ラムザン村のチャム族が温かいラムワン祭りを祝う

最近では、省内のイスラム教バニ派のチャム族の村々全般、特にラムザン村（ハムトゥアンバック県ハムチコミューン）は非常に混雑し、賑わっています。

ギフト.jpg — ***ハムトゥアンバック郡とハムチ村の指導者たちがパゴダを訪れ、ラムワンの新年を祝福した。***

ラムザン村には現在、バニ・イスラムを信仰するチャム族の礼拝所が2つあり、456世帯、約2,000人が暮らしています。ラムワン祭は、村全体で統一されたスケジュールに従って順番に行われる墓掃除から始まります。民俗文化の観点から見ると、墓掃除はラムワン祭の主要な儀式とされており、大規模で長時間、広い空間で行われ、豊かで独特、そして人道的な儀式が行われます。

ハムトゥアンバック県人民委員会常任副委員長のグエン・ヴァン・ベイ氏がバニ・イスラムを信仰するチャム族の人々を訪問し、激励した。

清明祭の深遠な哲学によれば、それは信者たちに祖先、血統、そして「水を飲むならその源を思い出せ」という民族の道徳を思い起こさせ、啓蒙し、教えることにあります。そのため、清明祭が行われる際には、遠距離や困難な移動条件にもかかわらず、ほぼすべての氏族や家族が子孫を動員し、祖父母や祖先の墓に集まり、供物を携えて墓参りをし、清めます。ここで、チャム族の子孫たちは、祖先を偲び、祖父母、祖先、氏族への深い感謝の気持ち、そして自らの起源とルーツへの感謝を表します。彼らは自らのルーツを探し求め、互いに祖先、祖父母、氏族に目を向けるよう促し合います。そのおかげで、各氏族間のつながりは世代から世代へと受け継がれ、何世代も経った後も、子孫たちは常に親族や氏族を知り、記憶しているのです。

墓を清める儀式の後、各家族は熱心に伝統的な料理、特にバイン・テット、バイン・イット、ジンジャーケーキなどチャム文化に染み付いたケーキでラムワンを祝う準備をします。これらのケーキは、母親や姉妹たちの細心の注意と熟練の手によって供え物盆の上に丁寧に並べられます。

ラムザン村長のトン・ミン・ドン氏は次のように述べた。「今年は多くの世帯が米を収穫したため、人々はより暖かくテトを祝います。米の収穫は豊作で、平均収量は1ヘクタールあたり6.5トン、現在の販売価格は1キログラムあたり8,200ドンで、どの世帯も喜んでいます。農業に加えて、若者や多くの労働年齢の女性はファンティエットとハムトゥアンナムの工業団地で働いているため、収入が安定し、生活水準と意識が向上しています。特に、少数民族地域の社会経済発展に関する国家目標プログラムの重点により、2023年には村の文化施設とスポーツ施設が修復されます。国の支援により、主要道路はすべてコンクリート舗装され、特に住宅地へのいくつかの支線については、住民が土地を寄付し、道路の拡張とコンクリートの注入に35％を出資することに同意しました。」ラムワン・テト前に、全長500メートルを超える2本の道路が完成した。費用は約5億7000万ドンで、そのうち約2億ドンが国民の寄付によって賄われた。

自宅でラマダンを3日間祝った後、バニ族のムスリム高官たちはパゴダで断食月に入りました。ラムザン村長は次のように述べています。断食月後も、村の執行委員会は僧侶、名士、氏族と連携し、チャム族の人々に党の政策、国家の法律や政策、そして地域で展開・開始された模範となる運動を効果的に実行するよう、啓蒙・動員を継続します。特に、生産と畜産における科学技術の活用による生産性と経済効率の向上、「スマート大衆動員」モデルによる村道建設、植樹、廃棄物と生活排水の処理、環境景観の確保、治安と秩序の維持、交通安全の遵守、居住地域における犯罪や社会悪の防止などを推進します。引き続き、村民の結束と緊密な関係を築き、互いに助け合い、生活の向上を図り、チャム族の良き伝統文化価値を守り、推進していきます。

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