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高原のモン族の村

(グロ)- これまでモン族の世帯は42年間、ザライ高原に居住してきた。彼らが選んだ土地はダックポー地区ヤホイコミューンでした。時が経つにつれ、この土地におけるモン族の痕跡はますます強くなっていった。

Báo Gia LaiBáo Gia Lai25/04/2025

ヤホイ村の文化社会担当官、リー・ヴァン・タン氏は次のように述べた。「モン村には158世帯、745人が住んでいます。村民は主に農民で、土地が肥沃で耕作に適しているため、生活は比較的安定しています。」タン氏もモン族です。彼によると、ヤホイに住むモン族のほとんどはカオバン省、トゥエンクアン省、ハザン省の出身で、その中でも大多数の氏族はリー族、ダオ族、ホアン族、ノン族、ヴオン族、リン族である。

タン氏は私たちを党書記兼村長のリー・キム・トゥエン氏の家に連れて行ってくれました。 1983年、トゥエン氏の家族はカオバンからこの地に移住して定住した最初の世帯の一つでした。彼の母親、ルオン・ティ・ミーさんは今年93歳になるが、まだかなり意識がはっきりしている。

マイさんは、地元の人々の生活空間、気候、習慣に溶け込み慣れ親しんできたが、モン族の伝統的な文化的アイデンティティを決して忘れたことはないと語った。子どもの世代も、孫の世代も、モン族の村全体もすべて同じです。

マイさんはこう語った。「モン族の女性にとって、自分たちの伝統衣装を縫うことは非常に重要です。」これは、国の独特の文化的価値を示すだけでなく、女性の創意工夫と機知を測るものでもあります。

しかし、現在、ここで育つ若い世代は伝統的な衣装を縫う方法を知らず、祭りやイベントのときに着用するために既製の衣装を購入することがよくあります。その理由の一つは、縫製するための材料を見つけるのが非常に難しい一方で、完成した製品を作成するプロセスには多くの時間と労力がかかることです。そのため、色鮮やかで目を引く伝統衣装はすべて彼の故郷カオバンから送られたものです。

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ルオン・ティ・ミーさん(左から3人目)は、彼女の家族は40年以上もヤホイの土地に愛着を持っていると語った。写真: VTT

トゥエン氏の家の向かいには、タン氏のいとこであるリー・ヴァン・ダオ氏の家があります。 3世代が一緒に暮らすLy一家全員。ダオ氏の家族はカオバンから持ち帰った製粉機を今でも保管している。彼にとって、これは単なる品物ではなく、故郷のお土産なのです。

中央高地に定住した初期の頃、人々は多くの困難に直面しました。 40年以上の愛着を経て、ヤホイの地で生まれ育ったモン族の人々は皆、この地を第二の故郷とみなし、自分たちを育んだこの地に対して深い愛情を抱いています。それと同時に、モン族の習慣、慣習、信仰、祭り、典型的な料理が日常生活の中で今も維持され、伝えられています。

モン族の村を訪れて私たちが感銘を受けたのは、ここの家々がモン族の典型的な長くて低いスタイルで木造で建てられており、瓦屋根でとても広くて清潔だということです。平和な屋根の下で、モン族の現在の生活は徐々に発展し、平和で豊かになりました。

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静かで素朴な高床式の家屋は、ヤホイ集落のモン族の典型的な住居です。写真: VTT

モン族の村を訪問した際、私たちはリー・ティ・サンさん(トゥエンクアン出身)とも会い、話をしました。彼女はこう語った。「夫はダオ・ヴァン・フォン氏(カオバン出身)で、現在3人の子供がいます。」親戚を追ってこの地に来て事業を始めてから、サトウキビやキャッサバの栽培、そして1ヘクタールのアカシア畑で家族の生活は徐々に安定してきました。

タン氏は私たちにこう付け加えた。「毎年、モン族の村人たちはキン族の人々と同じように旧正月を祝います。」モン族にとって、どの村にも共同の家がなければなりません。人々はこの場所が非常に神聖であり、村人を守り助けるために地元の神が支配していると信じています。そのため、人々は土地神を崇拝する儀式を非常に重視しています。テトの30日には、人々は祖先を崇拝するために鶏肉、竹、トウモロコシ、ワイン、お香などの供え物を用意します。そして、邪気を払い、開運を祈願し、旧年よりも商売が良い年となるよう意味を込めて土地神を祀ります。

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いとこのリー・ヴァン・トゥ氏の家にある製粉所の隣にいるリー・ヴァン・タン氏。写真: VTT

さらに、1月には村人たちは旧正月の3〜4日後に行われるモン族の正月も迎えます。モン族の人々はこれを春祭りと呼び、豊作をもたらす好ましい雨と風を与えてくれた天と地、山の神、川の神に感謝するという意味を持っています。

これは、コミュニティ内に楽しい団結した雰囲気を作り出し、地元のモン族の民族文化の美しさを保存する機会でもあります。

式典の後、人々はモン族の伝統的な民俗遊びに参加し、ラブソングを歌ったり、パンパイプやフルートを演奏したり、竹踊りをしたり、ボールを投げたり、棒を押したりしました。高地の太陽と風の中で、パンパイプの音は、故郷を遠く離れた人々の多くの願望と気持ちを運びました。

この機会に、メンメン、タンコー、五色もち米などの典型的なモン族の料理に事欠きません。さらに、ヤホイのモン族の人々は、伝統的な方法で酵母を使って醸造したトウモロコシ酒を作る習慣を今も守っており、その味は非常に美味しく濃厚です。これは、幸せな日や村の祭りで使用するために家族で保存されている特別な飲み物です。

出典: https://baogialai.com.vn/lang-nguoi-mong-tren-cao-nguyen-post320030.html


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