2024年9月8日、第10回チュア・ロ牛レース祭が開催されました。これは、 アンザン省バイヌイ地方のクメール民族に伝わる独特の文化行事で、セネ・ドルタ祭の期間中に毎年祝われます。
2024年に開催される第10回チュアロ牛レース祭では、アンザン省トリトン地区とティンビエン町のクメール人が所有する24組の優秀な牛が出場します。写真：コン・マオ - TTXVN。
2024年に開催された第10回チュアロ牛レース祭では、アンザン省トリトン地区とティンビエン町のクメール人による24組の優秀な牛が出場しました。この祭りは、地元住民や各地の観光客を惹きつけ、観戦や声援を送ることで、民族の結束を育む活気に満ちた賑やかな雰囲気を作り出しました。
早朝から、あらゆる年齢層の観光客や地元住民数万人がこのイベントを見ようと集まった。誰もが良い観覧場所を確保しようと早めに到着した。これはまた、国内外からの訪問者にとって、アンザン省バイヌイ地方の特産品を堪能する絶好の機会でもあった。特に、チュアロ牛レース祭には、国内外のメディアから数百人の写真家や記者が参加し、祭りの雰囲気に浸り、アンザン省バイヌイ地方の美しさを発見した。
組織委員会は、2024年に開催される第10回チューロ牛レース祭に参加する牛の所有者に記念旗を贈呈した。写真：コン・マオ - VNA
競走する牛は、それぞれの飼い主が秘伝の技術を用いて細心の注意を払って世話をしており、牛の調教師は優勝を目指して何ヶ月も訓練を積んできました。レース前に、飼い主はくじ引きでどの牛が先攻でどの牛が後攻かを決めます。通常、後攻の牛が有利です。号令ラウンド中に、牛がコースから外れたり、前の牛のハロー（幅30cm、長さ90cmの木板で、下にハローの歯が付いている）を踏んだりすると、失格となります。しかし、放牛ラウンドでは、前の牛のハローを踏むだけで勝利となり、調教師は立ったままでなければなりません。調教師がレース中に転倒したり、ハローから投げ出されたりすると、負けとみなされます。
競技に参加する2組の牛は、1回の叫びラウンドと1回の解放ラウンドの形式で競います（「叫びラウンド」とは、牛がレーストラックに慣れ、牛の扱い手の技術を示すラウンドです。「解放ラウンド」とは、審判が合図をすると、牛の扱い手が「シャ・ルル」（先端に鋭い釘が付いた直径約3cmの丸い木片）を使用して2頭の牛の後肢を突いて、ゴールラインまで全力疾走するように強制するラウンドです）。優勝した牛のペアは次のラウンドに進みます。優勝したペアはすべてのラウンドに参加し、直接の競争相手をすべて排除しなければなりません。
最初から最後まで、ゴールを目指して激しく競い合う牛のペアに、拍手と歓声、そして激励の声が響き渡り、お祭りムードは最高潮に達した。レースエリアでは、スリリングな追いかけっこの最中に水田の水しぶきが上がり、興奮の叫び声が祭りをさらに活気に満ちた、魅力的なものにした。
一対の牛がゴールラインに向かって疾走する。写真：コン・マオ - VNA。
チャウ・フンル氏（ティンビエン町アンクー村）は、クメール族の闘牛祭に参加する際、牛の所有者や「闘牛士」は賞品や勝敗を気にせず、楽しむことと、異なる民族間の友情を深めることが一番重要だと語った。
アンザン省バイヌイ地方のクメール人にとって、闘牛は非常に特別な意味を持つ。毎年優勝した2頭の牛は、翌年もレースに参加できるよう、飼い主によって大切に育てられる。優勝した牛は飼い主に誇りをもたらすだけでなく、村全体に喜びと活力を与え、他の分野での成功への意欲を高める。健康な牛は力強く、回復力があり、耕作に適しており、村人の種まきを容易にし、豊かな収穫をもたらし、地域社会の繁栄を確かなものにする。
牛のペアは、最高の成績を目指して、放牛ラウンドで激しく競い合った。写真：コン・マオ - VNA
牛レース祭りの起源は不明だが、アンザン省バイヌイ地方の長老たちによると、昔、稲作の時期になると、村や集落から多くのクメール人農民が牛を連れてきて、クメール寺院の田んぼを耕したという。これは「功徳を祈る」という慣習だった。耕作後、彼らは牛たちに「レース」をさせ、どの牛のペアがより速く、より強いかを競わせた。これを見た僧侶や司祭たちは（審判のような役割で）このイベントを主催し、賞品を与えた。よく耕し、速く走った牛のペアには「カサ」（牛の首につける鈴）が贈られた。翌年も彼らは寺院の土地を耕し続け、それ以来、バイヌイの牛レースはアンザン省のクメール人の伝統的な年中行事となった。
2016年、バイヌイアンザン牛レース祭は、文化スポーツ観光省により国家無形文化遺産に認定されました。長年にわたりアンザン省を代表する文化・スポーツイベントの一つとして、トリトン地区とティンビエン町が交互に開催し、国内外から多くの観光客が牛レース観戦や神秘的なタットソン地方の美しい景色を楽しむために訪れます。
牛のペアは、最高の成績を目指して、放牛ラウンドで激しく競い合った。写真：コン・マオ - VNA
アンクー村（ティンビエン町）人民委員会の副委員長であるフイン・タイン・ハイ氏によると、特にチュア・ローの闘牛祭り、そしてアンザン省バイヌイ地方のクメール人の闘牛祭り全般は、ベトナム南部の山岳地帯のクメール人の伝統的なスポーツの枠を超え、アンザン省バイヌイ地方の美しさに輝きを添える「魂」となっているとのことです。
「闘牛祭りは、単に牛同士が競走するだけの祭りではありません。毎年恒例のセネ・ドルタ祭りの期間中、クメール民族の独特な慣習と信仰となっています。この祭りは、好天、豊作、そしてより豊かな生活を祈願する慣習と結びついているだけでなく、クメール民族の熱意あふれる精神を反映しており、祭りを遊び場、文化を楽しむ場、貴重な民族の伝統を再発見する場とし、美しく人間味あふれる共同体意識を育んでいます」と、アンクー村人民委員会の副委員長であるフイン・タイン・ハイ氏は強調しました。
これはまた、連帯、無私の労働の分かち合い、そして人間関係の強化といったイデオロギーを次世代に伝えるための教育、宣伝、伝承の一形態でもある。
コン・マオ (VNA)
出典： https://baophutho.vn/hoi-dua-bo-chua-ro-net-van-hoa-doc-dao-cua-dong-bao-khmer-218552.htm
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