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パート3:川沿いの伝統工芸村が「目覚める」。

(つづく)

Báo Vĩnh LongBáo Vĩnh Long17/05/2026

ヴィンロン省には、それぞれ独自の特色を持つ70以上の伝統工芸村が点在しており、豊かな文化遺産を有するだけでなく、これらの価値を新時代の文化産業発展という目標を達成するための「黄金の鍵」の一つへと転換する機会も秘めている。

トゥ・ブオイ陶器工房は、かつて赤い王国だった場所の物語を今に伝えている。
トゥ・ブオイ陶器工房は、かつて赤い「王国」だった場所の物語を今に伝えている。

伝統工芸の灯を絶やさない。

伝統工芸の村の中には完全に消滅したわけではなく、現代生活のリズムの中で静かに存続しているものもある。今日の若い世代はテクノロジーに触れ、柔軟な思考を持ち、創造性に富んでいる。多くの若者は故郷に留まり、土地や村に根ざした生活を続け、過去のものと思われていたものを再び結びつけ、蘇らせようとしている。こうして、これらの伝統は新たな形で現代生活に息づき、生き続けているのだ。

同州の少数民族人口は37万3000人を超え、全体の11.03%を占めている。クメール人は、その言語、文字体系、民俗芸能、そして独特の料理を通して、文化生活に深い足跡を残してきた。

統計によると、この州には約500世帯、2,000人以上のクメール人労働者が米粉の加工に従事している。以前は、この州のクメール人は旧暦10月の満月の日に行われるオク・オム・ボク祭で月の神に捧げるために米粉を加工していた。現在では、市場の需要に応え、観光客向けにも年間を通して米粉が加工されている。

もち米を土鍋で香ばしくなるまで炒ると、熱々の米を大きな木製のすり鉢に移します。木製のすりこぎでリズミカルに搗く音が、活気のある響きを生み出します。この木製のすり鉢、すりこぎ、そして土鍋は、タチ・ティ・タイン・トゥイさんの曽祖父の時代から受け継がれてきた「宝物」です。

彼女はソンロック村で平たい米フレークを作る伝統を持つ一家の4代目後継者です。父のタチ・サン氏、母のタチ・ティ・セネ氏と共に、トゥイさんは伝統的な手作りの平たい米フレーク作りの製法を守り、この地域の観光資源の保存と発展に貢献しています。

トゥイさんによると、「アオ・バ・オム地区にあるクメール文化観光村では、観光客は日常生活体験、伝統工芸、郷土料理などを通して、クメール文化の独特な特徴を学ぶことができます。平たい米粉の餅作りは、クメール人の豊かな文化を体現するこの名物料理を味わい、体験できる人気のアクティビティです。この村で生まれ育った人々は、安定した雇用と収入の増加を実現しています。」

ヴィンロン省のマンティットレンガ製造村は、コーチエン川のほとりに位置し、数百年の歴史を誇ります。この地域は「赤い王国」として知られています。省の政策努力のおかげで、このレンガ製造村は、文化遺産の価値と地域の生態系の保全・促進に基づいた持続可能な開発戦略のもと、国際的に重要な貴重な遺産地となることが期待されています。

陶芸への深い愛情を30年以上持ち続けるグエン・ヴァン・ブオイ氏は、先祖代々受け継がれてきた伝統工芸をいかに守っていくかを常に考えています。彼はタン・ドゥック区に、赤い陶器でできた巨大な家を2軒所有しています。この陶器の家は、「ベトナム最大の伝統的な3間2棟の赤いヴィンロン陶器の家」としてベトナム記録を保持しています。また、インド・グローバル貿易技術評議会は、トゥ・ブオイ陶器の家観光エリアを、世界トップ10の優れたブランドの一つとして認定しています。

国内外で数多くの展覧会を開催してきたアーティスト、レ・トリウ・ディエン氏はかつてこう語った。「ヴィンロンの陶器は、焼成したミョウバン粘土で作られており、イタリアの陶器に似た色合いで、ヨーロッパの人々に大変人気があります。」

ブオイ氏はこう打ち明けた。「工芸村を復興させ、伝統の灯を絶やさないという願いから、子孫たちが黄金時代の『赤い王国』を永遠に記憶にとどめることができるよう、この陶器工房を建てることを決意しました。この工房の細部に至るまで、南部地域の文化と歴史のエッセンスが息づいています。」

陶器工房を訪れる観光客は、骨董品のコレクションを鑑賞したり、100年にわたる陶芸の伝統保存に関する話を聞いたり、陶器で建てられた民宿に宿泊したりすることができます。週末には、「田舎の市場」に出かけ、庭で採れた野菜、淡水魚、放し飼いの鶏、メコンデルタ地方の伝統的なお菓子などを楽しむことができます。

