芸術家であり兵士でもある者の神聖な使命
ホー・チ・ミン主席が独立宣言を読み上げた1945年の歴史的な節目を皮切りに、トラン・ヴァン・カン、トー・ゴック・ヴァン、ルオン・スアン・ニーといったインドシナ美術学校の「黄金世代」の芸術家たちは、国の歴史に新たな章を開く大きな転換点を鋭く感じ取った。そして、それ以来、彼らは感情豊かな芸術作品を生み出し続けた。
革命運動を反映したプロパガンダポスターから、漆、油絵具、絹、水彩絵具など多様な素材を用いて制作された彫刻作品に至るまで、すべてにベトナム革命芸術の強い痕跡が刻まれている。
8月革命後、多くの芸術家がベトバックの戦場へと赴き、フランスとの9年間にわたる闘争に身を投じた。その後すぐに、彼らは祖国を守るためにアメリカとの抵抗戦争に参加した。彼らは戦場の緊迫した雰囲気を肌で感じることで、ベトナム美術の変革に貢献した。
反米戦争期の芸術作品の中で特に注目すべきは、戦場のスケッチである。画家たちはノートやタバコの箱などの小さな紙片に、ペンやインク、さらには煤や樹液から作った自家製の絵具を駆使して、驚くほど速いスピードで作品を制作した。フイン・フオン・ドン、レ・ラム、グエン・ドゥック・ドゥなどの作品は、最前線から直接伝えられたタイムリーで信憑性の高いニュース報道と同じくらい価値のあるものだった。
戦時中の絵画において、画家たちが頻繁に描いたテーマの一つは、軍隊と国民の間の強い連帯感であった。その一例として、1949年に画家グエン・シー・ゴックが制作した漆絵「軍民連帯」が挙げられる。
先祖の遺産を守ろうという意識も、作品の中に強く表現されている。例えば、1970年に画家グエン・テ・ヴィン（グエン・ヴィン・グエン）が制作した漆絵「この土地は先祖のもの」は、戦いの後の静寂なひとときを描いている。
熟練した芸術家たちの手によって生み出されたこれらの作品は、我々の不可侵の主権と、祖先の土地の隅々まで守り抜くという国民と兵士たちの決意を力強く表明するものである。
爆弾と銃弾が飛び交う中で、美を抽出していく。
抵抗戦争の芸術に生命力を与えているのは、爆弾や銃弾の残虐性を描写しているだけでなく、喪失と犠牲の中から美を見出す力にある。これらの作品を通して、国家の活力が、あらゆる平和な場所に息づいている。
火薬の煙が立ち込める灰色の霞の中にも、若いボランティアの笑顔や、生命力にあふれたチュオンソン森林の一角の鮮やかな風景を見出すことができる…。
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絹絵「ヴィンリンの塹壕の傍らで」は、芸術家であり人民芸術家でもあるダオ・ドゥックが、1970年代初頭にクアンチ省ヴィンリンを訪れた際に制作したものです。砲撃で木々の幹が焼け焦げたこの場所で、休息する兵士たちの傍らには緑の芽が芽吹き、戦争の炎の中で平和への切なる願いが伝わってきます。
その平和な雰囲気は、1973年に画家レ・タイン・トゥルーが制作した木版画「帰還兵」にも感じられる。この絵は、ベトナム南部の河川地帯にある、静かで詩情あふれる村の風景を描いており、川岸には茅葺き屋根の家々が立ち並び、ヤシの木が列をなしている。
風景の中に、小舟や遠くの猿橋を渡って進軍してくる兵士たちを喜び勇んで迎える村人たちの姿が散りばめられている。作品全体を通して、不吉な予感と、平和と統一の日への切望が満ち溢れている。
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ベトナム美術協会会長のルオン・スアン・ドアン氏は、抵抗戦争中に制作された芸術作品は、ベトナム革命芸術史における美しい一章を記録したと評価した。これらの作品は、芸術家であり兵士でもあった人々の使命感、そして国全体が戦争に突入する中で自発的に抱いた社会的責任感と密接に結びついていた。
それぞれの作品において、すべての芸術家は、ベトナムの土地と人々の美しさを世代から世代へと伝え、保存することに貢献している。その美しさは決して色褪せることはない。彼らは筆遣いと色彩の使い方を通して、それぞれの時代の輝かしい使命を果たしてきたのだ。
出典：https://daibieunhandan.vn/net-co-no-hoa-trong-lua-dan-10415512.html
