スピリットホース
ベトナムの宗教的象徴の宝庫において、馬は特別な存在である。神話上の龍、鳳凰、麒麟とは異なり、馬は生命から生まれた実在の動物であり、忍耐、忠誠、そして親密さを体現している。精神世界の奥深くにおいて、馬は神聖な動物、導き手となり、神々、聖人、そして国民的英雄と密接に結びついている。
ハノイ旧市街の中心部に位置するバッハマー寺院は、古都の四大守護寺院の一つです。この寺院は、タンロンの守護神であるロン・ドー神を祀っています。ここで特別な聖獣とされるのは白馬です。伝説によると、リー・タイ・トー王が都をホアルーからダイラに移し、城壁の建設を命じた際、城壁は崩れ続けました。王が祭壇を設けて祈りを捧げると、天地が応え、寺院から白馬が現れました。王は馬の足跡をたどって城壁を再建し、それ以来、城壁は堅固なままです。人々は白馬を都の守護獣として崇めました。時を経てもなお、バッハマー寺院は賑やかな街並みの中に静かに佇み、千年の歴史を物語っています。
タインホア省の白馬寺は、また違った歴史を物語っています。ここは、マック王朝軍との激戦で倒れたヴー・ズイ・ズオン将軍を祀る場所です。彼は戦場で首を刎ねられましたが、首はまだ胴体から切り離されていませんでした。しかし、ヴー・ズイ・ズオン将軍は馬にしっかりとしがみついていました。馬はムオンドンまで駆け抜け、力尽きて倒れました。村人たちが彼を発見すると、白馬は主人を求めて泣いていました。将軍の勇敢さと馬の忠誠心に心を打たれた人々は、彼を埋葬し、 祀るための寺院を建てました。黎王朝は彼に「白馬リンラン、至高の神」という称号を与えました。
ゲアン省にあるバッハマー寺院は、15世紀に明軍を撃退する上で重要な役割を果たしたファン・ダー将軍を祀っています。伝説によると、ファン・ダー将軍は白い馬を従えて戦い、村を守っていたと言われています。将軍が馬に乗って戦場へ向かう物語は、忠誠心と誠実さの象徴として、地元の人々の生活に深く根付いています。毎年、祭りの日には、白い馬の像を乗せた壮大な行列が村を巡り、太鼓の音が山の風と溶け合い、神秘的で荘厳な雰囲気を醸し出します。
国内各地にある白馬を祀る寺院は、幾多の浮き沈みを乗り越え、今日私たちが享受している平和な国土は、それを守るために貢献し、犠牲を払った英雄たちと軍馬たちのおかげであるという認識を、後世の人々に伝える源泉となっている。
感情的な支えとなるもの
聖馬について語る時、ベトナムの民間信仰における四仙の一人である聖ジョンの鉄馬の伝説に触れないわけにはいきません。2010年、ジョン祭りはユネスコによって人類の代表的な無形文化遺産として認定されました。ソック寺院（ハノイ市ソックソン）は、聖ジョンがアンの侵略者を倒した後、鉄馬に乗って天国へ昇った場所です。歴史的遺跡群の中にある、ソック山で堂々と馬に乗る聖ジョンの像は、多くの参拝客が訪れる人気のスポットです。
ギョン祭では、馬の行列が各地から大勢の見物客を集めます。また、他の多くの祭りでは少数の人だけが供物を燃やすのに対し、ギョン祭の馬の火葬儀式では、人々や見物客全員が巨大な供馬を火葬場まで運び、聖なる馬に別れを告げます。地元の言い伝えによると、聖人への供物に触れた者は、人生において幸運に恵まれるとされています。
馬は神聖な象徴として、ベトナムの人々の様々な精神的な空間にも存在しています。祭りの行列において、馬は祖先の力強さを象徴する、ほぼ欠かせない存在です。それぞれの蹄は、侵略者を打ち破り国境を守る勇気と勝利の精神を表しています。これらの行列では、馬の像は精巧に装飾され、金、赤、白の色彩で輝き、神聖さと誇りが入り混じった感覚を呼び起こします。
フエにあるグエン王朝の陵墓には、石造りの馬の像が数多く見られます。古代の人々は、天上の聖人でさえ移動手段として馬を使っていたと信じていました。特にフエの多くの寺院、祠、仏塔では、龍馬の像が精巧に装飾されており、この神聖な動物の荘厳さと象徴性を高めています。
都市が発展し、生活のペースが速くなり、人々がその流れに身を任せるようになるにつれ、聖馬を祀る寺院や聖馬の像は、今もなお精神的な拠り所として、祖先から受け継がれてきた、歴史を守り、先祖に感謝を捧げる国家の強さを思い起こさせるものとして、そこに佇んでいます。かつての馬の蹄は、戦場、平原、山々を駆け抜けてきました。それらは伝統の響きであり、文化の息吹であり、そしてどの世代も守り続けなければならない不朽のアイデンティティなのです。
出典：https://baophapluat.vn/ngua-thieng-trong-tam-thuc-viet.html
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