（霊媒儀式）の舞台上演が行われたことが判明したためである。これは、遺産「ベトナム人のタムフー母神崇拝の慣習」の真の性質や実践空間に合致しない霊媒パフォーマンスである。
神聖な空間を回復せよ。
2016年、ユネスコは「ベトナム人の三界母神信仰」を人類の代表的な無形文化遺産に登録しました。同時に、ユネスコはこれをベトナム人の重要な遺産の一つと評価し、この遺産を実践するコミュニティ間の精神的な絆の構築に貢献し、民族や宗教間の寛容を促進し、国際人権法規に適合し、その実践に制限がないことを指摘しました。
2018年、文化スポーツ観光省は、中央政府傘下の各省・市の文化スポーツ局／文化スポーツ観光局に対し、無形文化遺産「ベトナム人民のタムフー母神崇拝の慣習」の本質から逸脱する、不快で歪んだ現象を速やかに調査し是正するよう求める文書を送付した。これに基づき、霊媒儀式は母神を祀る祠や母神に捧げられた遺物のある場所でのみ行われるべきであり、観光サービスやストリートミュージックの一種として公共の場所で行われるべきではない。また、霊媒儀式を行う者に対し、遺産の価値に関する情報や意識の普及を促進し、霊媒儀式の際に配布される奉納紙や金銭の過剰な使用を控えるよう勧告すべきである。
ハウドン儀式の演劇化、ひいてはその「世俗化」の傾向について、トゥ・ティ・ロアン教授（元ベトナム国立文化芸術院院長代理）は次のように分析している。「現在、ハウドン儀式を舞台化することについては、依然として二つの異なる意見が存在する。一つは、国内外の人々に文化遺産のイメージを広める効果的な方法であるとして賛成する意見。もう一つは、儀式を世俗化し、神聖さを損ない、文化遺産の本質と相容れず、歪めてしまうとして反対する意見である。一方、ユネスコに提出された資料やベトナム政府の約束に基づき文化遺産を保存するという観点からすれば、ハウドンは宗教的儀式として行われるべきである。」
「ベトナム人のタムフー母神信仰の慣習」を保存、維持、促進する物語は、この遺産の価値を保存し促進する上での困難と矛盾をも反映している。この遺産の価値を保存し促進するには、まずその本来の価値を徹底的かつ正確に理解する必要がある。特に、この文化的・宗教的遺産の儀式や慣習は神聖な空間で行われるため、なおさらである。したがって、この文化遺産の価値を現代社会に広めるという課題は、容易に解決できるものではない。
出典：https://www.sggp.org.vn/gian-nan-duong-lan-toa-di-san-post800043.html
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