文化・スポーツ・観光局のグエン・ティ・ゴック・ズン副局長によると、同省には70以上の歴史ある伝統工芸村がある。伝統工芸村は観光地として特別な魅力を持つ「ソフト」な資源である。工芸品は通常、熟練した職人の手によって作られた手作りの品々だ。観光客がここで工芸品を購入すると、独自の文化的価値を守り、地域社会の文化遺産に対する意識を高めることができる。

多くの工芸村は、観光開発との密接な連携のおかげで、伝統工芸を維持しながら繁栄しており、村に持続的な活力をもたらしている。工芸村を復興させようとする人々の動機は様々であり、若い世代は先祖代々受け継がれてきた技術を守り続け、伝統工芸の灯を絶やさない。

伝統工芸の本質を蘇らせる

農業環境省協同経済農村開発局農村産業部長のトラン・ティ・ロアン氏は、「工芸村観光を革新・発展させるためには、特定の製品を販売するだけにとどまらず、工芸村独自の文化的特徴を取り入れるという考え方が必要だ」と述べた。

「私たちは、工芸村観光商品へのアプローチを革新する必要があります。孤立した搾取活動から、文化→工芸村→貿易→観光というバリューチェーンの構築へと移行しなければなりません。これにより、観光客の体験ニーズを満たすとともに、地域文化を現代生活に融合させ、持続可能な経済的価値を生み出すことができるでしょう」と、トラン・ティ・ローン氏は述べました。

伝統工芸村は、他に類を見ない魅力的な文化観光資源の宝庫です。
伝統工芸村は、他に類を見ない魅力的な文化観光資源の源泉である。

ヴィンロン省の工芸村観光に関する調査を受けて、ベトナム青年起業家観光クラブの副会長であるライ・ティ・トゥイ・ハ氏は、ヴィンロン省の工芸村観光は体験学習の魅力を示しており、これは観光客が観察から交流へ、消費から共同創造へと移行するのに役立つ要素であると述べた。ケーキ作り、湯葉作り、農作業への参加といった活動は、ポジティブなインスピレーションを生み出し、消費を促進する。この利点を最大限に活用するためには、各村の工芸体験の内容を標準化することが解決策となる。

トゥイ・ハ氏は、職人一人ひとりが「文化大使」となることを願っていると述べました。職人は工芸の継承者であるだけでなく、「ブランドの魂」でもあるからです。そのため、職人向けの研修プログラム、すなわちプレゼンテーションスキル、ワークショップ運営能力、デジタルコミュニケーションスキル、そして海外からの来場者とのコミュニケーションと交流に関する研修プログラムを開発する必要があると彼女は指摘しました。工芸村を発展させるためには、村の活動を維持することと、工芸の歴史を理解し、その物語を伝えることができる人材を育成することの両方が不可欠です。

伝統工芸村の観光ブランドを構築することは、単なる地域的な問題ではなく、文化、創造産業、そして地域社会の力に基づいた国家戦略である。

ベトナムにおけるスイス観光持続可能な開発プロジェクトのイノベーションディレクター、グエン・ゴック・ビッチ氏はかつてこう述べています。「豊かな文化、土地、そして人々を持つメコンデルタは、ベトナムにおけるグリーンクラフト村とスマートな農村観光のモデル地域となる可能性を秘めています。『最高の観光、最も親切な人々、最も幸せな生活』の象徴として、メコンの文化的・人間的価値を伝え、広めていくことが不可欠です。それぞれのクラフト村が、知識、愛情、そして協力によって育まれる幸福の種となれば、観光を発展させるだけでなく、メコン地域全体の緑豊かな未来を育むことができるでしょう。」

この省には、国の無形文化遺産として認められている5つの伝統工芸品があります。それは、ミーロン米紙の製造(ルオンフー村)、ソンドック米粉ケーキの製造(フンニュオン村)、クメール人によるカホムマットの製造(ハムザン村)、クメール人による帽子と仮面の製造(ソンロック村、カウケ村、トラビン区、ホアトゥアン区)、そしてミーホア豆腐皮の製造(カイボン区)です。

観光客向けのサービスを提供している工芸村はいくつかあり、例えば、ココナッツ菓子製造村、ココナッツ工芸品製造村、チョーラック苗木・観賞用花村、アンタインココナッツ繊維工業・工芸村、トラクオンもち米餅製造村、スアンタインワイン製造村、フオックディン黄杏花村、クーラオマイ米紙製造村、タムビン紙製造村、マンティット赤陶器レンガ製造村などがある。

文・写真:フオン・トゥー

出典: https://baovinhlong.com.vn/van-hoa-giai-tri/202605/khai-mo-tiem-nang-phat-trien-cong-nghiep-van-hoa-ky-3-lang-nghe-thuc-giac-ben-nhung-dong-song-6526ce6/


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