母なる女神崇拝から国民の魂を守る

実際、この宗教的慣習は急速に広まり、多くの職人、霊媒師、人々が参加するようになっています。しかし、その広がりとともに、迷信、商業化、虚飾、浪費などの逸脱した現象も現れ、保全活動に多くの課題をもたらしています。

記者はこの内容について、文化開発研究所副所長のグエン・ダン・ホア氏にインタビューした。読者の皆様に敬意を込めてご紹介いたします。

ファン・タン・リン氏、ギスアン地区党委員会書記。文化開発研究所副所長 グエン・ダン・ホア氏功績のある職人ファム・クアン・ホン氏が、シュアンラム村の聖母寺で行われた母神崇拝実践祭に参加した職人や霊媒師に花を贈呈している。

― ユネスコが「ベトナム民族の母神崇拝の慣習」を人類の無形文化遺産として認定して以来、この遺産の価値を保存し、促進するための活動はどのように行われてきましたか？

グエン・ダン・ホア氏： 2016年にユネスコが「ベトナム民族の母神崇拝の慣習」を人類の無形文化遺産として認定して以来、この遺産の価値を守り、促進するための多くの行動計画が実施されてきました。具体的には、遺産の特定や文書化といったコンテンツに重点を置いています。国民の意識を高めるために教育と宣伝を強化する。地域社会における実践と教育活動を支援する。貢献した職人や個人を表彰します…

文化体育観光省はまた、地方自治体に対し、文化、教育、観光開発活動に統合した具体的な計画を策定するよう指示した。 2022年、文化スポーツ観光省はフンイエン省でのプログラム実施結果を評価する会議を開催し、同時に2023年から2028年までの継続実施の方向性を提案した。これらの行動は、精神的な重要性を持つだけでなく、ベトナム文化の魂の一部でもある遺産を保存するための国家の協調的な努力を示すものです。

この宗教を尊重し、促進し、ユネスコに認定された後の遺産の役割を確認し、同時にベトナム政府のユネスコに対する公約を実行するために、多くのイベントが開催されました。さらに、霊媒や母なる女神を崇拝する祭りなどの宗教的慣習がますます普及し、広く組織化されるようになっています。シャーマン、音楽家、弟子を含む実践コミュニティは、伝統の保存と教育に積極的に参加しています。しかし、文化遺産の商業化や誤解も生じており、当局によるタイムリーな管理と指導が求められています。

ユネスコの認定により、文化遺産の価値に対する国民の意識が高まり、人々がこの伝統的な信仰を正しく理解し、より誇りを持つための教育活動やコミュニケーション活動が促進されたことは間違いありません。同時に、母なる女神への崇拝は文化観光の発展におけるハイライトとなり、プーデー寺院、バオロック寺院、ソン寺院などのランドマークは国内外から多くの観光客を魅了し、ベトナム文化を世界に広めることに貢献しています。

つまり、三つの宮殿の母なる女神の崇拝は、ユネスコに認められて以来、地域社会や当局から特別な注目を集めているのです。遺産の保護、推進、宣伝活動が同時に行われ、ベトナム人の独特な文化的特徴の保存と発展に貢献しています。

宮殿にいる芸術家ドアン・ヴァン・バック。

- あなたがおっしゃったように、現在の母なる女神崇拝は、良い面がある一方で、迷信、商業化、浪費など、悪い面も抱えています。それでは、国の精神的・文化的価値を適切に保存・維持していくためには、どのような方向性が必要だと思いますか？

- グエン・ダン・ホア氏：これは非常に重要な質問です。文化的アイデンティティの保存に対する積極的な貢献の一方で、母なる女神崇拝は、迷信、商業化、儀式における無駄などの逸脱など、多くの課題にも直面しています。

私の意見では、この信仰の精神的、文化的価値を適切に保存し促進するためには、国家の管理を強化し、法律と政策のシステムを完成させる必要があります。宗教活動の監視、管理、認可においては、国と関係機関の間で緊密な連携が図られなければならない。真の宗教活動と精神的利益を追求する行為を明確に区別し、違反行為に対しては厳正に対処する必要がある。

同時に、宣伝活動や地域教育を強化し、人々が母なる女神崇拝の信仰を富や名声を求めるための手段ではなく、文化的価値として正しく理解できるように支援する必要がある。誇示、出費、無駄を避けながら、標準的な宗教的慣習を導く文書を作成する必要があります。

特に、本物の職人、霊媒師、音楽家が伝統的な知識の教育と普及に参加し、霊媒儀式の美しさと神々のシステムを保存することを奨励する必要があります。オリエンテーション付きの母なる女神崇拝のための文化クラブを設立し、実践者同士の経験交換の場を作ることも可能です。

スピリチュアルツーリズムの発展には、文化遺産を単なる商業製品に変えないように、文化・歴史教育と結び付ける必要がある。専門的、経済的、そして集中的に礼拝所を計画し、祭りを企画します。同時に、研究者らが地母神崇拝の価値を継続的に深め、保全活動に科学的根拠を提供し、経験を共有するためにユネスコや国際機関との協力を強化することを奨励します。

母なる女神崇拝を保存することは、文化の形態を保存するだけでなく、ベトナムの人々の魂の一部を保護することでもあると思います。そのためには、この遺産が歪められることなく、その本来の価値に沿ってますます広まるよう、国家、地域社会、研究者の同時的な参加が必要です。

- 最近、文化開発研究所が定期的に地元と連携して、母なる女神崇拝の信仰を実践する祭りを企画していることが知られています。ハイライトをいくつか教えていただけますか？

- グエン・ダン・ホア氏：その通りです！近年、文化開発研究所は、タンホア、ハティン、ラオカイ、ゲアンなどの地域で三界の母なる女神の崇拝を実践するための多くの祭りプログラムを積極的に企画してきました。これらのイベントには、多くの職人、霊媒師、香炉持ち、宗教団体が参加し、ユネスコが認定した文化遺産の価値の保存と促進に貢献しています。

祭りは、保全の面だけでなく、一般の意識を高めるという点でもプラスの効果をもたらします。それを通じて、霊媒、歌、伝統的な儀式の儀式が保存され、若い世代や一般の人々に紹介されます。アーティスト、ミュージシャン、霊能者には経験を共有し、貴重な知識を伝える機会があります。

私たちはプースン寺院（タンホア省）でフェスティバルを開催し、20人以上の職人や霊媒師を集めて儀式の実践やチャウヴァンの演奏に参加してもらいました。聖母寺（ハティン）での祭りには、多くの優れた職人や地元当局者が参加し、文化遺産の価値を尊重し、促進することを目指しました。オンホアンムオイ寺祭り（ゲアン省）の枠組みの中で、文化開発研究所は歴史研究および国家文化遺産保護センターに、無形文化遺産の価値を保護し促進するための国家行動計画「ベトナム人の三界の母なる女神への崇拝の実践」を実施し、祭りを組織するよう指示しました。

ありがとう！

出典: https://baolaocai.vn/giu-hon-dan-toc-tu-tin-nguong-tho-mau-post400814.html