予備統計によると、同省には現在110以上の工芸村があり、伝統工芸が盛んな村も多数存在する。数千世帯が小規模な手工芸品生産に従事しており、農村地域全体に広がっている。この分野からの年間収入は数兆ベトナムドンに達する。
籐や竹製品、加工された農林産物、手工芸品、伝統的な建築資材、そして日常生活に役立つ工芸品は、安定した雇用の創出、所得の増加、そして何万人もの人々の物質的・精神的生活の著しい向上に貢献してきた。かつては純粋に農業中心だった多くの農村地域が、市場と結びついた伝統工芸の発展のおかげで、今や経済的に「明るい兆し」を見せている。
フオンカイン陶器村（ビングエンコミューン）での陶器生産。
10年以上前を振り返ると、 フー・トー省の多くの伝統工芸村がかつて存続の危機に瀕していたとは、誰も想像できなかっただろう。安価な商品や偽造品との競争、旧式の機械、製品デザインの革新の遅さ、そして不安定な市場といった要因が重なり、多くの伝統工芸が消滅の危機に瀕していたのだ。
多くの若い労働者が別の生計手段を求めて故郷を離れ、彼らが残した工房は今では閑散としており、二度と復活する見込みはなさそうだ。
その好例が、フート省ビングエン村の陶器村、フオンカン村の職人、グエン・ホン・クアンの物語です。300年以上の伝統を持つフオンカン村は、詩や民謡に歌い継がれ、数え切れないほどの世代の地元住民に繁栄をもたらしてきました。
しかし、この100年の歴史を持つ工芸村は、工業生産モデルとの競争圧力により、衰退、ひいては消滅の危機に瀕した時期があった。最盛期には、村全体でわずか数基の陶器窯が時折かすかに燃えるだけだった。
偶然にも、クアンは勇気ある、いや無謀とも言える行動に出た。自宅を抵当に入れて銀行から資金を借り入れ、生産方法の変革に投資することで、陶芸を復興させ、かつての栄光を取り戻そうと決意したのだ。
具体的には、クアン氏は日用品の伝統的な製品に加え、芸術的な陶磁器も製作している。粘土の混合と練り込みは手作業で行うほか、連続式の粘土粉砕成形機も使用している。また、伝統的な炭火窯に加え、安定した高温を確保するためにガス窯も設置している。
クアン氏は、現代性と伝統を見事に融合させ、消費者の嗜好を迅速かつ的確に理解することで、かつて名声を博したフオンカン陶器ブランドを徐々に復活させた。
あっという間に評判が広まり、彼の製品は各地の市場で好評を博した。彼は毎年数十億ドンもの利益を上げると同時に、多くの地元労働者に安定した雇用と十分な収入を提供した。
さらに重要なことに、彼の新しい生産モデルのおかげで、村の他の多くの世帯も学び、改善し、新しい市場動向にうまく適応する機会を得ることができました。その結果、フオンカン陶器村は安定を保ち、発展を続けています。
実際には、農村の手工芸品を振興する政策によるタイムリーな支援と、人々の活力と創造性が相まって、多くの工芸村が徐々に困難な時期を乗り越えることができた。
伝統工芸の村の中には、技術革新に投資し、デザインを改良し、ブランドを構築し、徐々に市場を拡大してきたところもある。
ソンドン村の籐と竹の編み物工芸は、閑散期に多くの地元住民に雇用機会を提供し、安定した収入をもたらしている。
例えば、ソンドン村のトリウデ籐竹細工村は、伝統的な技術と現代的なデザインを大胆に融合させ、自社製品を大規模な流通システムや電子商取引プラットフォームに導入している。
伝統的な茶葉、春雨、ケーキの加工施設の中には、地元の味を守るだけでなく、生産工程を標準化し、食品安全基準を満たし、省外にも市場を拡大しているところもある。
故郷の伝統工芸村について記者団に語ったグエン・ヴァン・ドー同志（有名なタインラン木工村があるスアンラン村党委員会書記）は、「省内の他の工芸村の中には浮き沈みを経験しているところもあるが、タインラン木工村はほぼ常に市場での地位とブランドを維持してきた」と述べた。
主な理由は、村の職人たちが常に消費者のトレンドを素早く把握し、その時々の社会の経済状況に合った製品を提供しているからである。
例えば、テト（旧正月）前の期間は、上質な木工品の生産が増加する一方、それ以外の時期は、新築住宅を建てる家庭向けに木製家具を供給することに重点が置かれる。
したがって、この工芸村だけでも、毎年数千億ドンもの経済価値を労働者に生み出し、数千人の労働者に定期雇用と季節雇用を提供している。
タンラン木工村（スアンラン村）における家具製造
しかし、全体的な評価によると、生産規模が拡大するにつれて、工芸村は環境汚染、廃水処理、大気汚染、騒音公害といった重大な課題にも直面している。
さらに、市場の需要を満たすために量と低価格を追求するあまり、一部の業者は工芸品の品質と持続可能性を軽視するようになり、何世代にもわたって培われてきた中核的な価値観が徐々に損なわれている。
もう一つの難点は、外部からの原材料への依存である。市場の変動、価格の高騰、あるいは供給の途絶などが起こると、多くの工芸村は脆弱な立場に置かれ、一時的に生産を停止せざるを得なくなる。
一方、伝統工芸の保存という課題は多くの懸念も引き起こしている。特に適切な指導や育成環境がなければ、若い労働者の中には先祖代々受け継がれてきた職業に真の情熱を持てない者もいるからだ。
こうした状況の中、州内の多くの工芸村は積極的に新たな方向性を模索している。プロモーションや販売にデジタル技術を活用したり、地域文化と結びついた製品ストーリーを構築したり、工芸開発と体験型観光を組み合わせたりすることで、新たな機会が生まれている。
多くの工芸村では、バリューチェーンに沿って協同組合や生産連携組織が形成されており、それによって競争力を高めると同時に、環境保護における責任を共有し、工芸品の独自性を維持している。
フートー省の伝統工芸村が繁栄し、持続可能な発展を遂げるための道は、あらゆる犠牲を払ってでも成長を目指すことではなく、経済的利益、環境保護、そして文化的価値の保存との間の調和のとれたバランスを必要とする。
それぞれの製品が実用的な価値を持つだけでなく、その地域の土地、人々、伝統の物語を伝えるものになれば、工芸村はデジタル空間を含めた市場において、より確固たる地位を築くことができるだろう。
クアンナム
出典：https://baophutho.vn/lang-nghe-vuon-xa-246372.htm
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